Древняя история смерти - [66]
Айорео, малочисленное индейское племя на границе Парагвая и Боливии
Акпосо, кпосо, племя в Того, входит в группу близкородственных племен того общей численностью ок. 250 тыс.
Алтайцы, коренное население Алтая; численность ок. 65 тыс.
Амауака, индейская народность, живущая в верховьях реки Пурус (правый приток Амазонки), на территории Перу и Бразилии; численность ок. 4 тыс.
Амбо, народ группы банту в Намибии и Анголе; численность немногим более 1 млн.
Арабы палестинские, часть арабского народа, проживающая в Палестине, Израиле, Иордании, Ливане; общая численность ок. 9 млн.
Арабы, группа народов в Азии и Африке; общая численность ок. 170 млн.
Аранда, арунта, племя аборигенов в Центральной Австралии; численность ок. 2 тыс.
Арекуна, индейское племя в Гвиане; численность ок. 5 тыс.
Арийские народы, арии, исторические народы Древнего Ирана и Древней Индии (II–I тыс. до н. э.)
Арикена, кашуяна, варикья-на, индейское племя в Венесуэле; численность 2–3 тыс.
Аруша, народ в Кении и Танзании; численность до 100 тыс.
Атаял, один из коренных народов Тайваня; численность ок. 100 тыс.
Ацтеки, крупнейшая индейская народность Мексики; численность ок. 800 тыс.
Ачилпа, малочисленное племя аборигенов в Центральной Австралии 15 Ашанти, асанте, народ в Гане; численность ок. 4 млн.
Баининг, народ меланезийской группы на острове Новая Британия; численность ок. 20 тыс.
Бамум, банум, мум, мом, шупамен, народ в Камеруне; численность ок. 150 тыс.
Банаба, коренное население острова Банаба (Микронезия); численность ок. 300
Банар, бана, народ группы горных кхмеров во Вьетнаме; численность ок. 170 тыс.
Барасана, малочисленное индейское племя в Колумбийской Амазонии; входит в группу тукано
Бата, народ в Нигерии и Камеруне, объединяющий этнические группы муби, капсики, хиги, холма и др.; общая численность ок. 300 тыс.
Банама, народ в Нигерии; численность до 30 тыс.
Белорусы, восточнославянский народ, живущий в основном в Белоруссии; общая численность ок. 9,5 млн.
Бецимисарака, этническая группа малагасийцев, основного населения Мадагаскара; численность ок. 1,4 млн.
Болгары, основное население Болгарии; общая численность ок. 7,5 млн.
Бонго, народ, в основном живущий в Судане; численность ок. 170 тыс.
Бондо, народность на востоке Индии; численность ок. 5 тыс.
Бороро, индейское племя в Боливии и Бразилии; численность ок. 3 тыс.
Брибри, таламанка, индейская народность в Коста-Рике, Панаме и Гондурасе; общая численность ок. 6 тыс.
Бугун, кхова, народность на востоке Индии; численность до 1 тыс.
Буилса, этническая группа народа груси в Гане и Буркина-Фасо; численность до 50 тыс.
Буряты, народ в России, Монголии и Китае; общая численность более 600 тыс.
Бушмены, собирательное название нескольких коренных народов Южной Африки; общая численность ок. 100 тыс.
Вавилоняне, основное население Вавилонии, древнего царства на территории Междуречья во II–I тыс. до н. э.
Ванчо, народ на востоке Индии; численность ок. 50 тыс.
Варрау, индейская народность в Венесуэле, Суринаме и Гайане; численность ок. 20 тыс.
Вашо, индейская народность в США; численность ок. 1,5 тыс.
Венгры, основное население Венгрии, живут также в Румынии и др. странах; общая численность ок. 11 млн.
Вураджери, малочисленное племя аборигенов на юго-востоке Австралии
Вьеты, основной народ Вьетнама; общая численность ок. 74 млн.
Габриэлино, тонгва, малочисленная индейская народность в Калифорнии; находится на грани вымирания
Гагу, народность в Кот-д’Ивуаре; численность ок. 50 тыс.
Галла, оромо, один из двух основных народов Эфиопии; численность ок. 19 млн.
Ганда, народ группы банту в Уганде; численность ок. 3,3 млн.
Германо-скандинавские народы, группа родственных народов, занимавших в начале нашей эры территорию между Рейном и Вислой от запада к востоку, Дунаем на юге и Балтийским и Северным морями на севере, а также Южную Скандинавию
Гого, вагого, народ группы банту в Танзании; численность ок. 1,1 млн.
Гонды, народ в Индии; численность ок. 3,8 млн.
Готтентоты, народ в Южной Африке; численность ок. 40 тыс.
Греки, основное население Греции; численность ок. 12,4 млн.
Грузины, основное население Грузии; общая численность ок. 4 млн.
Дагомба, нгвана, народ на севере Ганы; численность ок. 600 тыс.
Дан, якуба, дбо, гио, ге, гемма, народ в Кот-д’Ивуаре и Либерии; численность ок. 650 тыс.
Даяки, коренное население острова Борнео (Калимантан); численность ок. 3,7 млн.
Десана, малочисленное индейское племя группы тукано в Колумбийской Амазонии
Джуанг, народ группы мунда в Индии; численность св. 20 тыс.
Джукун, кпанзо, ндама, квана, коророфа, кварарафа, народ в Нигерии и Камеруне; численность св. 270 тыс.
Динка, народ группы нилотов на юге Судана; численность ок. 3 млн.
Дханвары, малочисленное племя в Центральной Индии
Журуна, малочисленное индейское племя в Восточной Амазонии
Зуньи, индейская народность в США; численность ок. 7 тыс.
/f, лоло, народ в Китае и Вьетнаме; общая численность ок. 8 млн.
Игбо, народ в Нигерии и Камеруне; численность ок. 22 млн.
Индийцы, население Индии; численность св. 1,2 млрд.; 80 процентов индийцев исповедуют индуизм
Среди героинь этой книги великая княгиня Ольга и императрица Екатерина II, французская королева Анна Русская и императрица «Священной Римской империи» Евпраксия, предшественница декабристок графиня Екатерина Головкина и прототип «Пиковой дамы» —княгиня Наталья Голицына, артистки императорских театров Елизавета Сандунова, Екатерина Семенова и Авдотья Истомина, красавицы пушкинского круга Анна Керн и Александра Смирнова-Россет, первая любовь Лермонтова —Наталия Иванова...Писатель и историк Владислав Петров собрал воедино факты, прежде разрозненные и известные только специалистам, и по-новому взглянул на хрестоматийные образы знаменитых русских женщин.
С точностью факта в этой книге соседствует занимательность. Владислав Петров подробно описывает быт маленьких греков и в то же время рассказывает, как в недрах древнегреческой философии зарождалась педагогика. Вы узнаете, как растили мальчиков и к чему готовили девочек. Какие школы посещали греческие дети, какие предметы изучали и кто были их учителя. Какую роль в греческом воспитании играла музыка и почему столь большое внимание уделялось физическому воспитанию. Почему афиняне стремились вырастить человека, в котором все прекрасно, а спартанцы с колыбели воспитывали в детях воинский дух.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Об авторахГеоргий Вирен родился в 1953 году в Москве. Окончил факультет журналистики МГУ. Работает в Государственном комитете СССР по телевидению и радиовещанию. Выступал в журналах со статьями, рецензиями и рассказами («Октябрь», «Север», «Сибирские огни» и других).Владислав Петров родился в 1956 году в Тбилиси. Филолог по образованию. Работает в газете «Желедорожник Закавказья». Печатался в периодических изданиях.Александр Тарасенко родился в 1965 году в Мелитополе. Живёт в родном городе, работает слесарем на одном из заводов.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.