Евнухи в Византии - [87]
Евагрий, Церковная история, изд. J. Bidez и L. Parmentier, London, 1898 (рус. пер. И. В. Кривушина, СПб., 2010).
Евнапий, История, изд. фрагментов и англ. пер. R. C. Blockley, Liverpool, 1983 (рус. пер. Г. С. Дестуниса, СПб., 1860).
Еврипид, Орест, изд. D. Grene и R. Lattimore, Chicago, 1963 (рус. пер. И. Анненского, М., 1980).
Евсевий Кесарийский. Церковная история, изд. K. Lake, J. E. L. Oulton и H. J. Lawlor, тт. 1–2, London, 1926–1932 (рус. пер. И. В. Кривушина, СПб., 2013).
Епифаний Кипрский, Панарион, изд. K. Holl и H. Dummer, тт. 1–3, Berlin, 1980–1985 (рус. пер., М., 1863–1882).
Житие Антония Нового, изд. F. Halkin, AB 62 (1944), 187–225.
Житие Давида, Симеона и Георгия, изд. J. van den Gheyn, AB 18 (1899), 209–259 (рус. пер. Ю. Б. Мантовой в Жития византийских святых эпохи иконоборчества, СПб., 2015).
Житие Даниила Столпника, изд. H. Delehaye, AB 32 (1913), 121–229 (англ. пер. E. Dawes и N. H. Baynes, Oxford, 1948).
Житие Евстратия, изд. A. Papadopoulos-Kerameus, Ἀναλέκτα 4 (1897), 367–400, и 5 (1898), 408–410.
Житие Евфимия Нового, изд. и англ. пер. P. Karlin-Hayter, Bruxelles, 1970 (рус. пер. А. П. Каждана в Две византийские хроники Х века, М., 1959).
Житие Игнатия Нового, PG 105, 487–574, изд. и англ. пер. A. Smithies, PhD thesis, State University of New York at Buffalo, 1987.
Житие Лазаря Галесиота, AASS, Nov. III (англ. пер. R. P. H. Greenfield, Washington DC, 2000).
Житие Матроны Пергской, AASS, Nov. III (англ. пер. J. Featherstone in Talbot, ed. (1996), 18–64).
Житие Мелании Младшей, изд. и фр. пер. D. Gorce, Paris, 1962.
Житие Никиты Патрикия, изд. и фр. пер. D. Papachryssanthou, TM 3 (1968), 309–351.
Житие Никифора Милетского, изд. H. Delehaye, AB 14 (1895), 129–166.
Зосим, Новая история, изд. и фр. пер. F. Paschoud, 5 томов, Paris, 1979–2000 (рус. пер. Н. Н. Болгова, Белгород, 2010).
Ибн-Джубайр, Путешествие, изд. W. Wright, Leiden, 1907 (рус. пер. Л. А. Семёновой, М., 1984).
Иероним Стридонский, Письма, изд. и фр. пер. J. Labourt, тт. 1–6, Paris, 1945–1958 (рус. пер. О. Е. Нестеровой, И. П. Стрельниковой, М., 1998).
Извлечение о цезарях, изд. F. Pichlmayer, Leipzig, 1911 (англ. пер. T. M. Banchich, Canisius College Translated Texts 1 (www.roman-emperors.org/epitome.htm), Bufalo NY, 2000).
Иоанн Антиохийский, Хроника, изд. фрагментов и итал. пер. U. Roberto, Berlin и New York, 2005.
Иоанн Зонара, Хроника, изд. M. Pinder и T. Büttner-Wobst, 3 тома, Bonn, 1841–1897.
Иоанн Кантакузин, История, изд. L. Schopen, 3 тома, Bonn, 1828–1832.
Иоанн Киннам, Эпитома, изд. A. Meineke, Bonn, 1836 (рус. пер. В. А. Карпова, М., 1969).
Иоанн Малала, Хронография, изд. H. Turn, Berlin и New York, 2000 (рус. пер. Н. Н. Болгова, Белгород, 2014–2016).
Иоанн Мосх, Луг духовный, PG 87.3, 2851–3112 (рус. пер. М. И. Хитрова, М., 2009).
Иоанн Руф, Житие Петра Ивера, изд. и нем. пер. R. Raabe, Leipzig, 1895.
Иоанн Скилица, Обозрение истории, изд. J. Turn, Berlin и New York, 1973 (рус. пер. А. Ю. Виноградова и П. В. Кузенкова, М., 2023).
Иоанн Эфесский, Церковная история, часть 3, изд. E. W. Brooks, Paris, 1935 (рус. пер. Н. В. Пигулевской, СПб., 2000).
Иоанн Эфесский, Жития восточных святых, изд. и англ. пер. E. W. Brooks, тт. 1–3, Paris, 1923–1925.
Иосиф Генесий, О правлении императоров, изд. A. Lesmüller-Werner и H. Turn, Berlin, 1978 (англ. пер. A. Kaldellis, Canberra, 1998).
Иосиф Флавий, Моя жизнь, изд. и фр. пер. A. Pelletier, Paris, 1959 (рус. пер. Д. Е. Афиногенова в ВДИ 2006 (4), 216–229, 2007 (1–2)).
История августов, изд. D. Magie, 3 тома, London, 1922–1932 (рус. пер. С. П. Кондратьева под ред. А. И. Доватура, М., 1992).
Иустин Философ, Апология, изд. C. Munier, Paris, 2006 (рус. пер. А. И. Сидорова, М., 1995).
Катулл, Книга стихотворений, изд. F. A. Wright, London, 1926 (рус. пер. С. Шервинского и М. Л. Гаспарова, М., 1986).
Квинт Курций Руф, История Александра, изд. J. C. Rolfe, тт. 1–2, London, 1946 (рус. пер. под ред. В. С. Соколова, М., 1963).
Кекавмен, Стратегикон, изд. Г. Литаврин, М., 1972.
Кирилл Александрийский, Против евнухов, PG 77, 1105–1109, а также изд. C. de Boor, Leipzig, 1904, 651–654.
Кирилл Скифопольский, Житие Кириака, изд. E. Schwartz, Leipzig, 1939 (рус. пер. И. Помяловского, СПб., 1895).
Кирилл Скифопольский, Житие Евфимия, изд. E. Schwartz, Leipzig, 1939 (рус. пер. И. Помяловского, СПб., 1898).
Кирилл Скифопольский, Житие Саввы, изд. E. Schwartz, Leipzig, 1939 (рус. пер. И. Помяловского, СПб., 1885).
Кирилл Скифопольский, Житие Феодосия, изд. E. Schwartz, Leipzig, 1939 (изд. И. Помяловского, СПб., 1899).
Клавдиан, Против Евтропия, изд. M. Platnauer, т. 1, London, 1922 (рус. пер. Р. Л. Шмаракова, СПб., 2008).
Кодекс Феодосия, изд. T. Mommsen, Berlin, 1962 (англ. пер. C. Pharr, Princeton, 1952, рус. перевод отрывков в изд. История Древнего Рима. Тексты и документы: Учебное пособие, 2, М., 2005).
Кодекс Юстиниана, изд. P. Krueger, Berlin, 1954.
Константин VII Багрянородный, Об управлении империей, изд. G. Moravcsik и R. J. H. Jenkins, Washington DC, 1967 (рус. пер. под. ред. Г. Г. Литаврина, А. П. Новосельцева, М., 1991).
Константин VII Багрянородный,
Выдающийся советский писатель и общественный деятель И. Г. Эренбург был одним из активнейших советских участников испанских событий. Приехав первый раз в Испанию в 1931 году (итогом этой поездки стала книга «Испания»), Эренбург с первых же дней фашистского мятежа (1936 г.) становится военным корреспондентом «Известий» на фронтах республиканской Испании. Большинство его статей, написанных с характерным для публицистики Эренбурга блеском, с разящей силой и убедительностью, впоследствии не переиздавались. По прошествии 50 лет после начала национально-освободительной войны испанского народа статьи Эренбурга об Испания не устарели, они учат распознавать фашизм во всех его проявлениях.
Книга посвящена анализу народного сознания в тех его проявлениях, которые были квалифицированы властью как антисоветские, за промежуток от смерти Сталина до окончания периода правления Брежнева. Читатель увидит гамму разнообразнейших, часто совершенно неожиданных мнений простых советских людей о власти и социальных реалиях. Работа основана на материалах рассекреченного архивного фонда Прокуратуры СССР. Разделы книги касаются важнейших форм «антисоветских проявлений» – от случайных разговоров до распространения листовок и создания подпольных организаций.Книга адресована всем, кто интересуется нашим недавним прошлым, но представляет интерес и для профессиональных историков.
Книга доктора исторических наук, профессора Виктора Бердинских, созданная в редком жанре «устной истории», посвящена повседневной жизни русской деревни в XX веке. В ней содержатся уникальные сведения о быте, нравах, устройстве семьи, народных праздниках, сохранившихся или возникших после Октябрьской революции. Автор более двадцати пяти лет записывал рассказы крестьян и, таким образом, собрал уникальный материал, зафиксировав взгляд на деревенскую жизнь самих носителей уходящей в небытие русской крестьянской культуры.
Королева огромной империи, сравнимой лишь с античным Римом, бабушка всей Европы, правительница, при которой произошла индустриальная революция, была чувственной женщиной, любившей красивых мужчин, военных в форме, шотландцев в килтах и индийцев в тюрбанах. Лучшая плясунья королевства, она обожала балы, которые заканчивались лишь с рассветом, разбавляла чай виски и учила итальянский язык на уроках бельканто Высокородным лордам она предпочитала своих слуг, простых и добрых. Народ звал ее «королевой-республиканкой» Полюбив цветы и яркие краски Средиземноморья, она ввела в моду отдых на Лазурном Берегу.
Кумранские Свитки - иудейские религиозные тексты, написанные между II веком до нашей эры и 68 годом нашей эры, были спрятаны в пещерах близ Кумрана несколькими волнами беженцев, покидавшими Иерусалим, спасаясь от римлян.в архиве представлены переводы на русский язык следующих свитков:- Дамасский документ (CD) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Устав общины (1QS) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Благодарственные гимны (1QH) (Перевод и вступительная статья К. Б. Старковой)- Слова светильные (4QDimHam) (Перевод и вступительная статья К.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов. Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира. Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.
В книге рассказывается о похищении иноземных чудовищ и их превращениях в загадочных русских манускриптах. Вы узнаете о жизни драконов на Руси, о появлении ног у медузы и ехидны, о привлекательных бестиях с чертами прекрасных дев, о том, как между Сциллой и Харибдой разместились трёхголовый пёс, гидра, кит и целый сонм монстров. Наблюдения за метаморфозами античных чудищ могут быть интересны как специалистам по истории культуры, так и широкому кругу читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели — и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим? Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан — историю, которую реконструируют ученые.
Рут Мазо Каррас – заслуженный профессор истории Миннесотского университета, автор бестселлеров и научных статей по средневековой истории и истории пола и сексуальности. Ее книги известны во всем мире. Книга «Секс в Средневековье» – вызов толкованию Средневековья в общей истории. Противоречивость религиозных взглядов средневековой общественности заставляет предположить, что секс и сексуальность не были широко обсуждаемой темой в ту эпоху, однако историк Рут Мазо Каррас развеяла эти мифы. В это издание включены последние научные исследования, освещены такие темы как целомудрие, супружеская сексуальная активность, противоправное поведение, роль церкви в обществе и т д.