Евнухи в Византии - [86]
223. Хамарет (IX век)
См.: PmbZ 21231.
Кувикуларий (возможно, евнух) и главный служитель Льва Апостипия в правление Василия I, был среди тех, кто обвинил Льва в измене.
224. Хрисафий (V век)
См.: PLRE 2, Chrysaphius qui et Ztummas, p. 295–297; Schölten (1995), 248–249.
Спафарий при Феодосии II, пользовался большим влиянием. Знаменит тем, что замыслил заговор с целью убийства гунна Аттилы.
Монофизит и крестник Евтихия. После смерти Феодосия Пульхерия приказала казнить его.
225. Хресим (XIV век)
См.: PLP 30991.
Владел домом в Константинополе до 1342 года.
226. Христофор (IX — Х века)
См.: PmbZ 21273.
Занимал видное положение при Льве VI. Протовестиарий (и потому, возможно, евнух), основал монастырь.
227. Христофор (Х век)
См.: PmbZ 21302.
Патрикий в правление Никифора II Фоки. Играл важную роль при приеме Лиутпранда Кремонского в Константинополе в 968 году.
228. Цита (XII век)
См.: PBW, Anonymus 293.
Подвергся нападению Иоанна Кантакузина в правление Алексея II Комнина.
229. Эргодот (XI век)
См.: PBW, Anonymus 143.
Был одним из самых преданных евнухов Константина VIII, хотя его карьера продолжилась и при Михаиле IV. Избирался для выполнения важных поручений, например переговоров с Константином Далассином.
Библиография
Агафий, О царствовании Юстиниана, изд. R. Keydell, Berlin, 1967 (рус. пер. М. В. Левченко, М.-Л., 1953).
Акты Протата, изд. и фр. пер. D. Papachryssanthou, Paris, 1975.
Акты Ксенофонта, изд. и фр. пер. D. Papachryssanthou, Paris, 1986.
Аль-Джахиз, Ответ христианам (рус. пер. Ф. М. Асадова, Баку, 1993).
Аль-Масуди, Золотые копи и россыпи самоцветов (рус. пер. Д. В. Микульского, М., 2002).
Амвросий Медиоланский, Письма, PL 16, 849–1286 (рус. пер. Т. Л. Александровой, Е. В. Матеровой, Н. А. Кульковой, М., 2014).
Аммиан Марцеллин, История, изд. J. C. Rolfe, тт. 1–3, London, 1935–1939 (рус. пер. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни под ред. Л. Ю. Лукомского, СПб., 1994).
Анна Комнина, Алексиада, изд. D. R. Reinsch и A. Kambylis, Berlin и New York, 2001 (рус. пер. Я. Н. Любарского, СПб., 1996).
Антоний Новгородец, Книга Паломник, изд. П. И. Савваитова, СПб., 1872.
Аппиан, Римская история, изд. H. White, тт. 1–4, London, 1912–1913 (рус. пер. С. П. Кондратьева. М, 1950).
Аристотель, История животных, кн. 1–6, изд. A. L. Peck, тт. 1–2, London, 1965–1970, кн. 7–10 изд. D. M. Balme, Cambridge MA, 1991 (рус. пер. В. П. Карпова, М., 1996).
Арриан, Анабасис, изд. P. A. Brunt, тт. 1–2, Cambridge MA, 1976–1983 (рус. пер. М. Е. Сергеенко, М.-Л., 1962).
Ассирийские законы, изд. G. R. Driver и J. C. Miles, Oxford, 1935 (рус. пер. В. А. Якобсона в Хрестоматия по истории древнего Востока, 1, М., 1980, 195–205).
Ат-Табари, История (рус. пер. В. И. Беляева, О. Г. Большакова, А. Б. Халидова, Ташкент, 1987).
Афанасий Александрийский, Апология о бегстве, PG 25.2, 643–680 (рус. пер. в Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, архииепископа Александрийского, 2, Троице-Сергиева Лавра, 1902, 76–99).
Афанасий Александрийский, История ариан, PG 25.2, 695–796 (рус. пер. в Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, архииепископа Александрийского, 2, Троице-Сергиева Лавра, 1902, 105–176).
Ахмет, Онирокритика, изд. F. Drexl, Leipzig, 1925 (англ. пер. S. Oberhelman, Lubbock TX, 1991).
Василий II, Новелла 996 г., изд. N. Svoronos, Ἀθῆναι, 1994 (рус. пер. В. Г. Васильевского в Сборник документов по социально-экономической истории Византии, М., 1951).
Василий Анкирский, Об истинной непорочности в девстве, PG 30, 669–810, изд. слав. текста с фр. пер. A. Vaillant, Paris, 1943.
Василий Великий, Письма, изд. R. J. Defferrari, тт. 1–4, London, 1926–1950 (рус. пер. в Святитель Василий Великий, Творения, 2, М., 2009).
Видение монаха Космы, AASS, Propylaeum, Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanae, Nov., 107–114.
Гелиодор, Эфиопика, изд. R. M. Rattenbury и T. W. Lumb, тт. 1–3, Paris, 1935–1943 (рус. пер. А. Болдырева, А. Доватура, А. Егунова, А. Миханкова, Э. Визеля, М.-Л., 1932).
Георгий Амартол, Хроника, изд. C. de Boor, тт. 1–2, Leipzig, 1904 (рус. пер. В. А. Матвеенко, Л. И. Щеголева, М., 2000).
Георгий Кедрин, Хроника, изд. I. Bekker, тт. 1–2, Bonn, 1838–1839.
Георгий Пахимер, История, кн. 1–6, изд. A. Failler и фр. пер. V. Laurent, тт. 1–2, Paris, 1984, кн. 7-13, изд. и фр. пер. A. Failler, тт. 1–2, Paris, 1999.
Георгий Торник, Надгробная речь Анне Комнине, изд. и фр. пер. J. Darrouzés, Paris, 1970, 220–323.
Геродот, История, изд. A. D. Godley, тт. 1–4, London, 1920–1924 (рус. пер. Г. А. Стратановского, Л., 1972).
Гибер Ножанский, Деяния Бога через франков, изд. R. B. C. Huygens, Turnhout, 1996 (рус. пер. М. М. Стасюлевич, СПб., 1887).
Греческая антология, изд. W. R. Paton, тт. 1–5, London, 1916–1918.
Григорий Турский, История франков, изд. H. Omont и G. Collon и R. Poupardin, Paris, 1913 (рус. пер. В. Д. Савуковой, М., 1987).
Гумберт Сильва-Кандидский, Краткое воспоминание, PL 143, 1001–1004.
Дион Кассий, Римская история, изд. E. Cary, тт. 1–9, London, 1914–1927 (рус. пер. под ред. А. В. Махлаюка, М., 2014).
Диодор Сицилийский, Историческая библиотека, изд. C. H. Oldfather et al., тт. 1–2, Cambridge MA и London, 1933–1967 (рус. пер. В. М. Строгецкого, СПб., 2000).
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается о похищении иноземных чудовищ и их превращениях в загадочных русских манускриптах. Вы узнаете о жизни драконов на Руси, о появлении ног у медузы и ехидны, о привлекательных бестиях с чертами прекрасных дев, о том, как между Сциллой и Харибдой разместились трёхголовый пёс, гидра, кит и целый сонм монстров. Наблюдения за метаморфозами античных чудищ могут быть интересны как специалистам по истории культуры, так и широкому кругу читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов. Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира. Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.
Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели — и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим? Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан — историю, которую реконструируют ученые.
Рут Мазо Каррас – заслуженный профессор истории Миннесотского университета, автор бестселлеров и научных статей по средневековой истории и истории пола и сексуальности. Ее книги известны во всем мире. Книга «Секс в Средневековье» – вызов толкованию Средневековья в общей истории. Противоречивость религиозных взглядов средневековой общественности заставляет предположить, что секс и сексуальность не были широко обсуждаемой темой в ту эпоху, однако историк Рут Мазо Каррас развеяла эти мифы. В это издание включены последние научные исследования, освещены такие темы как целомудрие, супружеская сексуальная активность, противоправное поведение, роль церкви в обществе и т д.