Евнухи в Византии - [92]

Шрифт
Интервал

, New York, London, 161–324.

Duval Smith, A. (2004), ‘France introduces chemical castration for sex ofenders’, The Independent, 11 November, 27.

Edinburgh Tracts, vol. 8, Miscellaneous 1707–1821.

Elm, S. (1994), ‘Virgins of God’: The Making of Asceticism in Late Antiquity, Oxford.

Elsner, J. (1998), Imperial Rome and Christian Triumph: The Art of the Roman Empire AD 100–450, Oxford, New York.

Engelstein, L. (1999), Castration and the Heavenly Kingdom: A Russian Folktale, Ithaca, London.

Engelstein, L. (2000), ‘Personal testimony and the defense of faith: Skoptsy telling tales’, in L. Engelstein, S. Sandler, eds, Self and Story in Russian History, Ithaca, 330–350.

Evans, H. C., Wixom, W. D., eds (1997), The Glory of Byzantium: Art and Culture of the Middle Byzantine Era A. D. 843-1261, New York.

Failler, A. (1981), ‘Le projet de mariage d’Anne Palaiologina avec Milutin de Serbie’, Rivista di studi bizantini e slavi 1, 239–249.

Fauber, L. H. (1990), Narses Hammer of the Goths: The Life and Times of Narses the Eunuch, Gloucester.

Fausto-Sterling, A. (2000), Sexing the Body: Gender Politics and the Construction of Sexuality, New York.

Favazza, A. R. (1996), Bodies under Siege: Self Mutilation and Body modification in Culture and Psychiatry, Baltimore, London, 2nd edn of Bodies under Siege: Selfmutilation in Culture and Psychiatry (1987).

Featherstone, Μ. J. (1981), ‘A note on the dream of Bardas caesar in the Life of Ignatius and the archangel in the mosaic over the imperial doors of St Sophia’, BZ 74, 42–43.

Fine, J. V. A., Jr. (1983), The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfh Century, Ann Arbor.

Finucci, V. (2003), The Manly Masquerade: Masculinity, Paternity, and Castration in the Italian Renaissance, Durham, London.

Frandsen, M. E. (2005), ‘Eunuchi Conjugium: the marriage of a castrato in early modern Germany’, Early Music History 24, 53-124.

Galatariotou, C. (1987), ‘Byzantine ktetorika typika: a comparative study’, REB 45, 77-138.

Garland, L. (1999), Byzantine Empresses: Women and Power in Byzantium AD 527-1204, London, New York.

Garland, L. (2006), ‘Street-life in Constantinople: women and the carnivalesque’, in L. Garland, ed., Byzantine Women: Varieties of Experience 800-1200, Aldershot, 163-76.

Gaul, N. (2002), ‘Eunuchs in the late Byzantine empire, c. 1250–1400’, in Tougher, ed. (2002a), 199–219.

Gera, D. (1997), Warrior Women: The Anonymous Tractatus de Mulieribus, Leiden.

Gillard, D. (2001), ‘Counter argument’, Radio Times 23–29 June, 25.

Glass, J. M., Watkin, N. A. (1997), ‘From mutilation to medication: the history of orchidectomy’, British Journal of Urology 80, 373–378.

Gleason, M. W. (1995), Making Men: Sophists and Self-Presentation in Ancient Rome, Princeton NJ.

Goodwin, J. (2006), The Janissary Tree, London.

Gouillard, J. (1959–1960), ‘Un chrysobulle de Nicéphore Botaneiatés а souscription synodale’, Byzantion 29–30, 29–41.

Grayson, A. K. (1995), ‘Eunuchs in power: their role in the Assyrian bureaucracy’, Alter Orient und Altes Testament 240, 85–98.

Greatrex, G., Bardill, J. (1996), ‘Antiochus the praepositus: a Persian eunuch at the court of Teodosius II’, DOP 50, 171–197.

Grégoire, H. (1966), ‘The Amorians and Macedonians 842-1025’, in J. M. Hussey, ed., The Cambridge Medieval History, vol. 4, The Byzantine Empire. Part I Byzantium and its Neighbours, Cambridge, 105–192.

Griffin, J. ‘The unkindest cut’, The New York Review of Books, November 1, 36–40.

Grosrichard, A. (1998), The Sultan’s Court: European Fantasies of the East, transl. L. Heron, London, New York.

Guilland, R. (1943), ‘Les eunuques dans l’empire byzantine. Etude de titulaire et de prosopographie byzantines’, REB 1, 197–238.

Guilland, R. (1944a), ‘Charges des eunuques’, REB 2, 185–190.

Guilland, R. (1944b), ‘Le Parakimoméne’, REB 2, 191–201.

Guilland, R. (1944c), ‘Le Protovestiaire’, REB 2, 202–220.

Guilland, R. (1945), ‘Le Maitre d’hôtel de l’empereur’, REB 3, 179–214.

Guilland, R. (1953), ‘Le Stratopédarque et le Grand stratopédarque’, BZ 46, 63–90.

Guilland, R. (1955), ‘Titres des eunuques’, REB 13, 50–84.

Guilland, R. (1955/56/57), ‘Le Protospathaire’, Byzantion 25/26/27, 649-95.

Guilland, R. (1956), ‘Le Primicier (ὁ πριμικήριος), le Grand primicier (ὁ μέγας πριμικήριος)’, REB 14, 122–157.

Guilland, R. (1961), ‘Le Préposite’, BSl 22, 241–301.

Guilland, R. (1962), ‘Observations sur le Clétorologe de Philothée’, REB 20, 156–170.

Guilland, R. (1967), Recherches sur les institutions byzantines, 2 vols., Amsterdam.

Guilland. R. (1970), ‘Contribution а la prosopographie de l’empire byzantin. Les patrices sous les régnes de Basile Ier (867–886) et de Léon VI (886–912)’, BZ 63, 300–317.

Guyot, P. (1980), Eunuchen als Sklaven und Freigelassene in der griechisch-römischen Antike, Stuttgart.

Hackel, S., ed. (1981), The Byzantine Saint, Birmingham.

Haldon, J. F. (1997), Byzantium in the Seventh Century: The Transformation of a Culture, revised edn, Cambridge.

Haldon, J. (2002), ‘Humour and the everyday in Byzantium’, in G. Halsall, ed., Humour, History and Politics in Late Antiquity and the Early Middle Ages


Рекомендуем почитать
Исчезнувшая библиотека

Об Александрийской библиотеке — самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до нашей эры с целью собрать «все книги всех народов» (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) — мы знаем на удивление мало и даже слово «библиотека» понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об «исчезнувшей библиотеке», и заново реконструирует ее девятивековую историю. Лучано Канфора — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино.


Южноуральцы в боях и труде

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Политическая полиция и либеральное движение в Российской империи: власть игры, игра властью. 1880-1905

Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.


Начало Руси. 750–1200

Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.


Практикум по истории СССР периода империализма. Выпуск 2.  Россия в период июнь 1907-февраль 1917

Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.


Похищение чудовищ. Античность на Руси

В книге рассказывается о похищении иноземных чудовищ и их превращениях в загадочных русских манускриптах. Вы узнаете о жизни драконов на Руси, о появлении ног у медузы и ехидны, о привлекательных бестиях с чертами прекрасных дев, о том, как между Сциллой и Харибдой разместились трёхголовый пёс, гидра, кит и целый сонм монстров. Наблюдения за метаморфозами античных чудищ могут быть интересны как специалистам по истории культуры, так и широкому кругу читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Легенды Царьграда

Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов. Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира. Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.


Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели — и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим? Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан — историю, которую реконструируют ученые.


Секс в Средневековье

Рут Мазо Каррас – заслуженный профессор истории Миннесотского университета, автор бестселлеров и научных статей по средневековой истории и истории пола и сексуальности. Ее книги известны во всем мире. Книга «Секс в Средневековье» – вызов толкованию Средневековья в общей истории. Противоречивость религиозных взглядов средневековой общественности заставляет предположить, что секс и сексуальность не были широко обсуждаемой темой в ту эпоху, однако историк Рут Мазо Каррас развеяла эти мифы. В это издание включены последние научные исследования, освещены такие темы как целомудрие, супружеская сексуальная активность, противоправное поведение, роль церкви в обществе и т д.