Другие - [7]

Шрифт
Интервал

Мои предки и многие их потомки, достаточно элегантно решали и решают хотелки заказчиков. Хотелки были и есть всегда, но это не значит, что их нужно реализовывать безобразно. Нужно соблюдать гармонию. А соблюдать её может только тот, кто знает, что она есть и её чувствует. Не шаблонную и модную, а ту, что внутри. Поэтому возможно, что придумывать ничего не надо и не надо оправдывать строителей. Они не виноваты. Они просто были обычными людьми, возможно, даже родственниками тем, которые были другими. Достаточно умные, чтобы строить, но недостаточно умные, чтобы гибко менять планы.

Вроде бы с того момента, когда были построены первые и большие пирамиды, человечество должно было бы развиться и построить что-то более грандиозное или такое же, но быстрее. Ан нет, не получилось. А всё почему? Потому что некому строить, вымерли или ушли отсюда те, кто это мог. А те, кто участвовали в строительстве и даже научились читать чертежи, повторить не смогли. Точнее, повторили как смогли. А самая древня пирамида, пирамида Джосера продолжает стоять. И пирамида Хеопса тоже.

Любая, созданная правильно, система или цивилизация нуждается в квалифицированной поддержке. Недостаточно просто правильно её создать, нужно ещё поддерживать, обеспечивать разумное развитие, немного корректировать и что-то изменять. И нужно понимать, когда, что и на сколько нужно поменять. Здесь нужны не только фантазия, но и чувство меры и гармонии.

Я не пытаюсь отнять у человечества авторства на пирамиды и другие знаменательные изобретения. Предки часто творили не только для себя. Но не упоминать участия предков и родственников, недопустимо. Цивилизации во времена существования которых и на их территориях что либо, происходило, были ничем иным как благодатной средой, а то, что происходило, происходило не само собой. Там были инициаторы, организаторы и исполнители. Предки часто инициировали, организовывали, иногда исполняли. Поэтому, человечество, когда в очередной раз будете гордится результатами своей прошлой деятельности, не забудьте вспомнить про тех, кто реально в этом участвовал.

Многие благодарные «потомки», живущие рядом с памятниками прошлого, на самом деле, совсем не потомки. Никакого родства. Или были когда-то соседями, или приехали позже. А реальные потомки часто живут от этого памятника максимально (насколько позволяет элипсоид Земли) далеко. Настолько далеко, что совсем потомками себя не считают. А зря. Не все так далеко и чуждо, как кажется. И если Имхотеп (зодчий пирамиды Джосера), похоронен в той же пирамиде, то это не значит, что его потомки остались там же. Кто-то остался, а кто-то ушёл. Чтобы не нежиться в тени славы отца и не пользоваться им заработанными благами, а самостоятельно наработать своё. Чтобы не только они предком гордились, но и у предка был повод для гордости. Из передаваемого предками наследства, мы (потомки) наиболее ценим генетику и опыт. Материальное, конечно, тоже нужно, но оно нарабатывается каждым самостоятельно. А нарабатывая материальные блага, мы нарабатываем опыт, который потом снова передаём потомкам. Весь опыт передать не получается, но наиболее важный стараемся не скрыть.

Сложно проследить связь между мной, например, и египетскими пирамидами. Где я, а где пирамиды? А откуда и куда я за свою жизнь переехал? Около 7000 километров по прямой. А сколько раз переезжал? Уже коло десяти и пока не остановился. А родители? А деды да прадеды? От прадедов, до меня (это чуть больше века) мои, безусловно прямые предки, от Царства Польского, через Сибирь добрались до Сахалина – это около 8000 км, а я уже в обратный путь двинулся. Да так, что ни Сахалина, ни Сибири отсюда, где я это пишу, не видно. Это сколько же раз можно было переехать/перейти со времён посещения предками Египта? И если даже не в каждом поколении двигались, то за 2-3 тысячи лет можно далеко укатиться. А предки так и двигались – обжились, создали, восхитили, восхитились сами, немного отдохнули, устали от суеты, ушли дальше. Некоторые предки сначала двигались, а потом останавливались/оставались. Некоторые И всегда жили в своё удовольствие, иногда творили. Но без надобности таланты свои не проявляли. Только при наличии нужды, дабы её (нужду) удовлетворить.

А неучастие в войнах, это не слабость и не трусость – это мужество не повестись на «слабо» и мудрость понимать, что даже тот, кто победит, всё равно, проиграет. Представьте сами, что более страшно – ввязаться в драку или её избежать. Многим страшно избежать, потому что «А вдруг подумают, что сыкло?». Предки не особо ценили «общественное мнение», не прилагали усилий стать популярными и ещё они осознавали свою силу. Они могли устроить быт где угодно. И устраивали. И технологии свои не скрывали. Те, кто оставался и те, кто им встречались, бессовестно и бесплатно продолжали пользовались этими технологиями. Римские военные лагеря – это от предков. Встал окопался и или двинулся дальше, или задержался. А там смотришь уже и город вокруг. Римляне увидели и повторили, повторили не только лагеря, но и основы градостроительства.


Еще от автора Павел Николаевич Сочнев
Шаг за шагом

Правдивые истории из жизни реального человека (меня). О том, как я реализовывал свои мечты. Захотел – сделал. Не всегда сразу, но обязательно сделал. Всё это очень просто. Не очень безопасно, если делать просто, но всегда захватывающе.


Рекомендуем почитать
Жизнь Леонардо. Часть вторая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


«Золотая Калифорния» Фрэнсиса Брета Гарта

Фрэнсис Брет Гарт родился в Олбани (штат Нью-Йорк) 25 августа 1836 года. Отец его — Генри Гарт — был школьным учителем. Человек широко образованный, любитель и знаток литературы, он не обладал качествами, необходимыми для быстрого делового успеха, и семья, в которой было четверо детей, жила до чрезвычайности скромно. В доме не было ничего лишнего, но зато была прекрасная библиотека. Маленький Фрэнк был «книжным мальчиком». Он редко выходил из дома и был постоянно погружен в чтение. Уже тогда он познакомился с сочинениями Дефо, Фильдинга, Смоллета, Шекспира, Ирвинга, Вальтера Скотта.


Кампанелла

Книга рассказывает об ученом, поэте и борце за освобождение Италии Томмазо Кампанелле. Выступая против схоластики, он еще в юности привлек к себе внимание инквизиторов. У него выкрадывают рукописи, несколько раз его арестовывают, подолгу держат в темницах. Побег из тюрьмы заканчивается неудачей.Выйдя на свободу, Кампанелла готовит в Калабрии восстание против испанцев. Он мечтает провозгласить республику, где не будет частной собственности, и все люди заживут общиной. Изменники выдают его планы властям. И снова тюрьма. Искалеченный пыткой Томмазо, тайком от надзирателей, пишет "Город Солнца".


Василий Алексеевич Маклаков. Политик, юрист, человек

Очерк об известном адвокате и политическом деятеле дореволюционной России. 10 мая 1869, Москва — 15 июня 1957, Баден, Швейцария — российский адвокат, политический деятель. Член Государственной думы II,III и IV созывов, эмигрант. .


Хроника воздушной войны: Стратегия и тактика, 1939–1945

Труд журналиста-международника А.Алябьева - не только история Второй мировой войны, но и экскурс в историю развития военной авиации за этот период. Автор привлекает огромный документальный материал: официальные сообщения правительств, информационных агентств, радио и прессы, предоставляя возможность сравнить точку зрения воюющих сторон на одни и те же события. Приводит выдержки из приказов, инструкций, дневников и воспоминаний офицеров командного состава и пилотов, выполнивших боевые задания.


Добрые люди Древней Руси

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.