Элиас (Илья) Бикерман. Петербургский пролог / Elias Bickerman. Petersburg Prologue - [70]
[Перепечатано в № 303. P. 246–274; в Studies in the Book of Esther. Selected with a Prolegomenon by Carey A. Moore. New York: Ktav Publishing House 1982. P. 488–520. (см. № 164)].
202. Рецензия на: Documents Illustrating the Reigns of Augustus and Tiberius. Collected by V. Ehrenberg and A. H. M. Jones. New York, 1949 // AHR. Vol. 56. 1950–51. P. 173.
203. Рецензия на: Wirszubski Ch. Libertas as a Political Idea at Rome during the Late Republic and Early Principate. New York, 1950 // AHR. Vol. 56. 1950–51. P. 943–944.
204. Рецензия на: Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament. Еd. by James B. Pritchard. Princeton, 1950 // JSS. Vol. 13. 1951. P. 355–357 [см. № 229, 245, 289].
205. La trêve de 423 av. J.–C. entre Athènes et Sparte // AHDO–RIDA. 1. 1952. P. 199–213.
[Перепечатано в № 318, 355–371].
206. Hannibal's Covenant // AJPh. Vol. 73. 1952. P. 1–23.
[Перепечатано в № 318, 373–397].
207. Sur la chronologie de la Sixième Guerre de Syrie // ChE. Année 27. № 54. 1952. P. 396–403 .
208. Origines gentium // CPh. Vol. 47.2. 1952. P. 65–81.
[Перепечатано в № 318, 399–417].
209. La Chaîne de la tradition pharisienne // RB. T. 59. 1952. P. 44–54.
[Перепечатано в № 312. P. 256–268 с Note complémentaire. P. 268– 269; в № 324. P. 528–542; в Essays in Greco-Roman and Related Talmudic Literature. Selected with a Prolegomenon by H. A. Fischel. New York, 1977. P. 127–137].
210. Рецензия на: Launey M. Recherches sur les armées hellenistiques. Deuxième partie. Recherches sociologiques (BEFAR, 169). Paris, 1950 // АС. 21. 1952. P. 302–304 [см. № 195].
211. Рецензия на: Pohlenz M. Der hellenische Mensch. Göttingen, 1947 // CW. Vol. 45. 1951–52. P. 27.
212. Notes sur la chancellerie des Lagides // AHDО–RIDA. 1953. P. 251– 267. [1. Epistolè et Entolè; 2. Prostagma].
213. Notes sur Polybe III: Initio belli Macedonici // REG. T. 66. 1953. P. 479–506.
[Перепечатано в № 318, 185–212; см. № 117, 159].
214. Рецензия на: Bengtson H. Griechische Geschichte (Handbuch der Altertumswissenschaft, III. 4). München, 1950 // AJPh. Vol. 74.1953. P. 96–99 [см. № 249, рецензия на второе издание].
215. Рецензия на: Brandon S. G. F. The Fall of Jerusalem and the Christian Church. London, 1951 // ВО. 10. 1953. P. 37.
216. Рецензия на: Ostrogorsky G. Geschichte des byzantinischen Staates (Handbuch der Altertumswissenschaft, XII. 2) // ВО. 10. 1953. P. 138–140.
217. Рецензия на: Herzog R., Klaffenbach G. Asilieurkunden aus Kos (Abhandl. der Deutschen Akademie der Wissenschaften. Klasse für Sprachen, Literatur und Kunst. Jahrg. 1952. 1) // CW. Vol.46. 1952–53. P. 251.
218. Рецензия на: Bengtson H. Die Strategiе in der hellenistischen Zeit. Ein Beitrag zur antiken Staatsrecht. Bd. III (Münchener Beiträge zur Papyrforschung und antiken Rechtsgeschichte, 36). München 1952 // ВО. 11. 1954. P. 29 [см. № 188, 219].
219. Рецензия на: Bengtson H. Die Strategiе in der hellenistischen Zeit. Ein Beitrag zur antiken Staatsrecht Bd. III (Münchener Beiträge zur Papyrforschung und antiken Rechtsgeschichte, 36), München 1952 // CW. Vol. 47. 1953–54. P. 28 [см. № 218].
220. Рецензия на: Levi M. A. II tempo di Augusto. Firenze, 1952 // CW. Vol. 47. 1953–54. P. 28.
221. Рецензия на: Sourdel D. Les cultes du Haurоn à l’époque romaine (BAH, 53). Paris, 1952; Schlumberger D. La Palmyrène du Nord-Ouest (BAH, 49). Paris 1951 // CW. Vol. 1953–54. P. 61–62.
222. Рецензия на: Kraeling E. G. The Brooklyn Museum Aramaic Papyri. New Documents of the Fifth Century B. C. from the Jewish Colony at Elephantine. New Haven, 1953 // JSS. Vol. 16. 1954. P. 269–270.
223. Рецензия на: Alt A. Kleine Schriften zur Geschichte des Volkes Israel. Bd. I–II. München, 1953 // JSS. Vol. 16. 1954. P. 377.
224. Une question d’authenticité: Les privilèges juifs // AIPhHOS. T. 13 (Mélanges Isidore Lévy). 1955. P. 11–34.
[Перепечатано в № 312. P. 24–43; англ. пер. в № 324, 295–314].
225. Рецензия на: Corpus Hermeticum III: Fragments extraits de Stobée (I–XXII). Texte établi et traduit par A.–J. Festugière; IV: Fragments extraits de Stobée (XXIII–XXIX). Texte établi et traduit par A.–J. Festugière. Fragments divers. Texte etabli par A. D. Nock et traduit par A.–J. Festugière. Paris, 1954 // AJPh. Vol. 76. 1955. P. 434–435 [см. № 183].
226. Рецензия на: Meloni P. Perseo e la fine delta monorchia macedone (Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Universita di Cagliari, 20). Roma, 1953 // CW. Vol. 48. 1954–55. P. 55.
227. Рецензия на: Aymard A., Auboyer J. L’Orient el la Grèce. Rome et son empire (Histoire Générale des Civilisations I–II). Paris, 1953– 1954 // CW. Vol. 48. 1954–55. P. 207–208.
228. Рецензия на: Hellenistic Religions. The Age of Syncretism. Еd. by C. F. Grant // JSS. Vol. 17. 1955. P. 169.
229. Рецензия на: The Ancient Near East in Pictures Relating to the Old Testament. Edited by James B. Pritchard. Princeton, 1954 // JSS. Vol. 17. 1955. P. 362 [см. № 204, 245, 289].
230. Two Legal Interpretations of the Septuagint // RIDA 3>е ser. 3. 1956. P. 81–104.
[1. Dos (Gen. 34, 12; Ex. 22, 16); 2. Actio de Pastu (Ex. 22, 4); перепечатано в № 303, 201–223 c Appendix. P. 224; в № 324. P. 195–216. Appendix. P. 217].
Интервью члена богословского факультета Кембриджского университета, доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Санкт-Петербургского института истории РАН Ирины Левинской.
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Когда я — Андрей Ангелов, — учился в 6 «Б» классе, то к нам в школу пришла Лошадь» (с).
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.
Патрис Лумумба стоял у истоков конголезской независимости. Больше того — он превратился в символ этой неподдельной и неурезанной независимости. Не будем забывать и то обстоятельство, что мир уже привык к выдающимся политикам Запада. Новая же Африка только начала выдвигать незаурядных государственных деятелей. Лумумба в отличие от многих африканских лидеров, получивших воспитание и образование в столицах колониальных держав, жил, учился и сложился как руководитель национально-освободительного движения в родном Конго, вотчине Бельгии, наиболее меркантильной из меркантильных буржуазных стран Запада.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная книга не просто «мемуары», но — живая «хроника», записанная по горячим следам активным участником и одним из вдохновителей-организаторов событий 2014 года, что вошли в историю под наименованием «Русской весны в Новороссии». С. Моисеев свидетельствует: история творится не только через сильных мира, но и через незнаемое этого мира видимого. Своей книгой он дает возможность всем — сторонникам и противникам — разобраться в сути процессов, произошедших и продолжающихся в Новороссии и на общерусском пространстве в целом. При этом автор уверен: «переход через пропасть» — это не только о событиях Русской весны, но и о том, что каждый человек стоит перед пропастью, которую надо перейти в течении жизни.
Результаты Франко-прусской войны 1870–1871 года стали триумфальными для Германии и дипломатической победой Отто фон Бисмарка. Но как удалось ему добиться этого? Мориц Буш – автор этих дневников – безотлучно находился при Бисмарке семь месяцев войны в качестве личного секретаря и врача и ежедневно, методично, скрупулезно фиксировал на бумаге все увиденное и услышанное, подробно описывал сражения – и частные разговоры, высказывания самого Бисмарка и его коллег, друзей и врагов. В дневниках, бесценных благодаря множеству биографических подробностей и мелких политических и бытовых реалий, Бисмарк оживает перед читателем не только как государственный деятель и политик, но и как яркая, интересная личность.