Еврейская энциклопедия - [56]

МОШАВ – вид сельских населённых пунктов в Израиле, сочетающее элементы коллективного и частного хозяйства. Идея мошава появилась во время Первой мировой войны как практическое решение проблемы такой формы поселения, которая служила бы не только выражением национальных и социальных чаяний евреев в Эрец-Исраэль, но одновременно обеспечивала бы возможность развития частной инициативы и индивидуального ведения хозяйства.

В сентябре 1921 года был основан первый мошав – Нахалал.

Основные принципы мошава:

– национальная собственность на землю,

– самостоятельная обработка земли (отказ от наемного труда),

– взаимопомощь,

– кооперативная система снабжения и сбыта,

– семейное хозяйство как первичная социально-экономическая ячейка.

На сегодняшний день в Израиле имеется более 400–450 мошавов.

Н

НААРА (девушка) – к этой группе относятся все девочки старше 12 лет, однако оставались они ими, как правило, не более 6 месяцев. Двенадцатилетний возраст считался возрастом наступления женского совершеннолетия, хотя при определённых обстоятельствах совершеннолетней девушка могла стать значительно позднее.

НАГИД (предводитель, начальник) – в прежние времена глава еврейской общины в странах ислама (кроме стран под управлением Аббасидов, где евреи возглавлялись эксилархами). Начиная с X–XI веков должность нагида существовала в Испании, Кайруане, Египте, Йемене, с XVI века по XIX век – в Марокко, Алжире и Тунисе.

В отличие от вавилонских эксилархов, нагиды не претендовали на происхождение от царя Давида и назначение их зависело от личного положения при дворе и авторитета; также доходы нагидов не основывались на налогах, взимаемых с общины.

НАРЕЧЕНИЕ ИМЕНИ – выбору имени для ребенка иудеи придают огромное значение, так как считается, что оно влияет на характер и судьбу своего обладателя. Всевышний вывел евреев из Египта также и за то, что они сохранили свои еврейские имена. Во тьме и скверне египетского рабства евреи утратили многие духовные ценности, но они не стеснялись своих еврейских имен. Существует и обычай называть детей в честь великих иудейских праведников и известных раввинов. Имя сыновьям и дочерям дает отец, обычно – в синагоге во время чтения Торы. Непосредственно после обряда обрезания отец дает мальчику еврейское имя. Девочке дают имя, когда ее отца (впервые после рождения дочери) вызывают к Торе – в ближайший понедельник, четверг или субботу.

НАСИ – в Библии глава патриархальной семьи, клана, племени или государства. Они были предводителями народа Израиля в пустыне после исхода из Египта; как главы колен Израилевых они перечислены поименно в книге Числа. Наси должен был приносить особые дары и жертвы в скинию завета. После завоевания Ханаана титул наси постепенно вышел из употребления и был возрожден пророком Иехезкелем, обозначившим этим именем будущего правителя Израиля. Хасмонеи долгое время избегали именовать себя царями и носили титул наси. Титул наси носил председатель синедриона; глава суда на протяжении всего периода амораев также именовался наси.

Роль наси приобрела особое значение после разрушения Второго Храма. Римская администрация признавала наси политическим главой (патриархом) еврейского народа. Титул наси сохранялся во многих еврейских общинах в Средние века, иногда как почетное наименование, иногда обозначая носителя определенной должности.

В новое время термин «наси» употребляется на иврите в качестве эквивалента слова «президент»; так, глава Государства Израиль именуется наси.

НЕДУНЬЯ – в еврейском праве термин означает любое имущество, принесенное женой мужу. В более узком и общепринятом смысле термин относится к собственности жены, которую она добровольно передает под попечительство мужа, причем ее денежный эквивалент муж обязуется в брачном контракте (ктубе) возместить жене в случае расторжения брака; эта денежная сумма также называется недунья. На практике муж часто назначал в ктубе сумму, на треть или половину превышающую реальную стоимость приданого.

НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА – горящий, но не сгорающий терновый куст, в котором Бог явился Моисею. Моисей после побега из Египта пас стадо овец своего тестя в пустыне близ горы Синай. Когда Моисей подошёл к кусту, чтобы посмотреть, «отчего куст горит огнём, но не сгорает», Бог воззвал к нему из горящего куста, призвав вывести народ Израиля из Египта в Обетованную землю.

В науке высказывались различные предположения, какой вид местных растений мог выглядеть объятым пламенем из-за окраски цветов или ягод. Наиболее распространено отождествление с «святой малиной». Указывалось и на известное на Синайском полуострове растение, выделяющее эфирное масло, способное воспламеняться на солнце.

НИДА (нечистая) – женщина в период менструации. Иногда менструация происходит регулярно, через равные (двадцать пять – тридцать дней) промежутки времени, а иногда – с отклонением в несколько дней. Чтобы предвидеть ее начало, когда интимные отношения между мужем и женой запрещены, женщина должна знать этот цикл. Для его расчета существуют свои правила.

НИССУИН – брак, семейный союз мужчины и женщины. Иудаизм рассматривает брак как наиболее желательный статус человека и видит в нем социальную институцию, созданную Богом во времена творения. Согласно Библии, целью брака являются взаимопомощь между мужчиной и женщиной, их плотская близость и продление и увеличение рода человеческого.