Другие - [5]

Шрифт
Интервал

А я-то всё думал – откуда у меня это? А это, оказывается наследственное. Вот так вот с ветки на ветку, от пещеры к пещере, до тех пор, пока не обжитые и не загаженные пещеры не закончились, а обратно на ветку не хотелось. Предки, щедро оставляя обжитые места менее мобильным соплеменникам, всё продолжали двигаться и адаптироваться. Сначала они освоили технологию сооружения навесов и шалашей, потом придумали подобие вигвамов. Они не были кочевниками из-за любви к комфорту, но и оседлыми их называть не получается. Не задерживались долго на одном месте. Так, сначала два – три поколения.

Чуть дольше задержался и вот тебе – суета, людской гомон, постоянные просьбы. Всё меньше и меньше минут покоя. И нафиг не пошлёшь – всё-таки родственники, и терпеть постоянное покушение на личное время и пространство не получалось. Терпеть мы умеем (я тоже), вопрос – зачем терпеть? Личное пространство для нас – это важно. Предкам и мне не нужно много личного пространства, мы можем довольствоваться малым. Малое, но абсолютно моё. Крошечное, но личное. А отстаивать его с оружием, конфликтовать, утверждать и утверждаться – лень.

Предки умели воевать, но не любили. И если была возможность избежать конфликта – избегали. И если выбирать между терпеть соплеменников или терпеть трудности перехода, то выбирали второе. Переход рано или поздно закончится, а соплеменники не закончатся, их станет больше и нужно будет терпеть до самой смерти. Теперь вы понимаете, что терпеть можно, только когда есть цель. А бесцельное и бесконечное терпение непонятно и бесполезно. Бесполезно для того, кто терпит.

Вот так и перемещались. От комфорта к комфорту, через терпение. Следующими, после вигвамов пошли более стационарные строения – дома и огороженные частоколом территории. Наблюдая за тем как катятся камни со склона, предки сформулировали идею колеса. Колесо было сделано другими, но идея и консультации, во время изготовления демонстрационной, тестовой модели, а также участие в тестировании – это их заслуга. Предки могли достичь реализации своих замыслов тремя способами:

– Сделать самому – это когда есть время, силы, интерес. Типа хобби или если очень и срочно надо.

– Организовать – это когда самому делать не хочется, но можно привлечь кого ни будь. Чтобы без дела не сидели и почувствовали причастность. (Менеджмент)

– Спровоцировать кого ни будь на выполнение того, что нужно им (предкам). Чтобы исполнитель был не в курсе и думал, что это нужно ему. Это сложнее, чем просто организовать, но платить в этом случае не нужно. А если предки платили, то это воспринималось не как оплата за труд, а премия за правильное поведение, рвение и сообразительность. (Тоже менеджмент, но в наивысшей точке развития) И исполнителю хотелось делать всё больше и чаще. Настолько, что иногда приходилось тормозить или направлять энергию созидания в другое мирное русло.

Про «спровоцировать», вы можете возразить, что этого тогда не было, потому что было открыто только в 20 веке. На это могу ответить, что не открыто, а сформулировано. Закон всемирного тяготения тоже сформулировали уже очень после того, как люди стали его использовать. На авторство предки не претендовали, бегать по пещере с криками «Я знаю – как!» тоже не стали. Просто использовали это в своих корыстных целях, без значительного ущерба для исполнителей. Если бы они сделали это достоянием общественности, то управление бы усложнилось. Не всегда отправка знаний в массы бывает полезной. В первую очередь для масс.

Я не скрываю, что пользуюсь этими инструментами, я не боюсь делиться. Потому что, даже если об этих инструментах будет знать человек, которого я захочу спровоцировать, смотивировать или организовать, шансов на то, что он сможет что-то мне противопоставить – немного. Он или сделает то, что мне нужно, или я стану сильнее и опытнее, а он всё равно сделает. Опыт получим оба. Орудия управления, так же, как и оружие, должны быть в работе постоянно. Без работы они приходят в негодность. Как скифские нетупеющие акинаки. Чем чаще ими рубили, тем острее они становились (так говорили легенды).

Благодаря наличию колёс переходы стали реже и длиннее. Стоянки дольше. Уже по три – четыре поколения. Поколения жили немного дольше и строили быстрее. А зачем, спросите вы, частоколы, о которых недавно упоминал? От зверей вполне защищал и дом. Просто численность населения на Земле росла и в округе стали появляться внеплеменные желающие воспользоваться плодами интеллектуальной и трудовой деятельности. Другие племена. Не всегда абсолютно чужие, иногда дальние родственники, но совсем с другим укладом и моралью. Если они не шли на мирные переговоры и их было немного, то их, обычно, убивали. Если их было много, то их тоже можно было бы убить, но процесс мог затянуться, тогда совсем не было бы времени на понежится и передвигаться пришлось бы с оглядкой. Территория становилась ещё не опасной, но уже некомфортной.

Поэтому, те родственники и соплеменники, кто ставил целью жизни доказать, что они сильнее и заявить свои права на территорию, оставались. Иногда доказывали, иногда выяснялось, что ошибались. Быть постоянно лучшим не сложно, а невозможно. В конце концов придёт тот, кто сильнее, быстрее, хитрее. Но и он тоже, когда ни будь будет повержен. А те, кто знал без доказательств, что они достаточно сильные, умные и в меру быстрые, не тратили время на войны. Они хотели покоя, поэтому снова уходили с насиженных мест, находили ничейную территорию, немного адаптировались сами, немного подгоняли территорию под себя. И так у них это хорошо и быстро получалось, что меньше поколения на это тратилось. На освоение новой территории. Пришли, осмотрелись, устроились. Глядь – а уже минимальная, но лепота, которой можно пользоваться (минимальная, но рабочая версия). А потомки только пристраивают, расширяют, развивают и делают лучше. И вот уже снова достаточно времени и ресурсов, чтобы вкушать и наслаждаться. Но снова какие-то люди, им что-то нужно, их много, и тогда – опять в путь. Подальше от суеты.


Еще от автора Павел Николаевич Сочнев
Шаг за шагом

Правдивые истории из жизни реального человека (меня). О том, как я реализовывал свои мечты. Захотел – сделал. Не всегда сразу, но обязательно сделал. Всё это очень просто. Не очень безопасно, если делать просто, но всегда захватывающе.


Рекомендуем почитать
Кампанелла

Книга рассказывает об ученом, поэте и борце за освобождение Италии Томмазо Кампанелле. Выступая против схоластики, он еще в юности привлек к себе внимание инквизиторов. У него выкрадывают рукописи, несколько раз его арестовывают, подолгу держат в темницах. Побег из тюрьмы заканчивается неудачей.Выйдя на свободу, Кампанелла готовит в Калабрии восстание против испанцев. Он мечтает провозгласить республику, где не будет частной собственности, и все люди заживут общиной. Изменники выдают его планы властям. И снова тюрьма. Искалеченный пыткой Томмазо, тайком от надзирателей, пишет "Город Солнца".


Об искусстве. Том 2 (Русское советское искусство)

Второй том настоящего издания посвящен дореволюционному русскому и советскому, главным образом изобразительному, искусству. Статьи содержат характеристику художественных течений и объединений, творчества многих художников первой трети XX века, описание и критическую оценку их произведений. В книге освещаются также принципы политики Советской власти в области социалистической культуры, одним из активных создателей которой был А. В. Луначарский.


Василий Алексеевич Маклаков. Политик, юрист, человек

Очерк об известном адвокате и политическом деятеле дореволюционной России. 10 мая 1869, Москва — 15 июня 1957, Баден, Швейцария — российский адвокат, политический деятель. Член Государственной думы II,III и IV созывов, эмигрант. .


Хроника воздушной войны: Стратегия и тактика, 1939–1945

Труд журналиста-международника А.Алябьева - не только история Второй мировой войны, но и экскурс в историю развития военной авиации за этот период. Автор привлекает огромный документальный материал: официальные сообщения правительств, информационных агентств, радио и прессы, предоставляя возможность сравнить точку зрения воюющих сторон на одни и те же события. Приводит выдержки из приказов, инструкций, дневников и воспоминаний офицеров командного состава и пилотов, выполнивших боевые задания.


Добрые люди Древней Руси

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.