Европейское дворянство XVI–XVII вв.: границы сословия - [45]
Авторы мемориала решительно становятся на защиту дворянства, ведь его заслуги, по их мнению, в это время столь велики, что было бы справедливо не пересматривать старые идальгии, но, напротив, жаловать новые; указ же, как они считают, принесет дворянству огромный вред.
Занесение в налоговые списки, как отмечается в мемориале, обычно находится в руках печеро, а они питают «естественную ненависть» (odio natural) к идальго и при малейшей возможности вписывают их в падроны. В результате «бедный, каким бы идальго он ни был, теряет свою идальгию, не имея возможности вести за нее тяжбу, либо становится вечным рабом всех печеро, лишь бы они не беспокоили его в его владении [идальгией]»[306]. И если бедные идальго, а таких, по мнению составителей мемориала, большинство, теряют свой статус, то зажиточные дворяне в попытках отстоять его нередко разоряются.
Особенно остро эта проблема стояла в северных районах Кастилии (Галисия, Астурия, Монтанья, Баскония). Северные дворяне, славившиеся древностью своего происхождения, «не имеют дворянских грамот и никогда не вели тяжб за них, считая лучшим доказательством своей идальгии ее очевидность»; если от них требовать грамот и письменных свидетельств, вовлекая их в тяжбы, то они неминуемо лишатся идальгий, ибо «состояния двадцати человек не хватает для одной тяжбы»[307].
Заметим, что в оценке имущественного положения простых идальго выводы М.-К. Жербе и Ж. Файяр[308] сильно расходятся с мнением авторов мемориала. Возможно, что депутаты кортесов действительно чрезмерно сгущали краски, что им, вообще говоря, было свойственно. Но примем во внимание, во-первых, то обстоятельство, что сведения Жербе и Файяр относятся в основном к выигравшим тяжбу; столь же подробные данные о проигравших, видимо, внесли бы коррективы в выводы исследователей. Во-вторых, они оперировали исключительно материалами Эстремадуры, где удельный вес обедневших идальго был несомненно меньше, и значительно меньше, чем на севере страны. Сошлемся также на многочисленные указания на бедность идальго Новой Кастилии, содержащиеся в материалах переписи 1575–1580 гг.[309]
Немалое внимание в мемориале уделяется роли алькальдов по дворянским делам. Их обязанности обременительны, расходы велики, а жалованье незначительно, поэтому они плохо справляются с ролью судей в столь важном деле, а при усложнении процедуры доказательства идальгии (которое предполагал королевский указ) будут справляться еще хуже[310].
Другой важный вопрос, привлекший внимание депутатов, — это сама совокупность доказательств идальгии. В королевском указе впрямую об этом ничего не сказано, однако авторы мемориала опасаются возможной унификации всех доказательств идальгии на основе налоговых привилегий и категорически с этим не согласны. «По причине больших размеров этих королевств (со времен классического Средневековья некоторые составные части Кастилии также именовались королевствами. — В. В.) невозможно, чтобы во всех них обычаи были одинаковы», поэтому и при доказательстве идальгии в разных местах следует иметь возможность использовать различные средства. Налоговые привилегии годятся для этой цели не везде, поскольку в Мурсии, в значительной части Андалусии и в многочисленных кастильских бегетриях идальго платят прямые налоги наравне с печеро. В то же время население некоторых крупных городов (в мемориале из них названы Бургос, Толедо, Гранада и Саламанка) целиком освобождено от уплаты соответствующих налогов. В обоих случаях для проведения границы между сословиями требовались иные критерии, и авторы мемориала настаивают, что все они должны использоваться в полном объеме. Среди них избрание от дворянства и участие в выборах должностных лиц в местном управлении в соответствии с обычаем «половины должностей» (mitad de oficios), внесение в составленные с той или иной целью списки дворян, освобождение, в силу дворянского статуса, из долговой тюрьмы, членство в дворянских корпорациях и т. д. Все эти моменты должны быть важным подспорьем при доказательстве идальгии, «ведь благодаря им создается общая репутация и человек считается идальго», а общественное мнение, отмечают составители мемориала, является определяющим и даже более важным, чем доказательство пользования налоговыми привилегиями в трех поколениях (которого можно достичь и незаконным путем)[311].
Последнее, на чем останавливаются авторы мемориала, — это предусмотренный указом пересмотр всех идальгий, приобретенных за предыдущие 20 лет. Делать этого, на взгляд депутатов, ни в коем случае нельзя, ведь тяжб за это время было очень много, а благодаря бракам эти дворянские грамоты «касаются ныне бесконечного числа лиц», можно даже сказать, что всего дворянства, и пересмотр их может вызвать широкое недовольство и новые несправедливости
В учебнике освещаются политика и дипломатия, экономика и культура первого периода Нового времени (конец XV – конец XVII века). История предстает как единый процесс, в котором, наряду с великими открытиями и страшными войнами, социальными преобразованиями и революциями, была и повседневная жизнь с ее тревогами и заботами, надеждами и радостями.Вопросы, карты, высказывания современников, другие методические материалы, которыми насыщен учебник, превращают знакомство с курсом Новой истории в увлекательный творческий процесс.
Серия предназначена для студентов высших учебных заведений, а также абитуриентов. Книги этой серии написаны ведущими специалистами МГУ им. М.В. Ломоносова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В учебнике освещаются не только политика и дипломатия, экономика и культура второго периода Нового времени (конец XVIII – начало XX века). История предстает как единый процесс, в котором, наряду с великими открытиями и страшными войнами, социальными преобразованиями и революциями, была и повседневная жизнь с ее тревогами и заботами, надеждами и радостями.Вопросы, задания, карты, высказывания современников, другие методические материалы, которыми насыщен учебник, превращают знакомство с курсом Новой истории в увлекательный творческий процесс.
Настоящая монография стала итогом работы одноименной общероссийской конференции медиевистов, состоявшейся на историческом факультете МГУ 15–16 февраля 2012 г. На обширном историческом материале исследуются этнические и протонациональные дискурсы, а также обусловленные ими практики в Европе в Средние века и раннее Новое время. Особое место уделено факторам, определявшим специфику этнополитических процессов в композитарных и сложных по этническому составу государствах.Для историков, политологов, социологов, а также интересующихся этнической историей европейских народов в Средние века и раннее Новое время.
Эта книга — рассказ о незаурядной женщине, государыне, которая дала имя целой эпохе — успех, выпадающий не многим политикам. При Елизавете Англия из заштатного государства превратилась в великую мировую державу. Семнадцать монархов сменились после Елизаветы на троне Британии, но каждый убеждался, что она — эталон, с которым соотносили всех последующих. Королева далеко опередила свой век и в своих убеждениях. В мире, чуждом терпимости, она шла путем разума и толерантности, пытаясь отстоять права каждого, и свои в том числе, жить в согласии с собственной верой и чувствами.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.