Эд, граф Парижский и король Франции (882-898) - [41]
В следующем месяце, 22 июня, Эд снова оказался на берегах Луары, в Мене-на-Луаре[645], а 26 июня в Орлеане, где подписал диплом для Нарбоннской епархии[646]. Невозможно выяснить, объяснялись ли эти постоянные возвращения Эда на Юг смертью Рамнульфа II, случившейся в том же году раньше 10 октября[647]. Поначалу это событие не испортило мирных отношений между Аквитанией и Эдом: Эбль, новый граф Пуату, продолжил отцовские традиции и сохранял лучшие отношения[648] с монастырем Святого Мартина в Туре, аббатом которо го был Роберт, а следовательно, и с Эдом.
Во второй половине 890 г. все внимание короля поглощали норманны. Мы оставили их, когда они вошли на территорию Бретани. Это королевство в каролингский период достигло «полного расширения своей территории», захватив нейстрийские графства Реннское и Нантское, присоединив к последнему западную часть Анжу до Майенна и объединив с ними наконец епархии Авранш и Кутанс[649]. Страну раздирала гражданская война между двумя претендентами на престол, Аленом и Юдикаэлем, которая, по расчету норманнов, должна была открыть им туда доступ. Последние захватили Сен-Ло и опустошили земли к юго-западу от него, до реки Блаве[650]. Наконец, Ален и Юдикаэль поняли, что против общего врага надо объединяться; к сожалению, Юдикаэль, не дожидаясь нового союзника, напал на норманнов один, разбил их, но погиб во время преследования. Тогда Ален объединил всех бретонцев и нанес страшное поражение захватчикам, которым пришлось отступить; одни из них сели на корабли, вновь поднялись по Сене и достигли Конфлана[651] в устье Уазы; потом, раньше 1 ноября[652], они решились войти в Уазу и стали на зимние квартиры в Нуайоне. Другие, пешие и конные, реорганизовались как армия, ведь это была не просто шайка, чтобы соединиться с флотом под стенами этого города. Эд поспешил отрезать им путь и настиг их в окрестностях Гербиньи[653], недалеко от Нуайона, но норманны не позволили застать себя врасплох: они оставили меж собой и Эдом реку с болотистыми берегами, продолжив путь под ее защитой. Эд, не в состоянии из-за свойств местности нанести им никакого вреда, принял решение собрать новые силы, остаться на берегах Уазы, ниже Нуайона, и охранять путь, по которому вновь собранная великая армия могла бы вторгнуться на остальные территории королевства; так, 21 ноября он вел наблюдение в Санлисе[654].
Норманны для укрепленного лагеря выбрали место, Уже защищенное от природы, южней Нуайона, в общине Шири, возможно, на острове под названием Де-Морикан; они, похоже, не захватили сам город[655], но полгода их ставка оставалась в окрестностях Нуайона.
Начинавшийся год стал, так сказать, единственным, когда Эд смог посвятить себя исключительно борьбе с норманнами. С 892 г. подданные начали восстание, парализовав его усилия.
891
В то время как часть норманнов оставалась под Нуайоном, охраняя флот и, может быть, осаждая город, другие предпринимали дальние вылазки. Они разорили часть королевства Арнульфа на левом берегу Мааса, потом, двинувшись на восток, прошли через Брабант и переправились через Шельду, чтобы вернуться к Нуайону по левому берегу этой реки и по легкодоступным местностям. Эд поджидал их возвращения у себя в королевстве; он продвинулся на север и напал на них в десяти километрах к западу от Валансьена, под Валлером[656], или, скорей, попытался их окружить; но его замысел не удался. Норманны, как всегда делали в случаях, когда хотели избежать боя в невыгодных условиях, рассыпались по лесам и, оставив добычу в руках противника, мелкими отрядами вернулись в нуайонский лагерь. В начале апреля[657] они покинули зимние квартиры, где им стало недоставать провизии, и решили достичь морского побережья[658]; они могли пройти к нему по Сомме, если Уазу и Сену по-прежнему сторожил Эд. Ватага из пяти сотен самых бесстрашных отделилась от основных сил и внезапно напала на монастырь Сен-Бертен; они подошли к нему во второй половине апреля[659], но были отброшены после двух штурмов, разделенных неделей, и понесли большие потери. Норманнский флот все лето провел на берегу моря; сухопутная армия дошла до Мааса, через который переправилась недалеко от Льежа[660]; она разграбила окрестности Ахена и 25 июня 891 г. одержала кровопролитную победу над армией восточных франков, пытавшейся отрезать ей путь к отступлению. Осенью флот и армия направились к Лувену, чтобы стать там на зимние квартиры, но 1 ноября на реке Диль на армию напал Арнульф и наголову разгромил ее. Уцелевшие норманны добрались до флота в Лувене. В феврале следующего 892 г. они разорили левобережье Рейна до Бонна; оттуда через Прюм и Арденны[661] они вернулись в Западно-Франкское королевство, безнаказанно разграбили земли между Реймсом и Камбре[662] и направились к Сен-Бертену и Сент-Омеру[663]. Но королевство было опустошено голодом, и осенью они отплыли вместе с конями и кладью из Булони на флоте, пришедшем из Лувена, чтобы попытать счастья на другом берегу пролива[664], в менее истощенном королевстве, где им было бы проще прокормиться.
В то же время, когда норманны, ускользнувшие от Эда под Гербиньи, стали на зимние квартиры в Нуайоне, к концу 890 г., часть их или, может быть, другая банда обосновалась в Аргёве, в семи километрах ниже Амьена, на правом берегу Соммы
Эта книга — типичный пример биографической прозы, и в ней нет ничего выдуманного. Это исповедь бывшего заключенного, 20 лет проведшего в самых жестоких украинских исправительных колониях, испытавшего самые страшные пытки. Но автор не сломался, он остался человечным и благородным, со своими понятиями о чести, достоинстве и справедливости. И книгу он написал прежде всего для того, чтобы рассказать, каким издевательствам подвергаются заключенные, прекратить пытки и привлечь виновных к ответственности.
Кшиштоф Занусси (род. в 1939 г.) — выдающийся польский режиссер, сценарист и писатель, лауреат многих кинофестивалей, обладатель многочисленных призов, среди которых — премия им. Параджанова «За вклад в мировой кинематограф» Ереванского международного кинофестиваля (2005). В издательстве «Фолио» увидели свет книги К. Занусси «Час помирати» (2013), «Стратегії життя, або Як з’їсти тістечко і далі його мати» (2015), «Страта двійника» (2016). «Императив. Беседы в Лясках» — это не только воспоминания выдающегося режиссера о жизни и творчестве, о людях, с которыми он встречался, о важнейших событиях, свидетелем которых он был.
Часто, когда мы изучаем историю и вообще хоть что-то узнаем о женщинах, которые в ней участвовали, их описывают как милых, приличных и скучных паинек. Такое ощущение, что они всю жизнь только и делают, что направляют свой грустный, но прекрасный взор на свое блестящее будущее. Но в этой книге паинек вы не найдете. 100 настоящих хулиганок, которые плевали на правила и мнение других людей и меняли мир. Некоторых из них вы уже наверняка знаете (но много чего о них не слышали), а другие пока не пробились в учебники по истории.
«Пазл Горенштейна», который собрал для нас Юрий Векслер, отвечает на многие вопросы о «Достоевском XX века» и оставляет мучительное желание читать Горенштейна и о Горенштейне еще. В этой книге впервые в России публикуются документы, связанные с творческими отношениями Горенштейна и Андрея Тарковского, полемика с Григорием Померанцем и несколько эссе, статьи Ефима Эткинда и других авторов, интервью Джону Глэду, Виктору Ерофееву и т.д. Кроме того, в книгу включены воспоминания самого Фридриха Горенштейна, а также мемуары Андрея Кончаловского, Марка Розовского, Паолы Волковой и многих других.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Это была сенсационная находка: в конце Второй мировой войны американский военный юрист Бенджамин Ференц обнаружил тщательно заархивированные подробные отчеты об убийствах, совершавшихся специальными командами – айнзацгруппами СС. Обнаруживший документы Бен Ференц стал главным обвинителем в судебном процессе в Нюрнберге, рассмотревшем самые массовые убийства в истории человечества. Представшим перед судом старшим офицерам СС были предъявлены обвинения в систематическом уничтожении более 1 млн человек, главным образом на оккупированной нацистами территории СССР.
Монография посвящена жизни берлинских семей среднего класса в 1933–1945 годы. Насколько семейная жизнь как «последняя крепость» испытала влияние национал-социализма, как нацистский режим стремился унифицировать и консолидировать общество, вторгнуться в самые приватные сферы человеческой жизни, почему современники считали свою жизнь «обычной», — на все эти вопросы автор дает ответы, основываясь прежде всего на первоисточниках: материалах берлинских архивов, воспоминаниях и интервью со старыми берлинцами.