Еврейский фашизм, или Хабад - дорога в ад - [19]
Поистине золотым дном для Рабиновича, у которого уже тогда проявился талант искать и находить пути к незаконному добыванию презренного металла, стали колхозы. Они могли расплачиваться за услуги и, в первую очередь, за дефицитные материалы наличкой. У колхозов были деньги, у РСУ - фонды. Рабинович распоряжался фондами, материалами, как своими собственными. Характерна в этом отношении сделка, совершенная летом1978 года с колхозом имени Ленина Богодуховского района. Вагон цемента, десятки квадратных метров пластика, сотни - обоев и облицовочной плитки, свыше тонны красок и клея «Бустилат», документально проведенные по фиктивным накладным через мелкооптовые магазины и базы стройматериалов, принесли Рабиновичу с подельниками более 15 тысяч рублей.
‹…› Рабинович и вагонами лес с цементом «налево» за наличку пускал, и «мертвые души» на своем участке оформил, и зарплату рабочим искусственно завышал, забирая затем часть ее, и фиктивные акты на списание стройматериалов составлял. Кстати, списал он их по своему Богодуховскому участку за полтора года работы мастером на сумму почти 170 тысяч рублей… И это при том, что месячный план объема работ участка Рабиновича составлял 5 тысяч рублей…
После первой же недели пребывания в СИЗО Рабиновичу стало ясно, что если он ничего не предпримет, то на свободу выйдет через 10-15 лет. Это в лучшем случае - за хищение госимущества в особо крупных размерах УК тогда предусматривал и «вышку». На имя прокурора Харьковской области от матери Вадима Рабиновича поступило заявление о том, что ее сын в результате перенесенного в юности вирусного заболевания ведет себя в последнее время странно. Он носится с какой-то идефикс или впадает в апатию. Ну, в отношении идефикс и у следствия сомнений не было - деньги, деньги и еще раз деньги. С апатией тоже все понятно - какое уж тут веселье, когда лучшие годы светит провести на нарах. А у экспертов 15-й психиатрической больницы Харькова, куда подследственного отправили на обследование, мнение было иное: страдает психическим заболеванием в форме шизофрении, инкриминируемые ему преступления совершил в состоянии невменяемости, а значит, уголовной ответственности не подлежит.
Следствие с этим выводом не согласилось. И назначило повторную экспертизу в Киевской психоневрологической больнице им. Павлова. К осени 1980 года был готов вердикт и киевских экспертов: параноидальная шизофрения, страдая которой и путал государственный карман со своим собственным. А в силу того, что путал с исключительной пользой для себя и нужных ему людей, подлежит отправке не на нары, а на больничную койку в психиатрической больнице общего типа, то бишь в «дурку».
‹…› И тогда коллегия по уголовным делам Харьковского облсуда 17 ноября 1980 года направила Рабиновича на экспертизу в Москву - в институт им. Сербского. Столичные светила психиатрии молчали два с половиной года - может, руки не доходили, может, выжидали…
2 июля 1983 года эксперты дали заключение - вменяем, а значит, подсуден. В августе Харьковский облсуд своим определением направил уголовное дело в следственное управление областного УВД для возобновления расследования.
10 февраля 1984 года свое слово в этой затянувшейся истории наконец-то сказал суд. Председательствовал на процессе Василий Дмитриевич Брынцев. Ныне он председатель Харьковского областного суда. ‹…› В судебное разбирательство была приглашена эксперт-психиатр из института им. Сербского, наблюдавшая подсудимого непосредственно в зале суда на протяжении всего процесса.
А наблюдать было что - Вадим Зиновьевич являлся на заседания со стопкой толстых общих тетрадей, испещренных непонятными формулами и цифрами. Симулировал «шизика» он вдохновенно, настаивал на том, что изобрел вечный двигатель и сделал целый ряд других судьбоносных для мировой науки открытий, по сравнению с которыми все предъявляемые ему обвинения выеденного яйца не стоят. Вывод эксперта-психиатра: поведение подсудимого носит установочный характер, и его можно признать симулянтом…
Суд приговорил Рабиновича к 14 годам лишения свободы с конфискацией имущества, запретив ему в течение пяти лет после отбытия наказания занимать должности, связанные с распоряжением материальными ценностями.
‹…› Верховный суд Украины, рассмотрев 24 апреля 1984 года кассационные жалобы осужденного и адвокатов, оставил приговор Харьковского областного суда без изменений.
В конце 1986 года Вадим Зиновьевич написал… явку с повинной в адрес Генпрокуратуры Украины, решив, что компанию в ИТК ему должны составить должностные лица из Харькова, Москвы, Киева, Минска, Кишинева и других городов Союза, за взятки помогавшие ему в выделении дефицитных товаров из госфондов или их последующей реализации за «наличку». Дело было направлено на дополнительное расследование, но после допросов названных Рабиновичем лиц прекращено. Другие люди вели следствие. Другие времена были на дворе. Новое руководство поощряло то, что прежде считалось преступлением, - обогащаться. И закрывало при этом стыдливо глаза на то, каким способом этот процесс обогащения идет.
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что "уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме". Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пусть вас не удивляет странное, на первый взгляд, название этой книги - «Еврейский синдром-2,5». Почему именно « 2,5 »? Дело в том, что в июне 2001 года я написал «Еврейский синдром-2», который многие из вас возможно читали.Но события, произошедшие два с половиной месяца спустя, просто обязывают меня вновь заговорить о вышеупомянутом «синдроме» уже в контексте сегодняшней геополитической обстановки и внести дополнения в предыдущее издание.Начну с обложки, дизайн которой тоже пришлось изменить, хотя предыдущий вариант как нельзя более соответствовал содержанию.Однако жизнь, как всегда, внесла свои коррективы и теперь вместо близнецов-рук, вцепившихся в доллар, вы видите близнецы-небоскрёбы, ещё недавно олицетворявшие мощь и величие Америки.И вряд ли кто-то догадывается, что в руины их превратили уже знакомые вам руки, что тень, витающая над развалинами двух гигантов, принадлежит вовсе не «террористу № 1», а «дедушке» с обложки.Именно этот факт послужил поводом для появления в «Еврейском синдроме-2» дополнительных вопросов и ответов, превратив его в «Еврейский синдром-2,5».Кстати, картинки с обеих обложек не являются творением художников-дизайнеров, выполнявших заказ автора, а взяты из одного очень любопытного, но мало кому доступного издания, каждая иллюстрация которого носит знаковый характер.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.