Единый государственный экзамен. Сочинение-рецензия - [5]
Вопросы и задания
1. К какому функционально-смысловому типу можно отнести этот текст? Почему?
2. Какова тема повествования?
3. Как строится повествование (на какие части можно его разделить?)
4. Выделите микротемы каждой части.
5. К какому жанру можно отнести это повествование? Почему?
6. Как проявляются жанровые особенности текста в языке?
7. Найдите фольклорные элементы в каждой части. Какую функцию они выполняют в тексте?
8. Какую роль играют черты разговорного стиля в тексте? С чем связано их появление?
9. Почему рассказ о наступлении осени ведется от лица старика Прохора?
10. Как выражена основная мысль текста?
Комплексный анализ текста
Этот текст представляет собой повествование: в нем рассказывается о событии, развертывающемся во времени. Опорные слова в нем со значением временных этапов (фаз): «в давние времена», «шел», «ударил»; « и полетел», «осыпались», «до того времени», «с той поры».
Центральное событие и общая тема этого повествования — появление осени на земле как результат гибели птиц от руки человека. И характер темы, и особенности самого повествования говорят о том, что это легенда: рассказ о каких-то сказочных, фантастических событиях. (В основе легенды лежит чудо, фантастический образ или представление, воспринимающиеся как достоверные). Поэтому в основе языкового строя текста лежат фольклорные стилевые элементы. Они проявляются на всех уровнях. Прежде всего повествование строится как сказочное. Оно начинается зачином (первое предложение): «В давние времена». В зачине сжато переданы важные для основного повествования факты («сковали деревенские кузнеца первое ружьишко, набили порохом, и попало то ружьишко дураку»).
Вторая часть (второе предложение): «Шел дурак лесом... » Тема этой части — листопад как результат убийства птиц. Здесь повествование осложняется элементами описания: через действие передается изменение в природе, особое внимание направлено на динамику цвета: «И полетел золотой пух на землю, упал на леса, и леса посохли, пожухли и в одночасье опали. А иные листья, куда попала птичья кровь, покраснели и тоже осыпались».
Третья часть — последняя — строится на сопоставлении: что было до происшедшего и что стало после того, как дурак убил птиц.
Стилистической основой всего повествования выступают фольклорные элементы. Прежде всего это сказочные образы (дурак, веселые птицы), которые представлены как волшебные, необычные: «Летят желтые веселые птицы и пересвистываются, зазывают гостей» Волшебным, чудесным выглядит и преображение леса, на который падает после выстрела дурака перья птицы (золотой пух) и кровь. Здесь характерна передача цвета через метафорический эпитет (золотой пух), а затем через глагол покраснели. Метафорически рассказчик подытоживает повествование о причине появления осени и ее характерных признаков на земле: «Убил дурак первую птицу — и загрустила земля». «Загрустила земля» — олицетворение, предающее народный образ, и как следствие: «Начались с той поры листопады, и листобойные ветры и зимы». Здесь причина гибели листьев, земной красоты, разлада человека с природой — это результат необдуманных действий человека, названного, как в сказке, — дурак. Поэтому в контексте легенды это слово воспринимается не только как название сказочного персонажа, но и как прямое оценочное слово, ибо в нем содержится оценка небрежного, пагубного отношения человека к природе.
Фольклорный характер текста создается за счет синтаксиса. Здесь активны предложения с глаголами-сказуемыми на первом месте (перед подлежащим): «Сковали деревенские кузнецы... Шел дурак лесом... Убил дурак первую птицу... и т. д. Своеобразная ритмизация, мелодичность текста создается за счет рядов однородных членов, различных повторов: «...как иволги летят под небесами, летят желтые веселые птицы...» Следует отметить и характерное для данного текста параллельное построение предложений (синтаксический параллелизм), за счет чего возникает их соотнесенность («Есть лист желтый и есть лист красный»; «Убил дурак первую птицу — и загрустила земля»). Обобщающий характер повествованию придает употребление существительных в форме единственного числа со значением обобщения множества: «До того времени вся птица зимовала у нас. Даже журавль и тот никуда не подавался». Это черта не столько сказочного, сколько разговорного языка. Текст явно сориентирован на разговорный стиль (по сюжету это рассказ старика Прохора). Особенно активны элементы разговорного стиля в завершающей части текста, где встречаются разговорные слова и выражения: не подавался, надобно.
Легенда о листопаде в передаче деда Прохора выглядит истинно народной, отражает народное представление о тесной связи природы и человека. Главная мысль всего текста — это ответственность человека перед природой, и заключена она в финальном выражении: «Так-то, милый, выходит, что мы себе навредили, и надобно нам ничего не портить, а крепко беречь».
Задание. Напишите небольшую рецензию на «Легенду о листопаде» К. Паустовского. Выразите свое отношение к теме, которая волнует автора. Оцените языковое оформление текста: стиль
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Эта книга – первая часть двухтомника, посвященного русской литературе двадцатого века. Каждая глава – страница истории глазами писателей и поэтов, ставших свидетелями главных событий эпохи, в которой им довелось жить и творить. В первый том вошли лекции о произведениях таких выдающихся личностей, как Чехов, Горький, Маяковский, Есенин, Платонов, Набоков и других. Дмитрий Быков будто возвращает нас в тот год, в котором была создана та или иная книга. Книга создана по мотивам популярной программы «Сто лекций с Дмитрием Быковым».
В монографии, приуроченной к 200-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского, обсуждается важнейшая эстетическая и художественная проблема адекватного воплощения биографий великих писателей на киноэкране, раскрываются художественные смыслы и творческие стратегии, правда и вымысел экранных образов. Доказывается разница в подходах к экранизациям литературных произведений и к биографическому кинематографу, в основе которого – жизнеописания исторических лиц, то есть реальный, а не вымышленный материал. В работе над кинобиографией проблема режиссерского мастерства видится не только как эстетическая, но и как этическая проблема.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
«Старая русская азбука» – это не строгая научная монография по фонетике. Воспоминания, размышления, ответы на прочитанное и услышанное, заметки на полях, – соединённые по строгому плану под одной обложкой как мозаичное панно, повествующее о истории, философии, судьбе и семье во всём этом вихре событий, имён и понятий.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.