Евангелие от Матфея. Исторический и богословский комментарий. Том 1 - [218]

Шрифт
Интервал
Творения. Т. 3. М., 2012. (Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе; Т. 7.) С. 850–894.


Феодорит Кирский

Толкование на пророка Захарию: Interpretatio Zachariae prophetae. PG 81, 1873–1960. Русский перевод: Феодорит Кирский, бл. Толкование на пророка Захарию. Творения. Ч. 5. Москва, 1857. С. 78–152.

Эранист: Eranistes seu polymorphus, PG 83, 27-318. Русский перевод: Феодорит Кирский, бл. Еранист. Диалог I–II. Христианское чтение. 1846. Ч. 1. С. 23–75, 335–397.


Феофил Антиохийский

К Автолику: Ad Autolicum, lib. I–III. PG 6, 1023–1168. Русский перевод: Феофил Антиохийский. К Автолику. Пер. прот. П. Преображенского. – Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999. С. 128–191.


Филарет Московский

Слово в Неделю 19 по Пятидесятнице. В кн: Святитель Филарет, митрополит Московский. Слова и речи. М., 1873. Т. 1. С. 285–289.


Хроматий Аквилейский

Трактат на Евангелие от Матфея: Tractatus in Matthaeum. CCSL 9A, 185–489; CCSL 9A supplementum, 624–636.

III. Другие источники

Аристотель. Политика. В кн.: Аристотель. Сочинения в 4 т. Т. 4. М., 1983. С. 376–644.

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII вв. Ветхий Завет. Т. 14. Двенадцать пророков. Ред. А. Феррейро. Тверь, 2010.

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII вв. Новый Завет. Т. 1a. Евангелие от Матфея 1-13. Ред. М. Симонэтти, Ю. Р. Варзонин. Тверь, 2007.

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII вв. Новый Завет. Т. 2. Евангелие от Марка. Ред. Т. К. Одэн, К. А. Холл, К. К. Гаврилкин, С. С. Козин. Тверь, 2001.

Гегель Г. В. Ф. Жизнь Иисуса. В кн.: Гегель Г. В. Ф. Философия религии. В 2 т. Т. 1. М., 1975. С. 35–100.

Евсевий Кесарийский (Памфил). Церковная история: Eusebe de Cesaree. Histoire ecclesiastique: Livres 5–7. Ed. G. Bardy. Paris, 1955 (SC 41). Рус. пер.: Евсевий Памфил. Церковная история. М., 1993.

Евсевий Кесарийский (Памфил). Против Похвального слова, написанного Филостратом в честь Аполлония: Flavii Philostrati opera. Ed. C. L. Kayser. Vol. 1. Leipzig, 1870. P. 369–413.

Иосиф Флавий. Иудейские древности. Иудейская война. Против Апиона. М., 2011.

Кальвин Ж. Наставление в христианской вере. Т. 1–3. М., 1997–1999.

Кант И. Основы метафизики нравственности. М., 1999.

Кант И. Религия в пределах только разума. В кн.: Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 78–278.

Кьеркегор С. Полевая лилия и птица небесная. В кн.: Кьеркегор С. Беседы. Пер. с дат. А. В. Лызлова. М., 2009. С. 13–106.

Лактанций. Божественные установления. СПб., 2007.

Лютер М. Нагорная проповедь. В кн.: D. Martin Luthers Werke. Kritische Gesamtausgabe. Bd. 32: Predigten, 1530; Reihenpredigten uber Matthaus 5–7 1530/32. Weimar, 1906. S. 299–544.

Лютер М. О рабстве воли. В кн.: Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1986. С. 290–545.

Макробий. Сатурналии. Пер. В. Т. Звиревича. Екатеринбург, 2009.

Моше бен Маймон (Маймонид). Мишне Тора. Книга «Святость». М., 2014.

Платон. Государство. В кн.: Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 3. М., 1994. С. 79–420.

Протоевангелие Иакова. – Новозаветные апокрифы. СПб., 2009. С. 13–29.

Сказания о начале славянской письменности. Пер., комм.: Б. Флоря. М., 1981. (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы).

Овидий. Любовные элегии. В кн.: Овидий. Наука любви. Новосибирск, 1990. С. 5–60.

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М., 2008.

Сократ Схоластик. Церковная история. Sokrates. Kirchengeschichte. Hrsg. v. G. Ch. Hansen. B., 1995. Рус. пер.: Сократ Схоластик. Церковная история. М., 1996.

Спиноза Б. Богословско-политический трактат. В кн.: Спиноза Б. Избранные произведения. Т. 2. М., 1957. С. 5–284.

Талмуд. Т. 9 (Гемара: Трактат Шаббат, главы 1–7). М., 2012; Т. 10 (Гемара: Трактат Шаббат, главы 8-24). М., 2013.

Талмуд. Мишна и Тосефта. Пер. Н. Переферковича. Т. 6. СПб., 1904.

Тексты Кумрана. Вып. 2. Введение, пер. с древнеевр. и арам. и коммент. А. М. Газова-Гинзберга, М. М. Елизаровой и К. Б. Старковой. СПб., 1996.

Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. Т. 24. М., 1957; Т. 25. М., 1937; Т. 56. М., 1945; Т. 85. М., 1935.

Толстой Л. Н. Соединение и перевод четырех Евангелий. В кн.: Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. Т. 24. Полное собрание сочинений. Т. 24. М., 1957. С. 7–798.

Филон Александрийский. Апология в защиту иудеев. Philonis Alexandrini Opera quae supersunt. Ed. L. Cohn, S. Reiter. Berlin, 1915. Vol. 6. P. P. 191–200.

Флавий Филострат. Жизнь Аполлония Тианского. Пер. Е. Г. Рабинович. М., 1985. C. 5-197.

Фома Аквинский. Сумма теологии: Summa theologiae. – Opera omnia. T. 4-12. Roma, 1888–1906. Рус. пер: Фома Аквинский. Сумма теологии. Пер.: А. В. Апполонов. Т. 1–4. М., 2006–2012.

Цицерон. О дивинации. В кн.: Цицерон. Философские трактаты. М., 1985. С. 191–298.

Юм Д. Исследование о человеческом познании. В кн.: Юм Д. Сочинения в 2 т. Т. 2. М., 1996. C. 4-144.

Ясперс К. Философская вера. В кн.: Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. С. 420–508.

IV. Использованная литература

Апресян Р. Г. Талион и золотое правило (Критический анализ сопряженных контекстов). – Вопросы философии № 3, 2001. С. 72–84.

Продолжить чтение
Еще от автора Иларион
Евангелие Достоевского

Достоевский – один из самых сложных для понимания русских писателей. Как никто другой, он заставляет читателя думать, ставя вопросы и не давая на них прямые ответы. И Евангелие – один из ключей, при помощи которых открывается миросозерцание Достоевского. А сочинения Достоевского могут для кого-то стать ключом к открытию для себя Евангелия. Название новой книги митрополита Илариона – «Евангелие Достоевского» – имеет двойной смысл. Речь в ней пойдет не только о том Евангелии, которое всю жизнь читал Достоевский, но и о том, которое он писал.

Человеческий лик Бога

Первоисточник - http://hilarion.ru/.

Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга I. Начало Евангелия

Будучи первой в шеститомной серии «Иисус Христос. Жизнь и учение», эта книга покрывает материал, содержащийся в начальных главах четырех Евангелий: в книге рассматриваются повествования о рождении Иисуса и связанных с ним событиях; о крещении Иисуса и Его взаимоотношениях с Иоанном Крестителем; об искушении от диавола в пустыне. Отдельные главы посвящены пророческому служению Иисуса, взаимоотношениям между Ним и Его учениками, началу конфликта между Ним и Его противниками. В завершение книги сделана попытка дать портрет Иисуса Христа, как он вырисовывается из Евангелий, рассмотреть Его образ жизни и основные черты характера.

Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга II. Нагорная проповедь

Настоящая книга, продолжая серию исследований о жизни и учении Иисуса Христа, посвящена Нагорной проповеди – самой длинной из всех Его речей, приведенных в синоптических Евангелиях. Текст проповеди, содержащей квинтэссенцию нравственного учения Иисуса, рассматривается в широком контексте последующей церковной традиции, в которой она имеет богатую историю интерпретации и практического применения. Делая основной акцент на толковании проповеди в творениях древних отцов Церкви, автор книги в то же время нередко обращается к комментариям современных философов и богословов.

Иисус Христос. Биография

Книга, предлагаемая вниманию читателей, необычна. Она посвящена не просто одному из великих героев древности, но Человеку, Которого в течение вот уже двух тысяч лет почитают воплотившимся Богом. В истории человечества нет и не было никого, кто оказал бы столь глубокое, всеобъемлющее и оплодотворяющее влияние на развитие человеческой культуры, ибо именно Иисус Христос на долгие века задал вектор культурного развития нескольких континентов. Но, признавая Иисуса Богом, можно ли издавать книгу о Нем и для светских читателей? Да, объясняет нам автор книги, ибо Церковь всегда заявляла твердо и однозначно: Он является полноценным Богом, но одновременно является и полноценным человеком, во всем – кроме греха – подобным нам. Земная история Иисуса Христа прослеживается автором на основании всех имеющихся в нашем распоряжении источников; проведен сравнительный анализ всех четырех Евангелий, выявлены причины содержащихся в них различий, степень их достоверности.

Благодать и закон. Толкование на Послание апостола Павла к римлянам

Послание к Римлянам Апостола Павла – книга Нового Завета. Апостольское послание обращено к христианским общинам Рима. Христиане Рима – это сплошь новообращенные язычники. Не имея возможности общаться с римлянами напрямую, Павел в своем послании передает в сокращенном виде все тезисы своего учения. Послание Римлянам Апостола Павла по праву считается одним из лучших образцов древней литературы в целом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рекомендуем почитать
Протестантские секты и дух капитализма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12

В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.

Майя. Быт, религия, культура

В этой книге популярно и увлекательно рассказывается о зарождении, расцвете и крушении загадочной цивилизации майя. Вы узнаете о народе, который строил прекрасные города-государства и замечательно вел сельское хозяйство. В его религии огромную роль играла астрология и, благодаря этому обстоятельству, совершенствовались математика и астрономия. Майя смогли создать точнейшие календари, поразительную архитектуру и искусство, проникнутые их глубокими и таинственными верованиями.

Земля Богородицы

Невероятный успех Дэна Брауна и его последователей в очередной раз показал огромную популярность христианской темы. Но книг, посвященных «новым прочтениям» и «тайнам» христианства, издано гораздо больше, чем книг о собственно христианстве, особенно написанных для нецерковной аудитории. Именно этим объясняется «экскурс» Елены Прудниковой, автора нашумевших исторических исследований, посвященных сталинской эпохе, в такую, казалось бы, неожиданную область.Возможно ли соединить приверженность Православию с исторической объективностью? Традиционно «скучную» религиозную тему с основным принципом автора «книга должна быть интересной»? Оказалось, возможно – и не только это.

История Бога. Тысячелетние искания в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия — иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо, охватив в одной книге всю историю единобожия — от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.

К вопросу о влиянии протестанской этики на экономическое развитие Европы и России

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.