Евреи России. Времена и события - [55]

Общий психоз влиял на его решения‚ и осенью 1665 года‚ в день еврейского Нового года‚ в синагоге города‚ при трубных звуках Саббатай Цви торжественно объявил себя Мессией. Он возвестил еврейскому народу‚ что чаша страданий переполнилась‚ день искупления настал‚ и он призван избавить народ от притеснений. «Ваша грусть и печаль должны превратиться в радость‚ и посты ваши да станут днями веселья‚ ибо вы не будете больше плакать. Радуйтесь‚ пойте и веселитесь; дни‚ которые вы раньше проводили в печали‚ превратите в дни ликования‚ ибо я явился к вам!» Все возглашали в ответ: «Да живет наш царь‚ наш Мессия!»

Это были тяжелые, беспросветные годы для евреев Европы. Народ жаждал избавителя‚ и потому с такой легкостью пошли многие за Саббатаем Цви. Саббатианское движение перешло границы Турции‚ захватило Ливорно‚ Венецию‚ Амстердам‚ распространилось по Германии‚ Венгрии‚ Италии‚ Австрии‚ Богемии‚ Моравии‚ Польше. Евреи заявляли христианам‚ что пришел их избавитель, и отныне они не рабы. Самые нетерпеливые продавали дома и имущество‚ со дня на день ожидая сигнала‚ чтобы отправиться в Святую Землю. Кабалисты заявили‚ что для облегчения прихода «геулы» – избавления надо «проявить души‚ имеющиеся в потенции»‚ то есть дать телесную оболочку тому запасу душ‚ которые имеются на небе. Для этого стали устраивать свадьбы‚ и в одних только Салониках обвенчали 700 пар мальчиков и девочек.

Были‚ конечно‚ противники этого движения‚ но их не хотели слушать на пороге «удивительных событий». «В Амстердаме волновались и шумели. На площадях и на улицах двигались толпы народа с веселой пляской под звуки барабанов; плясали и в синагоге‚ вынимали из ковчега свитки Торы в красивых покрывалах и выносили на улицу. Не обращали внимания на зависть и неприязнь христанского населения, громко выкрикивали новые вести‚ не боясь насмешек христиан». Натан из Газы разослал по общинам специальные молитвы‚ и их включили во вновь изданные молитвенники: «Тот‚ Кто дает спасение царям и власть сановникам… пусть охранит‚ благословит и возвеличит нашего господина и царя Саббатая Цви‚ Мессию Бога Яакова… и народы всех стран да поклонятся ему… Аминь».

По еврейской традиции сначала должен прийти Мессия из рода Йосефа‚ который обречен на гибель в борьбе с воинством Гога и Магога‚ и лишь затем придет истинный Мессия из рода Давида. Чтобы не было никаких сомнений‚ Саббатай Цви объявил в синагоге‚ что он Мессия из рода Давида‚ а его предтеча – Мессия из рода Йосефа – уже совершил свой подвиг в образе польского еврея‚ который погиб мучеником за веру во время казацкой резни. Это еще больше укрепило веру в него: в синагогах плясали со свитками Торы в руках‚ пели‚ играли на инструментах‚ удивленным христианам без страха отвечали: «Наш царь-Мессия пришел».

Гликель из немецкого города Гамельна писала в воспоминаниях: «Как велика была наша радость‚ когда стали доходить до нас письма о Саббатае Цви‚ – рассказать невозможно!.. Мой тесть… прислал нам две большие бочки со всякими продуктами и одеждой; там были горох‚ копченое мясо‚ компоты из слив и сушеных плодов‚ другие припасы‚ которые могут сохраняться. Добрый человек полагал‚ что мы отправимся прямо в Святую Землю. Больше года стояли у нас эти бочки‚ и только потом… мы вскрыли их и вынули всё съестное; одежды же хранились еще три года‚ ибо старик надеялся‚ что это пригодится ему в дороге».

Христиане заинтересовались этими известиями и перепечатывали сенсационные слухи о Саббатае Цви‚ которые приходили с Востока. Лондонские пуритане ожидали в 1666 году наступления апокалиптического «нового царства» и держали пари‚ станет ли Саббатай Цви в этом году царем в Иерусалиме. Известия о нем сообщали российскому царю Алексею Михайловичу, а православный священник из Киева Иоаникий Голятовский написал специальную книгу под названием «Мессия праведный»‚ чтобы слухи о Саббатае Цви не поколебали христиан в их вере.

В ее предисловии сказано:

«Я написал эту книгу‚ потому что на Волыни‚ в Подолии‚ в Литве и в Польше жидовское нечестие слишком высоко подняло рога свои; явился на Востоке‚ в Измире‚ какой-то плут Сабефа (Саббатай) и назвался жидовским мессиею‚ прельстив жидов ложными чудесами; он обещал им восстановить Иерусалим и Израильское царство‚ возвратить им их отечество и вывести из неволи. Глупые жиды торжествовали‚ веселились‚ надеялись‚ что мессия возьмет их на облака и перенесет в Иерусалим‚ и где бы ни явилось облако‚ евреи похвалялись перед христианами‚ говоря‚ что облако пришло за ними…

Иные по целым дням постились‚ не давали есть даже малым детям‚ и во время суровой зимы купались в прорубях‚ читая какую-то вновь сочиненную молитву… и много жидов умерло от суровой стужи‚ купаясь в холодной воде подо льдом. Тогда жиды смотрели на христиан высокомерно‚ угрожали им своим мессиею и говорили: вот, мы будем вашими господами. Ваши короли‚ князья‚ гетманы‚ воеводы‚ сенаторы будут нашими пастухами‚ пахарями‚ жнецами: будут дрова рубить‚ печи нам топить и делать всё‚ что жиды им прикажут; вы должны будете принять иудейскую веру и поклониться нашему мессии…