Эти странные немцы - [2]

Шрифт
Интервал

Молодой человек был так потрясен ее рассказом, что сразу решил взять ее с собой домой, на запад к маме. Когда родители Ерика увидели в своем доме «Эту», они потеряли дар речи.

Первым долгом они попросили молодых немедленно покинуть их дом и предложили им искать себе новую квартиру. Жить с ними вместе и разрешить им пожениться родители категорически отказывалась.

Ерик сразу пришлось, прекратил работать у отца. Он бросил учебу и нашел себе тяжелую работу на стройке. Ведь ему теперь стало необходимо содержать двоих. И для Ерика — маменькиного сыночка, началась новая самостоятельная семейная жизнь. Работать, учиться, вести хозяйство — Катрин не могла, не умела и не хотела. Детей рожать не могла из-за грехов прежней жизни. Первые полдня она спала, потом ходила по магазинам, а вечером, когда Ерик приходил с работы усталым, она ставила на стол вместо обеда 5 бутылок пива и соленые орешки. Так она привыкла в своей прошлой жизни. По выходным, когда Ерик не работал, начиная с 10 утра, они отправлялись в пивнушку и сидели там до обеда. Именно здесь Катрин чувствовала себя «как рыба в воде». Она курила и выпивала наравне с мужчинами. Все посетители, сидящие в пивнушке, сразу становились ее лучшими приятелями. Когда градус алкоголя в их организме зашкаливал за 40, они начинали приставать к Катрин. Та совсем была не против пофлиртовать. Рядом сидящий Ерик начинал возмущаться, начинался семейный скандал. И так они проводили почти каждое воскресенье.

Ерик перестал посещать родителей, и наследство больше ему не предназначалось. Получается, из-за одного необдуманного поступка вся его дальнейшая жизнь летела под откос.

Но он был уже взрослый и решения принимал сам. Ему казалось, что даже если он не любит эту женщину, выбросить ее на улицу нельзя. Приходилось скрепя зубы терпеть.

Как это, жить на Западе?

Нам иммигрантам, готовящимся к переезду, было очень интересно, как это жить в свободной стране? Еще на курсах немецкого языка в СССР мы часто задавали такой вопрос своей учительнице. Она как могла нас готовила к новой жизни.

— Имейте в виду, — говорила она, — немцы очень экономны. Они экономят на всем, на тепле, на электричестве, на воде, на продуктах. Их экономия русской душе не понятна. Из-за этого частые скандалы в семьях, с хозяевами квартир. Сами увидите!

По приезде все эмигрантов всех регистрируют в полиции, селят в общежитии, после чего они попадают на языковые курсы, которые длятся 6 месяцев. Здесь они начинают знакомиться с местной жизнью.

Пригласили меня как-то на день рождения в молодую немецкую семью нашей учительницы по курсам. Хозяева въехали в новый дом и решили — пусть удивляется. Дом был большой, трехэтажный еще не обжитый. Пахло краской, мебели было мало. В гостиной стоял круглый стол. За него и посадили гостью. В середине стола вместо привычных тарелок или вазочек, стояла большая кастрюля с горячей водой, в которой плавали сосиски, а рядом в небольшой тарелке был картофельный салат. Зато всякой посуды на столе было много. Каждый мог самостоятельно угощаться. Сосисок в кастрюле было ровно столько, сколько гостей. Каждому должно было достаться по — одной штуке. Когда все уже сидели за столом, в дверях показалась пожилая женщина. Это оказалась мать хозяина. Она жила в этом же доме, но молодые поселили ее в техническом этаже-полуподвале. Ее почему-то к столу не пригласили. Видя ее, хозяйка растерялась, потом спохватилась, подскочила и принесла еще один стул, поставила новую тарелку. А главное — бросила в кастрюлю еще одну сосиску. Пожилая женщина, смущаясь, стала оправдываться, что не знала о гостье. Повернувшись ко мне, она сказала:- Знаете, мы ведь только переехали. Я продала свой дом и дала сыну денег, у него же семья, а это в нашей стране большая редкость. А что мне одной нужно, поселили меня в полуподвале, я и рада. Мне очень хотелось ему помочь. Сколько мне осталось? — и она грустно замолчала.

Поглядев на все эти угощения: крошечную вазочку с салатом, ограниченное количество сосисок у меня совершенно пропал аппетит. Так и просидела я в гостях, выпила 2 стакана газированной воды и ушла, понимая, что так жить нельзя.

Я постоянно вспоминала слова нашей учительницы:

— Несмотря ни на что, — говорила она, — это страна больших возможностей. Хочешь учиться и поступить в институт? — Пожалуйста! Но тогда необходимо много лет отдать учебе. Ведь по законам страны школу люди заканчивают в 21 год, а учиться в институте можно бесплатно только до 2 8 лет.

Не хочешь учиться? — Пожалуйста! Тогда твое главное рабочее место навсегда — уборка туалетов. Как сказал Римский цезарь: «Деньги не пахнут!»

Свободная страна — это не только свобода слова, но и самостоятельность в принятии решений. Здесь нет ни советчиков, ни ограничений. Ты сам строишь свою жизнь. Молодежи часто кажется, что главное в их жизни: тусовки, выпивка и, конечно — же, деньги. Без них никуда. Очень много молодых людей бросают учиться в школе и переходят на рабочие профессии. Это, прежде всего самостоятельная жизнь, ну и заработок. Правда, не очень большой, но зато сразу. А что дальше. После 4 0 лет тяжелого труда у многих возникают серьезные проблемы со здоровьем. Они болеют, работать больше не могут и отправляются на биржу труда. Им конечно помогут. Однажды и я попала на курсы по получению новой профессии. На этих курсах присутствовали 35 немцев и 3 русскоязычных учащихся. В течение 3 месяцев мы изучали программу по математике за 8–9 класс, писали диктанты, учились говорить и читать вслух. Для меня все происходящее было удивительным открытием. Русско-говорящим язык давался трудно, но в математике мы были первыми. Весь класс, взрослые немецкие дяди и тети, скапливались возле трех человек, списывая решение задачи. Оказалось, что для них не только трудна математика, они совсем не знали географию, историю, даже своих президентов.


Еще от автора Виктория Фельдман
Эмигрантская жизнь

Эта книга необычна. Она исследует феномен «наших за границей». Но не тех, кто приехал и уехал. А тех, кто приехал и остался. В этой книге нет ни одного придуманного момента. Все – реальная жизнь. И она во многом отличается от тех мнений о «западном рае», какими наполнены постсоветские СМИ.


Рекомендуем почитать
Постмодерн культуры и культура постмодерна

Постмодернизм отождествляют с современностью и пытаются с ним расстаться, благословляют его и проклинают. Но без постмодерна как состояния культуры невозможно представить себе ни одно явление современности. Александр Викторович Марков предлагает рассматривать постмодерн как школу критического мышления и одновременно как необходимый этап взаимодействия университетской учености и массовой культуры. В курсе лекций постмодернизм не сводится ни к идеологиям, ни к литературному стилю, но изучается как эпоха со своими открытиями и возможностями.


Польская хонтология. Вещи и люди в годы переходного периода

Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.


Воспоминания

Мемуары русского художника, мастера городского пейзажа, участника творческого объединения «Мир искусства», художественного критика.


Северный модерн: образ, символ, знак

В книге рассказывается об интересных особенностях монументального декора на фасадах жилых и общественных зданий в Петербурге, Хельсинки и Риге. Автор привлекает широкий культурологический материал, позволяющий глубже окунуться в эпоху модерна. Издание предназначено как для специалистов-искусствоведов, так и для широкого круга читателей.


Любовь и секс в Средние века

Средневековье — эпоха контрастов, противоречий и больших перемен. Но что думали и как чувствовали люди, жившие в те времена? Чем были для них любовь, нежность, сексуальность? Неужели наше отношение к интимной стороне жизни так уж отличается от средневекового? Книга «Любовь и секс в Средние века» дает нам возможность отправиться в путешествие по этому историческому периоду, полному поразительных крайностей. Картина, нарисованная немецким историком Александром Бальхаусом, позволяет взглянуть на личную жизнь европейцев 500-1500 гг.


Искусство провокации. Как толкали на преступления, пьянствовали и оправдывали разврат в Британии эпохи Возрождения

В каждой эпохе среди правителей и простых людей всегда попадались провокаторы и подлецы – те, кто нарушал правила и показывал людям дурной пример. И, по мнению автора, именно их поведение дает ключ к пониманию того, как функционирует наше общество. Эта книга – блестящее и увлекательное исследование мира эпохи Тюдоров и Стюартов, в котором вы найдете ответы на самые неожиданные вопросы: Как подобрать идеальное оскорбление, чтобы создать проблемы себе и окружающим? Почему цитирование Шекспира может оказаться не только неуместным, но и совершенно неприемлемым? Как оттолкнуть от себя человека, просто показав ему изнанку своей шляпы? Какие способы издевательств над проповедником, солдатом или просто соседом окажутся самыми лучшими? Окунитесь в дерзкий мир Елизаветинской Англии!