Евангелие от Иоанна. Исторический и богословский комментарий - [228]
Tenney M. C. The Old Testament and the Fourth Gospel // Bibliotheca sacra 120. 1963. P. 300–308.
Thatcher T. Greater than Ceasar. Christology and Empire in the Fourth Gospel. Minneapolis, 2009.
Theissen G. The Gospels in Context: Social and Political History in the Synoptic Tradition. Minneapolis, 1991.
Thomas J. Ch. Footwashing in John 13 and the Johannine Community. Sheffield, 1991.
Thompson M. M. The Raising of Lazarus in John 11: A Theological Reading // The Gospel of John and Christian Theology / Ed. by R. Bauckham and
C. Mosser. Grand Rapids; Cambridge, 2008.
Tilborg S. van. Reading John in Ephesus. Leiden; New York; Koln, 1996.
Timmins N. G. Variation in Style in the Johannine Literature // Journal for the Study of the New Testament, 1994 №. 16 (53). Р. 47–64.
Tolmie D. F. Jesus’ Farewell to the Disciples. John 13:1-17:26 in Narratological Perspective. Leiden; New York; Koln, 1995.
Tomson P. J. “If This Be from Heaven…”. Jesus and the New Testament Authors in Their Relationship to Judaism. Sheffield, 2001.
Trautmann N. Zeichenhafte Handlungen Jesu. Ein Beitrag zum Frage nach dem historischen Jesus. Wurzburg, 1980.
Tukasi E. O. Determinism and Petitionary Prayer in John and the Dead Sea Scrolls. Ideological Reading ofJohn and the Rule of the Community (1QS). London; New York, 2008.
Van Belle G. Salvation is from the Jews: The Parenthesis in John 4:22b; Anti-Judaism and the Fourth Gospel. Papers of the Leuven Colloquium, 2000 / Ed. by R. Bieringer, D. Pollefeyt, F. Vandecasteele-Vanneuville. Assen, 2001. P. 370–400.
Vermes G. Jesus. Nativity – Passion – Resurrection. London, 2008.
Von Wahlde U. C. “You Are of Your Father the Devil” in its Context: Stereotyped Apocalyptic Polemic in John 8:38–47 // Anti-Judaism and the Fourth Gospel. Papers of the Leuven Colloquium, 2000 / Ed. by R. Bieringer,
D. Pollefeyt, F. Vandecasteele-Vanneuville. Assen, 2001. P. 418–444.
Voorwinde S. Jesus’ Emotions in the Fourth Gospel: Human or Divine? London, 2005.
Voorwinde S. Jesus’ Emotions in the Gospels. London; New York, 2011.
Waetjen H. C. The Gospel of the Beloved Disciple. A Work in Two Editions. New York; London, 2005.
Walker W. O. Mary and Martha in the Third and Fourth Gospels // Resourcing New Testament Studies. Literary, Historical, and Theological Essays in Honor of David L. Dungan / Ed. by A. J. McNicol, D. B. Peabody, J. S. Subramanian. New York; London, 2009. P. 123–135.
Walker W. O. The Lord’s Prayer in Matthew and John (Matt 6:9-13 and Jn 17) // New Testament Studies 28 (1982). P. 237–256.
Weren W. Windows on Jesus. Methods in Gospel Exegesis. Harrisburg, PA, 1999.
WestcottB. F. The Gospel according to St. John. Grand Rapids, 1973.
Wilkinson Duran N. The Power of Disorder. Ritual Elements in Mark’s Passion Narrative. London; New York, 2008.
Windisch H. John’s Narrative Style // The Gospel of John as Literature. An Anthology of Twentieth-Century Perspectives / Ed. by M. W. G. Stibbe. Leiden; New York; Koln, 1993. P. 25–64.
Winter P. On the Trial ofJesus. 2nd ed. Berlin, 1974.
Witherington B. John’s Wisdom. A Commentary on the Fourth Gospel. Louisville, 1995.
Young B. H. Jesus the Jewish Theologian. Peabody, 1995.
Zahn T. Das Evangelium des Johannes. Leipzig, 1908.
Zimmerman R. Narrative Hermeneutics ofJohn 11: Learning with Lazarus How to Understand Death, Life, and Resurrection // The Resurrection of Jesus in the Gospel ofJohn / Ed. by C. R. Koester and R. Bieringer. Tubingen, 2008. P. 75–101.
Zumstein J. Jesus’ Resurrection in the Farewell Discourses // The Resurrection of Jesus in the Gospel of John / Ed. by C. R. Koester and R. Bieringer. Tubingen, 2008. P. 103–126.
Zumstein J. Kreative Erinnerung. Relecture und Auslegung im Johannesevange-lium. Zurich, 2004.
Достоевский – один из самых сложных для понимания русских писателей. Как никто другой, он заставляет читателя думать, ставя вопросы и не давая на них прямые ответы. И Евангелие – один из ключей, при помощи которых открывается миросозерцание Достоевского. А сочинения Достоевского могут для кого-то стать ключом к открытию для себя Евангелия. Название новой книги митрополита Илариона – «Евангелие Достоевского» – имеет двойной смысл. Речь в ней пойдет не только о том Евангелии, которое всю жизнь читал Достоевский, но и о том, которое он писал.
Будучи первой в шеститомной серии «Иисус Христос. Жизнь и учение», эта книга покрывает материал, содержащийся в начальных главах четырех Евангелий: в книге рассматриваются повествования о рождении Иисуса и связанных с ним событиях; о крещении Иисуса и Его взаимоотношениях с Иоанном Крестителем; об искушении от диавола в пустыне. Отдельные главы посвящены пророческому служению Иисуса, взаимоотношениям между Ним и Его учениками, началу конфликта между Ним и Его противниками. В завершение книги сделана попытка дать портрет Иисуса Христа, как он вырисовывается из Евангелий, рассмотреть Его образ жизни и основные черты характера.
Настоящая книга, продолжая серию исследований о жизни и учении Иисуса Христа, посвящена Нагорной проповеди – самой длинной из всех Его речей, приведенных в синоптических Евангелиях. Текст проповеди, содержащей квинтэссенцию нравственного учения Иисуса, рассматривается в широком контексте последующей церковной традиции, в которой она имеет богатую историю интерпретации и практического применения. Делая основной акцент на толковании проповеди в творениях древних отцов Церкви, автор книги в то же время нередко обращается к комментариям современных философов и богословов.
Книга, предлагаемая вниманию читателей, необычна. Она посвящена не просто одному из великих героев древности, но Человеку, Которого в течение вот уже двух тысяч лет почитают воплотившимся Богом. В истории человечества нет и не было никого, кто оказал бы столь глубокое, всеобъемлющее и оплодотворяющее влияние на развитие человеческой культуры, ибо именно Иисус Христос на долгие века задал вектор культурного развития нескольких континентов. Но, признавая Иисуса Богом, можно ли издавать книгу о Нем и для светских читателей? Да, объясняет нам автор книги, ибо Церковь всегда заявляла твердо и однозначно: Он является полноценным Богом, но одновременно является и полноценным человеком, во всем – кроме греха – подобным нам. Земная история Иисуса Христа прослеживается автором на основании всех имеющихся в нашем распоряжении источников; проведен сравнительный анализ всех четырех Евангелий, выявлены причины содержащихся в них различий, степень их достоверности.
Послание к Римлянам Апостола Павла – книга Нового Завета. Апостольское послание обращено к христианским общинам Рима. Христиане Рима – это сплошь новообращенные язычники. Не имея возможности общаться с римлянами напрямую, Павел в своем послании передает в сокращенном виде все тезисы своего учения. Послание Римлянам Апостола Павла по праву считается одним из лучших образцов древней литературы в целом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В этой книге популярно и увлекательно рассказывается о зарождении, расцвете и крушении загадочной цивилизации майя. Вы узнаете о народе, который строил прекрасные города-государства и замечательно вел сельское хозяйство. В его религии огромную роль играла астрология и, благодаря этому обстоятельству, совершенствовались математика и астрономия. Майя смогли создать точнейшие календари, поразительную архитектуру и искусство, проникнутые их глубокими и таинственными верованиями.
В своей книге известный советский историк-религиовед Ефим Фёдорович Грекулов, основываясь исключительно на подлинных источниках, предлагает вниманию читателя несколько очерков, посвященных истории русского духовенства. Эти очерки, знакомя читателя с различными скрытыми бытовыми особенностями духовенства, являются достаточно показательными для обстоятельной оценки этого явления российской истории.Книга представляет интерес для самых широких читательских кругов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Невероятный успех Дэна Брауна и его последователей в очередной раз показал огромную популярность христианской темы. Но книг, посвященных «новым прочтениям» и «тайнам» христианства, издано гораздо больше, чем книг о собственно христианстве, особенно написанных для нецерковной аудитории. Именно этим объясняется «экскурс» Елены Прудниковой, автора нашумевших исторических исследований, посвященных сталинской эпохе, в такую, казалось бы, неожиданную область.Возможно ли соединить приверженность Православию с исторической объективностью? Традиционно «скучную» религиозную тему с основным принципом автора «книга должна быть интересной»? Оказалось, возможно – и не только это.
Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия — иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо, охватив в одной книге всю историю единобожия — от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.