Еврейский фашизм, или Хабад - дорога в ад - [16]
В обличении «антисемитского заговора» Ходоса с «Сільськими Вістями» больше всех усердствовал Вадим Рабинович - президент Всеукраинского еврейского конгресса. Вадим Зиновьевич известен также как «украинский олигарх», «украинский телемагнат», «один из богатейших людей Украины», но прежде всего - как главный заступник евреев Украины и непримиримый борец с антисемитизмом. При этом все перечисленные «украинские» ипостаси Вадима Рабиновича ничуть не мешают его израильскому гражданству, равно как и израильское гражданство не мешает бурной деятельности Рабиновича в Украине - в том числе и в патронате над уже известным вам Международным антифашистским комитетом, официальным председателем которого числится Самуил Шлаен.
Судя по всему, именно «обличительные» речи Рабиновича, которыми он фонтанировал с телеэкранов, повлияли на тон Заявления Президиума Объединения ветеранов - в нем почти дословно повторяется оценка ситуации вокруг «Сільських Вістей», звучавшая из уст Вадима Зиновьевича, который пообещал во что бы то ни стало расправиться с газетой, а потом «взяться за Ходоса». Кстати, отсутствие упоминания моего имени в Заявлении лишний раз доказывает, что, только наслушавшись Рабиновича, заклеймившего «Сільські Вісті» как издание «антисемитского толка», возмущенный ветеранский Президиум выступил с поддержкой призыва о закрытии газеты, с публикациями которой явно не знаком, - поэтому и умолчал о Ходосе, видимо не поняв, что речь идет об авторе письма «Вызываю огонь на себя».
Главным же фактором, повлиявшим на информационную дезориентацию ветеранского актива, послужила, на мой взгляд, широкая распространенность среди евреев фамилии Рабинович - поди догадайся, который из многочисленных Рабиновичей на этот раз борется с антисемитизмом! И вот здесь, уважаемые ветераны, вы допустили большую ошибку, не уточнив, какой же все-таки Рабинович вещает с телеэкранов о разжигании межнациональной розни и призывает от лица евреев Украины расправиться с полумиллионной украинской газетой.
Попытаюсь внести некоторую ясность в этот вопрос. И для начала немного освежу вашу память.
В конце июня 1999 года, т.е. почти пять лет назад, пресс-центр СБУ опубликовал следующее заявление:
«Гражданин Израиля Вадим Рабинович лишен права въезда в Украину в течение ближайших пяти лет. Установлена его причастность к деятельности, наносящей значительный ущерб экономике нашего государства…».
Да-да, уважаемые ветераны, вот здесь речь идет именно о том Рабиновиче - Вадиме Зиновьевиче Рабиновиче, которого, судя по заявлению СБУ, как минимум до июня нынешнего года просто не должно было быть в Украине и который, вопреки здравому смыслу, не просто находится в нашей стране, но и ведет активную деловую, общественную и политическую деятельность, борется с «антисемитизмом» и учит жизни не только местных евреев, но и украинцев. Словом, мало того что этот израильский гражданин продолжает в полный рост гулять в Украине, но и ведет себя здесь как хозяин в собственном доме.
Так в общих чертах выглядит сегодняшний портрет израильско-украинского олигарха Вадима Рабиновича. А теперь предлагаю заглянуть в его сравнительно недавнее «вчерашнее» - чтобы придать максимальную завершенность образу президента Всеукраинского еврейского конгресса.
Мне, харьковчанину и бывшему земляку Вадима Зиновьевича, известны кое-какие подробности о его прошлых «заслугах», которыми я уже делился с читателями своих книг. Думаю, что и вам, уважаемые ветераны, полезно будет ознакомиться с некоторыми фрагментами этих работ, чтобы на будущее застраховать себя от излишней доверчивости к тому, что вещают Рабинович и рабиновичи.
«А ты кто такой?» - на этот «извечный» вопрос Паниковского, если бы он прозвучал в адрес Рабиновича, максимально полный и убедительный ответ дает газета «Вечерний Харьков» - одно из популярных изданий родного города нашего героя. (Приведенная ниже статья появилась сразу же после известного заявления пресс-центра СБУ. - Э.Х.)
‹…› Не успел в конце июня самолет нашего Президента приземлиться на польском аэродроме, как все украинские ПВО переполошились: «Ахтунг! Ахтунг! В воздухе - Рабинович!». Служба безопасности дала им ориентир, на спецязыке - ориентировку: «согласно полученным материалам о причастности В. Рабиновича к деятельности, причиняющей значительные убытки экономике Украины, и на основании Закона «О правовом статусе иностранцев…» что? Правильно, запретить Рабиновичу посадку в Киеве! Вы что-нибудь поняли? Я - тоже. Давайте опять-таки разбираться. Да кто такой, в конце концов, Рабинович?
‹…› В Киеве бывший харьковчанин В. Рабинович медленно, но верно становился копией московского БАБа
В начале 60-х годов население Земли составляло 3 миллиарда. К этой цифре человечество шло многие тысячелетия с того момента, когда, по Дарвину, обезьяна впервые палкой сбила банан. В те же 60-е Никита Хрущев клятвенно обещал, что "уже нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме". Прошло более 30 лет: Обманутому поколению так и не суждено было вкусить плодов обещанного коммунистического рая, зато довелось увидеть, как за эти годы человечество перешагнуло цифру в 6(!) миллиардов. Увеличившись вдвое, оно создало невообразимую тесноту на земном шаре.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Эдуарда Ходоса "Еврейский синдром" включает в себя и приложение к "Синдрому" - "Еврейская рулетка, или пир во время Кучмы". В своей книге барон, глава еврейской общины Харькова и Харьковской области, Эдуард Ходос излагает свою теорию Трех Хазарий - об иудейском беспределе в славянском мире (читай во всем мире).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пусть вас не удивляет странное, на первый взгляд, название этой книги - «Еврейский синдром-2,5». Почему именно « 2,5 »? Дело в том, что в июне 2001 года я написал «Еврейский синдром-2», который многие из вас возможно читали.Но события, произошедшие два с половиной месяца спустя, просто обязывают меня вновь заговорить о вышеупомянутом «синдроме» уже в контексте сегодняшней геополитической обстановки и внести дополнения в предыдущее издание.Начну с обложки, дизайн которой тоже пришлось изменить, хотя предыдущий вариант как нельзя более соответствовал содержанию.Однако жизнь, как всегда, внесла свои коррективы и теперь вместо близнецов-рук, вцепившихся в доллар, вы видите близнецы-небоскрёбы, ещё недавно олицетворявшие мощь и величие Америки.И вряд ли кто-то догадывается, что в руины их превратили уже знакомые вам руки, что тень, витающая над развалинами двух гигантов, принадлежит вовсе не «террористу № 1», а «дедушке» с обложки.Именно этот факт послужил поводом для появления в «Еврейском синдроме-2» дополнительных вопросов и ответов, превратив его в «Еврейский синдром-2,5».Кстати, картинки с обеих обложек не являются творением художников-дизайнеров, выполнявших заказ автора, а взяты из одного очень любопытного, но мало кому доступного издания, каждая иллюстрация которого носит знаковый характер.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.