«Евразийское уклонение» в музыке 1920-1930-х годов - [162]
Концерт для фортепиано с оркестром (1929; Маркевич) 335
Концерт для фортепиано с оркестром, ор. 20 (1897; Скрябин) 177
Концерт для фортепиано с оркестром до-мажор (1923, не оркестрован, исполняется в оркестровке Скотта Данна; Дукельский) 82
Концерт ре-мажор для флейты, скрипки и камерного оркестра, оп. 33 (1924; Черепнин) 81
Концертный этюд № 2 «Танец гномов» (Gnomenreigen, 1862 или 1863; Лист) 293
«Кошка (La Chatte)» (1927; Core) 385–386
«Лани (Les Biches)», балет (1923, новая орк. 1939–1940; Пуленк) 382, 385
«Легенда об Иосифе (Josephslegende)», ор. 63, балет (1913–1914; Р. Штраус) 385
«Лед и сталь», опера (1930; Дешевов) 346
«Леди Макбет Мценского уезда», соч. 29, опера (1930–1932; новая ред. под назв. «Катерина Измайлова», 1955–1963; Шостакович) 347
«Лирическая сюита (Lyrisk Suite)» для оркестра (первоначально — фортепиано), ор. 54 (1891, орк. 1904; Григ) 293
«Любовь к трем апельсинам», оп. 33, опера (1919, Прокофьев) 116, 120, 434
«Мавра», опера-буффа (1921–1922; Стравинский) 195–204, 209–210, 212–213, 219, 221, 224, 301
«Мазепа», опера (1883; Чайковский) 316
«Маленькая камерная музыка» (1924; Лурье) 36
«Марш гномов» (Troldtog, 1891; Григ) см. «Лирическая сюита»
«Матросы (Les Matelots)», балет (1925; Орик) 382, 385
«Метаморфозы», балет (1913; Штейнберг), см. «Мидас»
«Мидас», балет (фрагмент не поставленного целиком балета «Метаморфозы», 1913; Штейнберг) 384
«Мимолетности» для фортепиано, оп. 22 (1915–1917; Прокофьев) 307
«Моцарт и Сальери», оп. 48, опера (1897; Римский-Корсаков) 316
«Незабудочка-цветочек», см. Два стихотворения К. Бальмонта (Стравинский)
«Новое платье короля (L’Habit du Roi)», балет (1929, не завершен; Маркевич) 337, см. также «Кантата» (1930; Маркевич)
«Нюрнбергские мейстерзингеры (Die Meistersinger von Nümberg)», опера (1862–1867; Вагнер) 118
«Огненный ангел», оп. 37, опера (1919–1927; Прокофьев) 116, 119, 128–129, 153, 412
«Ода», см. «Кантата» для сопрано и мужского хора с оркестром (Маркевич)
«Ода: Вечернее размышление о Божием величестве, при случае великого северного сияния», кантата-балет, сл. Ломоносова (1927; Набоков) 270
«Общественный сад» (также известен как «Jardin Public»), балет (1934–1935; Дукельский) 94, 112, 386
Октет для духовых (1922–1923; Стравинский) 191, 193, 198, 220–222, 224, 393
«Опричник», опера (1870–1872; Чайковский) 134
«Ошибка барышни Смерти» для фортепиано, музыка к пьесе Хлебникова (1917; Лурье) 23
«Парад (Parade)», балет (1916; Сати) 382
«Парсифаль (Parsifal)», опера (1877–1882, Вагнер) 70
Партита для фортепиано и малого оркестра (1931; Маркевич) 136, 336–337
«Пастораль (La Pastorale)», балет (1926; Орик) 385–386
«Па-де-де — блюз», балет (1940; Дукельский) 100
Первая симфония «Классическая», оп. 25 (1916–1917; Прокофьев) 392
Первая симфония, ор. 26 (1900; Скрябин) 177, 181, 261
Первая симфония (1905–1907; Стравинский) 184
Первая симфония (1926–1928; Дукельский) 82, 128
Первая «Simfonia Dialectica» (1930; Лурье) 35, 54, 55
Первая соната для фортепиано соль-минор (1920–1921; Дукельский) 82
Первый концерт для фортепиано с оркестром, оп. 10 (1911–1912; Прокофьев) 131, 391, 394
Первый концерт для фортепиано с оркестром, оп. 12 (1919–1920; Черепнин) 81
«Песнь любви (Cantique d’amour)», симфоническая поэма для оркестра (1936; Маркевич) 136
«Песня Соловья», симфоническая поэма (1916–1917; Стравинский) 186
«Петрушка», потешные сцены в четырех картинах (1910–1911; Стравинский) 79, 94, 176, 185–186, 189–190, 232, 334, 363, 374–375, 381
«Пиковая дама», оп. 68, опера (1890; Чайковский) 90, 198, 301, 303, 309, 397 и «Конец Санкт-Петербурга» Дукельского 90, 397
«Пир», балет (1925; музыкальная компиляция из сочинений Глазунова, Аренского. Мусоргского, Сати, Делиба, Н. Черепнина) 386
«Пир во время чумы», опера (1901; Кюи) 316
«Пир во время чумы», опера-балет в двух действиях на тексты Пентадия, Авсония, Петрарки и Пушкина (1931–1933; Лурье) 35, 316
«По траве не ходить! (Don’t Step on the Grass)», музыкальное ревю (1940; Дюк (Дукельский] и др.) 100
«Победа над солнцем», футуристическая опера (1913; Матюшин) 53
«Погребальная песнь» для большого оркестра, ор. 5 (1908; Стравинский) 184
«Погребальные игры в честь хроноса» для трех флейт, фортепиано и литавр (1964; Лурье) 66, 156
«Поднятая целина», песенная опера (1937; Дзержинский) 347
«Полет Икара», балет (1932; Маркевич) 95, 139, 140–144, 147
«Порги и Бесс (Porgy and Bess)», опера (1935, Гершвин) 106
«Посвящения» (также известны как «Dédicaces»), концерт для фортепиано и сопрано с оркестром (1934–1937; Дукельский) 82, 96–98, 146, 436
«Потерянный рай (Le Paradis perdu)», оратория (1934–1935; Маркевич) 136, 137, 141–143
«Поэма экстаза» для оркестра, ор. 54 (1905–1907; Скрябин) 177, 215, 344
«Предварительное действо» для неограниченного состава исполнителей (1914–1915; Скрябин) 143, 311
Прелюд для рояля в высшем хроматизме, оп. 12, № 2 (1915?; Лурье) 19–20, 116, 164 (факсимильное воспроизведение)
Прелюдия до-диез минор ор. 3, № 2 (1892, Рахманинов) 246, 248
«Прибаутки», шуточные песенки для среднего голоса и ансамбля на русские народные тексты (1914; Стравинский) 73, 189–190, 373
«Прометей (Поэма огня)» для оркестра, фортепиано, хора и клавишного светомузыкального инструмента, ор. 60 (1909–1910; Скрябин) 143, 176–177, 215, 219
Игорь Вишневецкий — автор шести сборников стихов, новой большой биографии Сергея Прокофьева, книг и статей по истории музыки и литературы. Экспериментальная повесть Вишневецкого «Ленинград» вызвала горячие дискуссии и была удостоена премий журнала «Новый мир» и «НОС». Герои «Ленинграда» — осколки старой русской интеллигенции в момент окончательного превращения их мира в царство «нового советского человека», время действия — первые восемь месяцев финно-немецкой блокады Ленинграда в период Великой Отечественной войны.
В новой биографии Сергея Сергеевича Прокофьева (1891–1953) творческий путь гениального русского композитора показан в неразрывном единстве с его эмоциональными, религиозными, политическими поисками, с попытками создать отечественный аналог вагнеровского «целостного произведения искусства», а его литературный талант, к сожалению, до сих пор недооценённый, — как интереснейшее преломление всё тех же поисков. Автор биографии поэт и историк культуры Игорь Вишневецкий представил своего героя в разных ипостасях, создав мало похожий на прежние, но вместе с тем объёмный и правдивый портрет нашего славного соотечественника в контексте трагической эпохи.
«Неизбирательное сродство. Роман из 1835 года», по мнению автора, — эксперимент по созданию сюжетной прозы в квазиромантическом жанре. Критики оценивают его как фантасмагорию и исторический роман, а название (и не только) прямо указывает читателю на знаменитую книгу Гёте. Что это, уникальная по мастерству стилизация романтической прозы 1830-х или новый эксперимент, — придется решить читателю. Но удивительные тайны и приключения, описания итальянских городов (в «Неизбирательном сродстве» и в повести «Острова в лагуне») и блокадного Ленинграда (в повести «Ленинград»), смех и слезы героев не оставят равнодушными никого.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.