Древняя история смерти - [67]
Инта, этническая группа в Мьянме, живет в свайных поселках на озере Инле; численность ок. 20 тыс.
Иранские народы, группа народов общего происхождения, живут в Иране, Афганистане, Таджикистане, Пакистане, Турции, Ираке, др. странах; иранцы в современном значении — основное население Ирана
Ирландцы, коренное население Ирландии; численность 3,6 млн.; в США живет 36 млн. потомков выходцев из Ирландии
Исанзу, народ группы банту в Танзании и Кении; численность ок. 1 млн.
Йомбе, народ группы банту в Конго; численность ок. 100 тыс.
Кадувео, малочисленное индейское племя на территории Бразилии и Парагвая
Казахи, основное население Казахстана; общая численность св. 14 млн.
Калапало, малочисленное индейское племя в Южной Амазонии
Калмыки, основное население Калмыкии; общая численность ок. 170 тыс.
Камаюра, малочисленное индейское племя в Южной Амазонии
Камба, народ группы банту в Кении; численность ок. 3,3 млн.
Капсики, этническая группа, входящая в народ бата, живущий на территории Камеруна; численность до 50 тыс.
Карадьери, караджери, малочисленное племя в Западной Австралии
Каража, индейская народность в Бразилии; численность ок. 2,4 тыс.
Карелы, народ в России; общая численность ок. 130 тыс.
Карибы, группа индейских племен в Южной Америке; общая численность св. 100 тыс.
Кашибо, малочисленное индейское племя, живущее в верховьях реки Пурус (правый приток Амазонки), на территории Перу и Бразилии
Каяби, индейское племя в Южной Амазонии; численность ок. 1 тыс.
Каяпо, индейское племя группы же в Бразилии; численность ок. 6 тыс.
Кенья, этническая группа дая-ков; численность ок. 100 тыс.
Кереве, народ в Танзании; численность ок. 100 тыс.
Кеты, остяки — малочисленный коренной народ Сибири
Кикуйю, гикуйю, агикуйю, народ группы банту в Кении; численность вместе с близкородственными народами ок. 6 млн.
Килба, народ в Нигерии; численность ок. 30 тыс.
Кимберли племена, малочисленные племена австралийских аборигенов унгариньин, гвини и др., обитающие на плато Кимберли
Китайцы, основное население Китая; общая численность св. 1,25 млрд.
Кламаты, малочисленная индейская народность в США
Коми, группа народов в России; общая численность ок. 400 тыс.
Коно, народ в Сьерра-Леоне; численность ок. 130 тыс.
Кора, хора, хота, индейская народность группы пима в Мексике; численность св. 15 тыс.
Крачи, народ в Гане; численность ок. 100 тыс.
Кубео, индейская народность в Колумбии и Бразилии; общая численность ок. 2,5 тыс.
Кулин, малочисленное племя аборигенов на юго-востоке Австралии
Кумандинцы, народ в России; численность св. 3 тыс.
Кус, малочисленная индейская народность в США
Кхму, народ в Лаосе, Таиланде и Вьетнаме; численность ок. 450 тыс.
Лакандоны, масеваль, народность группы майя в Мексике и Гватемале; численность ок. 0,5 тыс.
Лакхеры, народность группы кукичин в Индии и Мьянме; общая численность ок. 50 тыс.
Летуама, малочисленное индейское племя на северо-западе Амазонии
Литовцы, основное население Литвы; общая численность ок 4,2 млн.
Луба, народ группы банту в Демократической Республике Конго; численность ок. 10 млн.
Луйя, народ группы банту в Кении; численность ок. 8 млн.
Лунда, народ группы банту в Демократической Республике Конго, Анголе и Замбии; численность св. 1 млн.
Макиритаре, деку а на, сото, индейская народность группы карибов в Венесуэле и Бразилии; общая численность ок. 4 тыс.
Мальгаши, малагасийцы, основное население острова Мадагаскар; численность ок. 12,8 млн.
Манжа, народ в Центрально-Африканской Республике, Камеруне и Демократической Республике
Конго; общая численность ок. 260 тыс.
Манси, народ в России; численность ок. 11,5 тыс.
Маньчжуры, народ в Китае; численность ок. 10,7 млн.
Маори, коренной народ Новой Зеландии; численность св. 500 тыс.
Марги, народ в Нигерии; численность ок. 60 тыс.
Марийцы, народ в России, живущий в основном в Республике Марий Эл; общая численность ок. 600 тыс.
Матумби, народ группы банту в Танзании; численность ок. 300 тыс.
Меланезийцы, группа народов, коренное население островов Меланезии; общая численность 1,7 млн.
Мидзи, малочисленный народ на северо-востоке Индии, в Гималаях
Мизо, лушеи, народ группы куки-чин в Индии, Бангладеш и Мьянме; численность ок. 1 млн.
Монго, монго-нкундо, нкундо, народ в Демократической Республике Конго, объединяющий множество племенных групп; численность св. 5 млн.
Монголы, группа родственных народностей в Монголии и Китае; общая численность ок. 7,3 млн.
Монтанье, индейский народ группы алгонкинов в Канаде; численность ок. 18 тыс.
Мордва, народ в России, коренное население Мордовии; общая численность св. 1,1 млн.
Мофу, народ группы банту в Камеруне; данных о численности нет
Мохаве, малочисленная индейская народность в США
Мунда, народ в Центральной и Восточной Индии; общая численность ок. 2 млн.
Мьянма, бирманцы, основное население Мьянмы (Бирмы); численность ок. 33,5 млн.
Нанайцы, коренной народ в России и Китае; общая численность ок. 16 тыс.
Нанди, народ группы кален-джин в Кении; данных о численности нет
Науатль, малочисленная группа родственных по языку индейских племен
Среди героинь этой книги великая княгиня Ольга и императрица Екатерина II, французская королева Анна Русская и императрица «Священной Римской империи» Евпраксия, предшественница декабристок графиня Екатерина Головкина и прототип «Пиковой дамы» —княгиня Наталья Голицына, артистки императорских театров Елизавета Сандунова, Екатерина Семенова и Авдотья Истомина, красавицы пушкинского круга Анна Керн и Александра Смирнова-Россет, первая любовь Лермонтова —Наталия Иванова...Писатель и историк Владислав Петров собрал воедино факты, прежде разрозненные и известные только специалистам, и по-новому взглянул на хрестоматийные образы знаменитых русских женщин.
С точностью факта в этой книге соседствует занимательность. Владислав Петров подробно описывает быт маленьких греков и в то же время рассказывает, как в недрах древнегреческой философии зарождалась педагогика. Вы узнаете, как растили мальчиков и к чему готовили девочек. Какие школы посещали греческие дети, какие предметы изучали и кто были их учителя. Какую роль в греческом воспитании играла музыка и почему столь большое внимание уделялось физическому воспитанию. Почему афиняне стремились вырастить человека, в котором все прекрасно, а спартанцы с колыбели воспитывали в детях воинский дух.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Об авторахГеоргий Вирен родился в 1953 году в Москве. Окончил факультет журналистики МГУ. Работает в Государственном комитете СССР по телевидению и радиовещанию. Выступал в журналах со статьями, рецензиями и рассказами («Октябрь», «Север», «Сибирские огни» и других).Владислав Петров родился в 1956 году в Тбилиси. Филолог по образованию. Работает в газете «Желедорожник Закавказья». Печатался в периодических изданиях.Александр Тарасенко родился в 1965 году в Мелитополе. Живёт в родном городе, работает слесарем на одном из заводов.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.