Евнухи в Византии - [88]

Шрифт
Интервал

, изд. и фр. пер. под ред. B. Flusin, Paris, 2019.

Константин VII Багрянородный, Три трактата об императорских экспедициях, изд. и англ. пер. J. F. Haldon, Wien, 1990.

Константин Манассия, Аристандр и Каллифея, изд. O. Mazal, Wien, 1967.

Констанций Лионский, Житие Германа Осерского, изд. и фр. пер. R. Borius, Paris, 1965 (рус. пер. А. А. Бабиной, М., 2016).

Корипп Африкан Грамматик. Панегирик Юстину Младшему (изд. Averil Cameron, London, 1976 (рус. пер. Н. Н. Болгова, Белгород, 2017).

Краткие представления из хроник, изд. и англ. пер. Averil Cameron и J. Herrin, Leiden, 1984 (рус. пер. А. Виноградова в Легенды Царьграда, М., 2021).

Ксенофонт, Киропедия, изд. W. Miller, тт. 1–2, London, 1914 (рус. пер. В. Г. Боруховича, Э. Д. Фролова, М., 1976).

Ктесий, Персика, изд. фрагментов D. Lenfant, Paris, 2004 (рус. пер. Д. В. Мещанского, б. м., б. г.).

Лактанций, О смерти преследователей, изд. и англ. пер. J. L. Creed, Oxford, 1984 (рус. пер. В. М. Тюленева, СПб., 1998).

Латинские панегирики, изд. C. E. V. Nixon и B. S. Rodgers, Berkeley и Oxford, 1994.

Лев VI, Новеллы, изд. и фр. пер. P. Noailles и A. Dain, Paris, 1944.

Лев Диакон, История, изд. C. B. Hase, Bonn, 1828 (рус. пер. М. М. Копыленко, М., 1988).

Лев Синадский, Письма, изд. и англ. пер. M. P. Vinson, Washington DC, 1985.

Лев Хиросфакт, Сочинения, изд. G. Kolias, Ἀθῆναι, 1939 (рус. пер. Т. А. Сениной, СПб., 2017).

Леонтий Неапольский, Житие Иоанна Милостивого, изд. и фр. пер. A. J. Festugiére и L. Rydén, Paris, 1974, 343–524 (рус. пер. Д. Е. Афиногенова, М., 1994).

Либаний, Речи, изд. A. F. Norman, Cambridge MA и London, 1969 (рус. пер. С. П. Шестакова под ред. М. Ф. Высокого, СПб., 2014).

Либерат, Бревиарий, изд. E. Schwartz, Berlin и Leipzig, 1936.

Ливистр и Родамна, изд. J. A. Lambert, Amsterdam, 1935.

Лиутпранд Кремонский, Анатподосис, изд. P. Chiesa, Turnhout, 1998 (рус. пер. И. В. Дьяконова, М., 2006).

Лиутпранд Кремонский, Отчет о посольстве в Константинополь, изд. P. Chiesa, Turnhout, 1998, а также изд. и англ. пер. B. Scott, Bristol, 1993 (рус. пер. И. В. Дьяконова, М., 2006).

Марк Диакон, Житие Порфирия Газского, изд. и фр. пер. H. Grégoire и M.-A. Kugener, Paris, 1930 (изд. и рус. пер. И. Помяловского, СПб. 1895).

Марцеллин Комит, Хроника, изд. и англ. пер. B. Croke, Sydney, 1995 (рус. пер. Ю. Б. Циркина, СПб., 2006).

Марциал, Эпиграммы, изд. и англ. пер. D. R. Shackleton Bailey, тт. 1–3, Cambridge MA и London, 1993 (рус. пер. А. Фета, М., 1891).

Михаил Атталиат, Диатаксис, изд. и фр. пер. P. Gautier, REB 39 (1981), 16-130 (англ. пер. A.-M. Talbot в Tomas и Hero, eds. (2000), 333–370).

Михаил Атталиат, История, изд. и исп. пер. I. Pérez Martín, Madrid, 2002.

Михаил Пселл, Хронография, изд. и фр. пер. E. Renauld, тт. 1–2, Paris,1926–1928 (рус. пер. Я. Н. Любарского, М., 1978).

Михаил Хониат, Труды, изд. S. Lampros, тт. 1–2, Ἀθῆναι, 1879–1880.

Мученичество Елевферия, AASS, August, vol. 1, 321–326.

Мученичество Индиса и Домны, PG 116, 1037–1081.

Несторий, Книга Гераклида Дамасского, изд. и англ. пер. G. R. Driver и L. Hodgson, Oxford, 1925 (рус. пер. Н. Н. Селезнёва, М., 2006).

Никита Стифат, Житие Симеона Нового Богослова, изд. и англ. пер. I. Hausherr, Romа, 1928 (рус. пер. Л. Фрейберг, М., 1856).

Никита Хониат, История, изд. J.-L. van Dieten, тт. 1–2, Berlin, 1975 (рус. пер. под ред. В. И. Долоцкого и И. В. Чельцова, СПб., 1860–1862).

Никифор Василаки, Багой, изд. A. Garzya, Leipzig, 1984, 92-110.

Никифор Вриенний, Исторические записки, изд. P. Gautier, Bruxelles, 1975 (рус. пер. В. Н. Карпова, М., 1858).

Никифор Григора, Житие Иоанна Ираклийского, изд. V. Laurent, Ἀρχεῖον Πόντου 6 (1934), 3–67.

Никифор Каллист Ксанфопул, Похвальное слово Иоанну Постнику, изд. H. Gelzer, Zeitschrif für wissenschafliche Teologie 20 (1886), 64–89.

Никифор Константинопольский, Бревиарий, изд. и англ. пер. C. Mango, Washington DC, 1990 (рус. пер. И. С. Чичурова, М., 1980).

Николай Катаскепин, Житие Кирилла Филеота, изд. и фр. пер. E. Sargologos, Bruxelles, 1964.

Николай Мистик, Письма, изд. и англ. пер. R. J. H. Jenkins и L. G. Westerink, Washington DC, 1973.

Одон Дёйльский, О паломничестве Людовика VII на Восток изд. и англ. пер. V. G. Berry, New York, 1948 (рус. пер. в Средневековая латинская литература IV–IX вв., М., 1970).

Павел Элладик, Письмо, изд. V. Lundström, Uppsala и Leipzig, 1902, 17–23.

Павел Эгинский, Сокращение медицины, изд. J. L. Heiberg, Leipzig, 1921, англ. пер. F. Adams, тт. 1–3, London, 1844–1847.

Павсаний, Описание Эллады, кн. 1–2, 5-10, изд. W. H. S. Jones, 3 тома, London, 1918-35, кн. 3–5, изд. W. H. S. Jones и H. A. Ormerod, London, 1926 (рус. пер. Г. Янчевецкого, СПб., 1887–1889).

Палладий, Диалог о жизни Иоанна Златоуста, изд. P. R. Coleman-Norton, Cambridge, 1928 (рус. пер. А. С. Балаховской, М., 2002).

Палладий, Лавсаик, изд. G. J. M. Bartelink, и итал. пер. M. Barchiesi, Milan, 1974 (рус. пер., СПб., 1850).

Пасхальная хроника, изд. L. Dindorf, Bonn, 1832 (рус. пер. Л. А. Самуткиной, СПб., 2004).

Патрии Константинополя, изд. T. Preger, Leipzig, 1907 (рус. пер. А. Виноградова в Легенды Царьграда


Рекомендуем почитать
Крамола. Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе.

Книга посвящена анализу народного сознания в тех его проявлениях, которые были квалифицированы властью как антисоветские, за промежуток от смерти Сталина до окончания периода правления Брежнева. Читатель увидит гамму разнообразнейших, часто совершенно неожиданных мнений простых советских людей о власти и социальных реалиях. Работа основана на материалах рассекреченного архивного фонда Прокуратуры СССР. Разделы книги касаются важнейших форм «антисоветских проявлений» – от случайных разговоров до распространения листовок и создания подпольных организаций.Книга адресована всем, кто интересуется нашим недавним прошлым, но представляет интерес и для профессиональных историков.


Речи немых. Повседневная жизнь русского крестьянства в XX веке

Книга доктора исторических наук, профессора Виктора Бердинских, созданная в редком жанре «устной истории», посвящена повседневной жизни русской деревни в XX веке. В ней содержатся уникальные сведения о быте, нравах, устройстве семьи, народных праздниках, сохранившихся или возникших после Октябрьской революции. Автор более двадцати пяти лет записывал рассказы крестьян и, таким образом, собрал уникальный материал, зафиксировав взгляд на деревенскую жизнь самих носителей уходящей в небытие русской крестьянской культуры.


Королева Виктория

Королева огромной империи, сравнимой лишь с античным Римом, бабушка всей Европы, правительница, при которой произошла индустриальная революция, была чувственной женщиной, любившей красивых мужчин, военных в форме, шотландцев в килтах и индийцев в тюрбанах. Лучшая плясунья королевства, она обожала балы, которые заканчивались лишь с рассветом, разбавляла чай виски и учила итальянский язык на уроках бельканто Высокородным лордам она предпочитала своих слуг, простых и добрых. Народ звал ее «королевой-республиканкой» Полюбив цветы и яркие краски Средиземноморья, она ввела в моду отдых на Лазурном Берегу.


Свитки Кумрана

Кумранские Свитки - иудейские религиозные тексты, написанные между II веком до нашей эры и 68 годом нашей эры, были спрятаны в пещерах близ Кумрана несколькими волнами беженцев, покидавшими Иерусалим, спасаясь от римлян.в архиве представлены переводы на русский язык следующих свитков:- Дамасский документ (CD) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Устав общины (1QS) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Благодарственные гимны (1QH) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Слова светильные (4QDimHam) (Перевод и вступительная статья К.


Большевизм: шахматная партия с Историей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Легенды Царьграда

Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов. Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира. Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.


Похищение чудовищ. Античность на Руси

В книге рассказывается о похищении иноземных чудовищ и их превращениях в загадочных русских манускриптах. Вы узнаете о жизни драконов на Руси, о появлении ног у медузы и ехидны, о привлекательных бестиях с чертами прекрасных дев, о том, как между Сциллой и Харибдой разместились трёхголовый пёс, гидра, кит и целый сонм монстров. Наблюдения за метаморфозами античных чудищ могут быть интересны как специалистам по истории культуры, так и широкому кругу читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели — и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим? Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан — историю, которую реконструируют ученые.


Секс в Средневековье

Рут Мазо Каррас – заслуженный профессор истории Миннесотского университета, автор бестселлеров и научных статей по средневековой истории и истории пола и сексуальности. Ее книги известны во всем мире. Книга «Секс в Средневековье» – вызов толкованию Средневековья в общей истории. Противоречивость религиозных взглядов средневековой общественности заставляет предположить, что секс и сексуальность не были широко обсуждаемой темой в ту эпоху, однако историк Рут Мазо Каррас развеяла эти мифы. В это издание включены последние научные исследования, освещены такие темы как целомудрие, супружеская сексуальная активность, противоправное поведение, роль церкви в обществе и т д.