Элементы. Идеи. Мысли. Выводы 1989–2016 - [17]
2007 Физкультура и спорт – это разное
«Физкультура» и «спорт» абсолютно разные понятия. Это Разные виды деятельности. Управление физкультурой и спортом не имеют почти ничего общего. Их объединение в одном органе власти – грубый натурализм, поверхностное решение.
Назову только некоторые Идеи родовых различий, чтобы показать несовпадение аксиом физкультуры и спорта.
Физкультура – массова, Спорт – индивидуален.
В Физкультуре – «один учит многих», в Спорте – «многие учат одного».
Физкультура тренирует равномерно все в организме, Спорт гипертренирует какую-то одну функцию.
Физкультура – это умеренный метаболизм и сбалансированная диета, Спорт – это гиперпитание, вплоть до гормонального и допинга.
В Физкультуре человек сравнивает себя с собой предыдущим, в Спорте – с другими настоящими и будущими.
Физкультура – продлевает жизнь, Спорт – сокращает.
В Физкультуре гармония участников, в Спорте – соперничество.
Физкультура – это самодеятельность, «для себя», Спорт – это зрелище, «для других».
Физкультура – это деятельность на всю жизнь, Спорт – это работа до пенсии.
Бюджеты Физкультуры и Спорта разные. Удельные затраты на человек отличаются даже не в разы, а на порядки.
Физкультура – это равенство и справедливость, Спорт – это элитарность.
Спорт раскрывает и увеличивает возможности организма, Физкультура увеличивает возможности социума.
Спорт – это инновации и риски, Физкультура – это консерватизм и безопасность.
Что же общего? Спортивные снаряды одинаковые! Ха. Вы доведите приведенные выше различия до методов их реализации, и вы увидите, что снаряды РАЗНЫЕ. Абсолютно. Должны быть разные.
Цели, показатели, управляющие должны быть РАЗНЫЕ.
2008
2008-03-17 ФБ Что такое «социальное проектирование»?
Социальное проектирование – новый вид концептуального проектирования. В отличие от проектирования СОУ, их предметом являются не системы организационного управления, не процессы выработки решений и их человеко-машинных воплощения.
Объектом проектирования должны стать новые социальные отношения. Уже поэтому это является инновационным проектированием и не имеет априорных гарантий успеха, а должны пройти стандартный цикл научной истины – от выдвижения гипотезы о типе и структуре новых социальных отношений, до эксперимента и внедрения.
Проектируемые социальные отношения не заимствуются у других сообществ, социальных групп или стран, а задумываются проектировщиком и инсталлируются в социальной природе как искусственное образование.
Если в СОУ, в силу их целенаправленного характера нечто «достигается», то в социальных отношениях нечто «происходит». Возможно, они носят характер воспроизводства или развития.
Под «проектировщиком» в социальном проектировании подразумевается не просто группа «технарей», как в случае проектирования зданий, машин, механизмов и т. п. И не просто системщики, как в случае проектирования АСУ, КИС или БД. И не просто концептуалисты, как в случае решения проблем и проектирования системы организационного управления. Это консенсуальная группа субъектов, находящихся на разных уровнях иерархии, с разными, вплоть до противоположных, интересами, с порой несопоставимыми по мощности, но вместе с тем, комплиментарными возможностями.
Конфигурирование этой группы носит противоречивый характер. Искомое социальное отношение зависит от конфигурации субъектов, а конфигурация зависит от проектируемого социального отношения. Инициатора конфигурирования не может не быть (иначе это не проектирование, а складывание), но инициатор конфигурирования не может властвовать в процессе социального проектирования единолично.
В первых социальных проектах рефлексия субъектов может не иметь ролевых ориентиров, поскольку «типовых» ролей в группе еще не выявилось. От ситуации «все против всех», или «никому ничего не надо», должна происходить социализация типа «мы друг без друга не можем», возникать стремление навстречу друг другу. Исходный пункт, который, несмотря на центробежные тенденции, удерживает участников и заставляет искать и эффективную конфигурацию, и жизнеспособное социальное отношение, состоит в том, что «дальше так жить нельзя», сложившиеся социальные отношения не устраивают стороны до скрипа зубов (а по мере напряжения, как известно, до социальных взрывов).
2008-08-31 Вначале был Процесс
Точнее, вначале ничего не было. Назовем это Ничто. Согласны, что определение не требуется? Идем дальше. Затем что-то появилось. Ну, хорошо, что-то возникло. Еще беднее? Стало Нечто. Что это, спросите вы? Вопрос преждевременный. Я не знаю что это. И никто не знает. Ой, извините, про Никто пока ОЧЕНЬ преждевременно.
Так что стало Нечто. Неизвестно что, но уже кое-что. Не Ничто. Теперь есть Ничто и Нечто. Ничто и Нечто в паре хороши, потому что все понятно, а определение опять-таки не требуется.
Потом стало Нечто. Автор ошибся, закричите вы! Нечто уже было, Нечто уже есть! Да, но знаете ли, еще Нечто. Не то чтобы еще одно что-то, как в первый раз, а нечто Иное. И теперь оно есть, Иное. Оно ничем не хуже и не лучше, чем то Нечто. Более того, оно тоже Нечто, и тогда то, самое первое Нечто, теперь Иное. Чуть не сказал «по отношению к этому».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами – яркий и необычный политический портрет одного из крупнейших в мире государственных деятелей, созданный Томом Плейтом после двух дней напряженных конфиденциальных бесед, которые прошли в Сингапуре в июле 2009 г. В своей книге автор пытается ответить на вопрос: кто же такой на самом деле Ли Куан Ю, знаменитый азиатский политический мыслитель, строитель новой нации, воплотивший в жизнь главные принципы азиатского менталитета? Для широкого круга читателей.
Уникальное издание, основанное на достоверном материале, почерпнутом автором из писем, дневников, записных книжек Артура Конан Дойла, а также из подлинных газетных публикаций и архивных документов. Вы узнаете множество малоизвестных фактов о жизни и творчестве писателя, о блестящем расследовании им реальных уголовных дел, а также о его знаменитом персонаже Шерлоке Холмсе, которого Конан Дойл не раз порывался «убить».
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).