Еврейская энциклопедия - [57]
НИХСЕЙ МЕЛОГ – та часть собственности жены, которая остается в ее владении, однако доходы от нее с момента брака поступают в распоряжение мужа. Так как муж не обладает правами на эту часть и не несет за нее ответственность, в случае его смерти или развода эта собственность возвращается к жене в том состоянии, в котором она находится во время прекращения брака. Третью часть составляет собственность жены, на которую и на доходы от которой муж не имеет прав.
НОЙ – последний (десятый) из допотопных ветхозаветных патриархов, происходящих по прямой линии от Адама. Значение имени Ной – утешение, умиротворение.
С того момента, как ребенок появился на свет, близкие родственники возлагали на мальчика большие надежды. Первые пятьдесят лет жизнь праведника протекала спокойно. Мужчина твердо верил в Бога и не отступал от собственной веры. Такое поведение выделяло Ноя из толпы и со временем сделало мужчину отшельником. Ною не с кем было разделить праведную жизнь. Уже в зрелом возрасте мужчина женился. Причина позднего брака – нежелание праведника заводить потомство в грешном мире. На браке настоял Бог, поведавший указание Ною во сне. Жена родила мужчине трех сыновей – Сима, Хама и Иефета.
В 500-летнем возрасте праведнику снизошло откровение от Господа: «Сделай себе ковчег… И вот, Я наведу на землю потоп водный… все, что есть на земле, лишится жизни». На мужчину легла обязанность построить ковчег, поместить на судно по паре всех живых существ («чистых» зверей Ной возьмет по 7 пар для жертвоприношений) и ждать, когда на Землю снизойдет Великий потоп.
Строительство судна заняло 120 лет. А после завершения работы Господь дал грешному человечеству еще один шанс – ворота корабля оставались открытыми в течение недели. Но люди не верили предупреждениям Ноя. Как только праведник с семьей взошел на ковчег, на Землю обрушилась вода. Наводнение продолжалось 40 дней и затопило всю округу. Через 150 дней вода начала постепенно убывать. Ноев ковчег стойко выдержал испытание стихией. Выйти из ковчега Ной посмел только после видения, в котором Бог благословил праведника. Первое, что сделал мужчина, вступив на твердую почву – принес жертву Господу. В ответ Бог пообещал больше не устраивать потоп, если потомки выживших будут соблюдать заповеди. Ной с сыновьями занялся возделыванием земли, а позже освоил мастерство виноделия.
Начался новый этап в развитии человечества.
О
ОБЩИНА ЕВРЕЙСКАЯ! – это группа людей, объединившихся, чтобы у них (и их близких) было больше возможностей для выполнения задачи, которая стоит перед евреем – служение Всевышнему. Цель и одновременно суть еврейской общины – выжить среди других народов: не только остаться в живых, но и не ассимилироваться. В общине считают, что еврейство невозможно без Торы и заповедей, и что община является результатом, достигнутым совместными усилиями участников. Любой еврей может присоединиться к общине. Община чтит традиции народа, но придерживается современного формата жизни.
Авраам создал действующую модель первой настоящей общины, и он показал, как ею надо управлять, а также – как надо относиться к окружающим народам на уровне общин: не проявлять никакого насилия по отношению к «другим»; оказывать благотворное влияние на «других» при помощи личного примера; не перенимать чужих обычаев; любить своих и не проявлять ненависти к чужим.
С течением веков евреи в своих скитаниях оказывались в разных уголках мира. История показывает, что выдержали эти испытания, не ассимилировались и не были истреблены те общины, которые следовали принципам, заложенным праотцом Авраамом.
В какую бы страну ни приходили евреи, всегда они оказывались в центре густозаселенного района. И всегда им приходилось заново приспосабливаться к новым условиям существования. За то, чтобы народы позволяли евреям среди себя проживать, общины предоставляли финансовые услуги, почти всегда торговые, часто ремесленные. Но главное, что давали евреи народам – это моральные ценности. Евреи учили людей создавать общину нового образца, где все стояло на трех основах: справедливости, абсолютной правде и мире.
Вокруг общины сплачивались все местные евреи. Общины брали на себя заботу о синагоге, доме учения, больнице, доме для старцев, о бедняках и сиротах.
Община предоставляла своим членам религиозные, судебные, социальные и финансовые услуги, содержала школы (талмуд-тора) для детей неимущих (крупные общины содержали также ешивы), обеспечивала наличие миквы [ритуального бассейна], а также ритуальный убой скота и птицы. Одной из важнейших функций еврейской общины во все века были и остаются благотворительность и взаимопомощь.
Все дела в маленькой общине находились в ведении лишь одного лица. Более крупные общины имели свою структуру.
На общине зиждется еврейский мир.
ОЙСТРАХ Давид Фёдорович (1908–1974) – советский скрипач, альтист, дирижер. Давид Фёдорович (Фишелевич) Ойстрах родился в Одессе. С пяти лет обучался игре на скрипке и альте. В консерватории Давид Ойстрах изучал специальную гармонию и полифонию под руководством композитора Н.Н. Вилинского. Ещё будучи студентом, Ойстрах выступал с Одесским симфоническим оркестром как солист и как дирижёр.
