Евнухи в Византии - [93]

Шрифт
Интервал

, Cambridge, 48–71.

Hall, E. (1989), Inventing the Barbarian: Greek Self-Definition through Tragedy, Oxford.

Hanson, R. P. C. (1966), ‘A note on Origen’s self-mutilation’, VigChr 20, 81–82.

Harries, J. (1999), Law and Empire in Late Antiquity, Cambridge.

Harris, C. (2002), Memoirs of a Byzantine Eunuch, Sawtry.

Harrison, M. (1989), A Temple for Byzantium, Austin TX.

Hawkins, J. D. (2002), ‘Eunuchs among the Hittites’, in S. Parpola, R. M. Whiting, eds, Sex and Gender in the Ancient Near East — Proceedings of the 47th Rencontre, 217–233.

Heartz, D. (1984), ‘Farinelli and Metastasio: rival twins of public favour’, Early Music 12, 358–366.

Heartz, D. (1990), ‘Farinelli revisited’, Early Music 18, 430–443.

Hefele, C. J., Leclercq, H. (1907), Histoire des conciles d’aprés les documents originaux, 1.1, Paris.

Heim, N., Hursch, C. J. (1979), ‘Castration for sex ofenders: treatment or punishment? A review and critique of recent European literature’, Archives of Sexual Behavior 8, 281–304.

Hergés, A. (1898/99), ‘Le monastére des Agaures’, EO 2, 230–238.

Heriot, A. (1975), The Castrati in Opera, London, originally published 1956.

Herrin, J. (1995), ‘Teophano: considerations on the education of a Byzantine empress’, in A. Davids, ed., The Empress Teophano. Byzantium and the West at the Turn of the First Millennium, Cambridge, 64–85.

Herrin, J. (2001), Women in Purple: Rulers of Medieval Byzantium, London.

Hester, J. D. (2005), ‘Eunuchs and the postgender Jesus: Matthew 19.12 and transgressive sexualities’, Journal for the Study of the New Testament 28.1, 13–40.

Highfill, P. H., Burnim Κ. Α., Langhans, Ε. Α., eds (1991), A Biographical Dictionary of Actors, Actresses, Musicians, Dancers, Managers and Other Stage Personnel in London, 1660–1800, vol. 14, Carbondale.

Hogendorn, J. S. (2000), ‘The location and «manufacture» of eunuchs’, in Toru, Philips, eds (2000), 41–68.

Holum, K. G. (1982), Teodosian Empresses: Women and Imperial Dominion in Late Antiquity, Berkeley/Los Angeles/London.

Honigmann, E. (1939), ‘Geographica. L’histoire ecclésiastique de Jean d’Éphése’, Byzantion 14, 615–625.

Honigmann, E. (1949), ‘Le cubiculaire Urbicius’, REB 7, 47–50.

Hopkins, K. (1963), ‘Eunuchs in politics in the later Roman empire’, Proceedings of the Cambridge Philological Society, 189, 62–80.

Hopkins, K. (1978), Conquerors and Slaves, Cambridge.

Horn, C. B. (2006), Asceticism and Christological Controversy in Fifth-Century Palestine: The Career of Peter the Iberian, New York.

Hornblower, S. (2003), ‘Panionios of Chios and Hermotimos of Pedasa (Hdt. 104-6)’, in P. Derow, R. Parker, eds, Herodotus and his World: Essays from a Conference in Memory of George Forrest, Oxford, 37–57.

Howard-Johnston, J. D. (1995), ‘Crown lands and the defence of imperial authority in the tenth and eleventh centuries’, ByzForsch 21, 75-100.

Humana, C. (1973), The Keeper of the Bed: The Story of the Eunuch, London.

Imber, C. (1990), The Ottoman Empire 1300–1481, Istanbul.

Jaffrey, Z. (1997), The Invisibles: A Tale of the Eunuchs of India, London.

James, L. (2001), Empresses and Power in Early Byzantium, London, New York.

James, L., Tougher, S. (2005), ‘Get your kit on! Some issues in the depiction of clothing in Byzantium’, in L. Cleland, M. Harlow, L. Llewellyn-Jones, eds, The Clothed Body in the Ancient World, Oxford, 154–161.

Janin, R. (1931), ‘Un ministre byzantin: Jean l’orphanotrophe (XIe siécle)’, EO 30, 431–443.

Janin, R. (1935), ‘Un arabe ministre а Byzance: Samonas (IXe-Xe)’, EO 34, 307–318.

Janin, R. (1975), Les églises et les monastéres des grandes centres byzantines (Bithynie, Hellespont, Latros, Galésios, Trébizonde, Athénes, Tessalonique), Paris.

Jay, J. W. (1993), ‘Another side of Chinese eunuch history: castration, marriage, adoption, and burial’, Canadian Journal of History 28, 459–478.

Jenkins, J. S. (1998), ‘The voice of the castrato’, The Lancet 351, 1877–1880.

Jenkins, R. J. H. (1948), ‘The fight of Samonas’, Speculum 23, 217–235, repr. Jenkins (1970), X.

Jenkins, R. J. H. (1965a), ‘A «consolatio» of the patriarch Nicholas mysticus’, Byzantion 35, 159–166, repr. Jenkins (1970), XIX.

Jenkins, R. J. H. (1965b), ‘A note on Nicetas David Paphlago and the Vita Ignatii’, DOP 19, 241–247, repr. Jenkins (1970), IX.

Jenkins, R. J. H. (1970), Studies on Byzantine History of the 9th and 10th Centuries, London.

Johns, J. (2002), Johns J. Arabic Administration in Norman Sicily: The Royal Dīwān, Cambridge.

Jolivet-Lévy, C. (1991), Les églises byzantines de Cappadoce. Le programme iconographique de l’abside et de ses abords, Paris.

Jones, A. H. M. (1964), The Later Roman Empire 284–602: A Social, Economic, and Administrative Survey, 3 vols, Oxford.

Jordan, R. H. (2000), ‘John of Phoberou: a voice crying in the wilderness’, in D. C. Smythe, ed., Strangers to Temselves: The Byzantine Outsider, Aldershot and Burlington Vermont, 61–73.

Kalamara, P. (2004), ‘Νέα στοιχεία στο βυζαντινό βεστιάριο του ενδέκατου αιώνα’, in C. G. Angelidi, ed., Το Βυζάτιο ώριμο για αλλαγές, Athens, 269–286.

Karlin-Hayter, P. (2003), ‘Iconoclasm’, in C. Mango, ed.,


Рекомендуем почитать
Южноуральцы в боях и труде

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Политическая полиция и либеральное движение в Российской империи: власть игры, игра властью. 1880-1905

Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.


Начало Руси. 750–1200

Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.


История регионов Франции

Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.


Практикум по истории СССР периода империализма. Выпуск 2.  Россия в период июнь 1907-февраль 1917

Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.


Похищение чудовищ. Античность на Руси

В книге рассказывается о похищении иноземных чудовищ и их превращениях в загадочных русских манускриптах. Вы узнаете о жизни драконов на Руси, о появлении ног у медузы и ехидны, о привлекательных бестиях с чертами прекрасных дев, о том, как между Сциллой и Харибдой разместились трёхголовый пёс, гидра, кит и целый сонм монстров. Наблюдения за метаморфозами античных чудищ могут быть интересны как специалистам по истории культуры, так и широкому кругу читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Легенды Царьграда

Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов. Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира. Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.


Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели — и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим? Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан — историю, которую реконструируют ученые.


Секс в Средневековье

Рут Мазо Каррас – заслуженный профессор истории Миннесотского университета, автор бестселлеров и научных статей по средневековой истории и истории пола и сексуальности. Ее книги известны во всем мире. Книга «Секс в Средневековье» – вызов толкованию Средневековья в общей истории. Противоречивость религиозных взглядов средневековой общественности заставляет предположить, что секс и сексуальность не были широко обсуждаемой темой в ту эпоху, однако историк Рут Мазо Каррас развеяла эти мифы. В это издание включены последние научные исследования, освещены такие темы как целомудрие, супружеская сексуальная активность, противоправное поведение, роль церкви в обществе и т д.