Философия биполярности: неживое и живое - [15]

Вы скажете, все решится во время Конца Света? Ерядет Апокалипсис? А он уже пришел — гибель же наша придет не со стороны (приход Сатаны), она в нас самих.

Мы губим природу, а ведь это все равно, что рубить ветку, на которой сидишь.

Мы постоянно говорим об этом друг другу, и продолжаем делать, и хотя Сатана при этом не при чем, очень удобно списывать наше нежелание ограничить свои безудержные потребности на происки Сатаны, перед которым, вот ведь беда, мы бессильны. Если все-таки допустить, что нематериальный мир, который взаимосвязан с нашим (и делает его таким своей взаимосвязью, какой он есть), имеет КАКОЕ-ТО ПОДОБИЕ РАЗДЕЛЕНИЯ НА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ, что-то вроде А+ — частиц и А частиц, то можно было бы сказать, что побеждает часть А-, которая делает нас безумными по отношению и к окружающему миру, и к себе самим.

Но это было бы слишком просто, и ОЧЕНЬ ПО-ЧЕЛОВЕЧЕСКИ — СПИСАТЬ ВНОВЬ СВОИ ОШИБКИ И ПРЕСТУПЛЕНИЯ НА СИЛЫ, КОТОРЫЕ НАМ НЕПОДВЛАСТНЫ, НО ИМЕЮТ ВОЗМОЖНОСТЬ НАМИ УПРАВЛЯТЬ.

Нет, уважаемый читатель. Вы вправе не согласиться с нами, но мы считаем, что за все, что мы творим, ответственны мы сами. Потому что толкают нас на это наши собственные побуждения, в истоке которых лежит не всевластие высших сил, а разгул в нашей среде неверных, ошибочных нравственных, юридических и прочих норм, которыми мы руководствуемся в нашей деятельности в мире, который единственно и должны бы беречь, которому, коль уж нам это так необходимо, должны поклоняться, потому что именно он дает нам ВОЗМОЖНОСТЬ ЖИТЬ. Пусть короткое время, но жить — причем и нам, и нашим потомкам.

Запомним это — ни Бог, ни Сатана — окружающий нас мир дает нам возможность существовать. И поэтому он же единственный имеет право спросить с нас за наши преступления и ошибки, совершенные в отношении его.

Некоторые частности философии биполярности

Но вернемся к философии биполярности. На основе уже рассмотренных проблем мы можем сделать некоторые выводы. Вместе с тем нам предстоит сформулировать некие допущения, необходимые для дальнейших рассуждений.

Какова ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ФОРМИРОВАНИЯ биполярных конструкций? Что в них первично, что вторично, что является причиной, а что — следствием? Что необходимо, что случайно, каково соотношение содержания и формы? Как проявляются такие категории в процессе образования биполярности, как явление и сущность?

Мы не останавливались в первой книге на этих вопросах, так как это не отвечало тогда поставленным нами задачам. Однако сейчас необходимо рассмотреть подробнее механизм образования (формирования) БК, определить последовательность появления (образования) в них противоположных полюсов.

Будем считать доказанным, что любое СУЩНОСТНОЕ НАЧАЛО порождает из себя биполярные противостояния, стремящиеся в процессе существования и борьбы не к взаимному уничтожению, а к достижению равновесия противоположностей с последующим взаимопроникновением и взаимообогащением полюсов, СТИРАНИЕМ РАЗЛИЧИЙ В ПРОЦЕССЕ ПЕРЕРАСТАНИЯ БИПОЛЯРНОЙ КОНСТРУКЦИИ В БИПОЛЯРНОСТЬ СЛЕДУЮЩЕГО, БОЛЕЕ ВЫСОКОГО, УРОВНЯ.

Мы не можем с уверенностью характеризовать механизм (последовательность) формирования БК высших уровней (например, МАТЕРИЯ — АНТИМАТЕРИЯ в среде БК: Первоматерия-Перводух (Абсолют). Но подвергаемые анализу БК нашей Вселенной (в частности — среды нашего обитания, и в особенности — внутри и вне современной человеческой цивилизации), формируются следующим образом. Сначала основа порождает (выделяет из себя) один полюс. Это явление, несущее в себе наиболее характерные признаки данной сущности, которые наиболее выпукло определяют СОСТОЯНИЕ материи в данный момент. Затем этот полюс, как бы стремясь уравновесить себя, выделяет (совместно с основой, при ее непременном участии) второй полюс. Важно отметить, что ВСЕ СУЩЕЕ СУЩЕСТВУЕТ В ВИДЕ НАХОДЯЩИХСЯ В РАВНОВЕСИИ (ИЗМЕНЯЮЩЕМСЯ, ПРЕОБРАЗУЮЩЕМСЯ, НО РАВНОВЕСИИ) ДВУХ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. УСЛОВИЕМ ДЛЯ ОБРАЗОВАНИЯ (ПРЕОБРАЗОВАНИЯ) БИПОЛЯРНОСТЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ НАЛИЧИЕ В НИХ ДВУХ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ, БВЫСТУПАЮЩИХ В ВИДЕ ПОЛЮСОВ БК. Содержание этого явления — образование противоположностей, стремящихся к равновесию. Форма — постоянно образующиеся (и разрушающиеся) БК окружающего мира. Сущность явления — сложные процессы преобразования мира, имеющие вероятным следствием некие глобальные сверхпространственные явления, направленные на образование гигантских БК сущностей, которые будут неизмеримо сложнее (и одновременно проще) нынешних материальных структур Вселенной.

Причина этих суперВселенских процессов лежит в ПОДЧИНЕННОСТИ ВСЕГО И ВСЯ ГЛОБАЛЬНЫМ ВСЕОБЩЕГО ДЕЙСТВИЯ ЗАКОНАМ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ (СУЩЕСТВОВАНИЯ). Это и есть — ОБЩЕЕ для всего сущего. ОСОБЕННОЕ же мы можем наблюдать в нашей среде, вокруг нас и в самих нас.

Представляется для нас важным подробнее рассмотреть вопрос ПЕРВИЧНОСТИ И ВТОРИЧНОСТИ, их причинно-следственные связи. Ограничиться категориями ПРИЧИНЫ и СЛЕДСТВИЯ в нашем случае недостаточно — ПРИ ВВЕДЕНИИ КАТЕГОРИЙ ПЕРВИЧНОГО И ВТОРИЧНОГО НЕКОТОРЫЕ СЛЕДСТВИЯ ИХ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЕЙ ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЕЙ ВСЕОБЩЕГО ХАРАКТЕРА ФИЛОСОФСКИХ КАТЕГОРИЙ ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ.