Е. П. Блаватская. История удивительной жизни - [74]
Олькотт назначил генерал-майора Эбнера Даблдея временно исполняющим обязанности президента в его отсутствие. Сын конгрессмена Соединённых Штатов, Даблдей родился в штате Нью-Йорк в 1819 г. Когда разразилась Гражданская война, он был вторым по рангу в Форт-Самтере и как-то раз первым дал команду «огонь» во время нападения на форт. Он с честью прошёл множество кампаний, и на месте былого сражения в Геттисберге была установлена его бронзовая статуя за проявленный в бою героизм. Выдающийся инженер, Даблдей сконструировал канатную дорогу для холмистого Сан-Франциско.
Генерал Эбнер Даблдей (1819–1893)
Кроме назначения Даблдея президентом Теософского общества, Олькотт объявил Уильяма К. Джаджа временным казначеем и секретарём-корреспондентом[482]. Предполагалось, что он поедет в Индию с остальными, но он скрепя сердце отказался. Он написал Дамодару: «Путь мне преградило моё слово чести; как однажды сказала или Е. П. Блаватская, или М.: „Слово чести бывает неудобным“». Трудности были связаны с его женой: «Разве не было бы подлостью с моей стороны убежать, оставив за собой неоплаченные долги и женщину без средств к существованию, которая по моей просьбе оставила хорошо оплачиваемую работу учительницей, чтобы выйти за меня замуж? Она этого не переживёт. Это никак нельзя назвать справедливым». Его жена, «убеждённая христианка… ненавидела ТО и Блаватскую, и не желала разговаривать на религиозные темы»[483]. Тем не менее позже она помогала своему мужу в теософской работе, а в 1915 г., через несколько лет после его смерти, она вступила в Объединённую ложу теософов[484].
Час отбытия приближался, и жильцы дома на 47-й улице были заняты лихорадочными приготовлениями. Девятого декабря на аукционе распродали всю мебель за очень небольшие деньги. Поток репортёров всё не прекращался. Десятого декабря «Нью Йорк Гералд» написал: «В этой гостиной принимали посетителей из всех частей света, нередко её гостями становились и достойнейшие из жителей Нью-Йорка». Репортёр «Дэйли Грэфик» спросил Блаватскую, действительно ли она собирается уехать. «Да, – ответила она, – и покидаю „Ламасери“, в котором провела немало счастливых часов… Как счастлива я буду снова вернуться домой, в Индию!»[485]
Е. П. Блаватская на пути из Нью-Йорка в Индию, 1878 г.
Перед отъездом Олькотт навестил Эдисона в Менло-парке и на следующий день возвратился от него с фонографом весом в 100 фунтов. Пятнадцатого декабря в «Ламасери» устроили прощальный вечер. По словам Олькотта, «множество наших собратьев и друзей, среди них некий мистер Джонстон, которого Эдисон отправил вместо себя (поскольку никак не мог присутствовать), наговорили на звукоприёмник сообщения нашим знакомым и незнакомым братьям в Индии… Среди записей есть голос Блаватской – очень чёткая и ясная запись – мой, мистера Джаджа и его брата Джона, профессора Алекса Уайлдера», и многих других, «известных литераторов, журналистов, художников, скульпторов, музыкантов». Запись, к сожалению, не сохранилась.
«Семнадцатого декабря был наш последний день на американской земле», – пишет Олькотт. Блаватская написала в его дневнике: «Прекрасный день! Олькотт упаковался… Что дальше? Впереди мрак – но я спокойна». «А потом, – говорит полковник, – крупными буквами, как радостный крик души, написано: CONSUMATUM EST!»[486]. Слова эти в Евангелии от Иоана (19:30) были последним возгласом распятого Христа: «Совершилось!»
Последняя запись Блаватской за этот день гласит: «Олькотт вернулся в семь часов вечера с билетами на британский пароход „Канада“ и писал письма до половины двенадцатого. Кёртис и Джадж провели вечер у нас… Почти в двенадцать, около полуночи, Г.С.О. и Е.П.Б. попрощались с люстрой», под которой было написано столько трудов, «и отправились в карете к пароходу».
Прошло пять с половиной лет с тех пор, как Блаватская, никому не известная русская иммигрантка, впервые ступила на этот берег. Теперь она покидала его, чтобы никогда не вернуться. Глядя на эти события сегодня, через призму времени, остаётся только удивляться огромному объёму работы, проделанной за такой короткий период.
Часть 5
Миссия в Индии
Глава 1
Пробуждение Востока
Профессор Эдвард Конзе, который наряду с Джузеппе Туччи является одним из ведущих современных исследователей буддизма, в своей книге «Буддизм: сущность и развитие» сделал удивительное признание:
В 1875 г. произошло событие чрезвычайной важности[487]. Мадам Блаватская и полковник Олькотт основали Теософское общество. Его деятельность благоприятствовала распространению знаний об азиатских религиях и восстановила среди азиатских народов пошатнувшуюся веру в себя. В то время европейская цивилизация – смесь науки и торговли, христианства и милитаризма – казалась невероятно сильной… Всё больше образованных людей в Индии и на Цейлоне как и японцы примерно в тот же период, приходили к выводу, что им не остаётся ничего, кроме как перенять западную систему со всеми её последствиями. Христианские миссионеры предвкушали массовые обращения буддистов.
