Древний Китай. Том 3: Период Чжаньго (V—III вв. до н.э.) - [285]
Hsun Tzu, 1963 — Hsiin Tzu. Basic Writings. Transl. by B. Watson. N. Y., 1963.
I–Ching, 1974 — I–Ching, or Book of Changes. The R. Wilhelm Translation. Rendered into English by C.F. Baynes. New Jersey, 1974.
Individualism, 1985 — Individualism and Holism: Studies in Confucian and Taoist Values. Ann Arbor, 1985.
Karlgren, 1931— KarlgrenB. The Early History of the Chou Li and Tso Chuan Texts. — Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities. 1931, № 3.
Karlgren, 1940— KarlgrenB. Grammata Serica. — Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities. 1940, № 12.
Karlgren, 1945 — Karlgren В. Some Weapons and Tools of the Yin Dynasty. — Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities. 1945, № 17.
Keightley, 1985 — Keightley D.N. Sources of Shang History. Berkeley, 1985.
Lacouperie, 1894 — Lacouperie T. de. Western Origin of the Early Chinese Civilization from 2300 B.C. to 200 A.D. L., 1894.
Legge, 1985— Legge J. The Chinese Classics. Vol. I–V. Hongkong-London, 1861–1872; Taipei, 1985 (repr.).
Lewis, 1990 — Lewis M.E. Sanctioned Violence in Early China. N.Y, 1990.
Liao — The Complete Works of Han Fei Tzu. Translated from Chinese by W.K. Liao. L., vol. 1, 1939, vol. 2,1959.
Li Chi, 1885 — Li Chi. Sacred Books of China. The Texts of Confucianism. Transl. by J. Legge. Vol. 1–2. Oxf, 1885.
Lin, 1942 — Lin Mousheng. Men and Ideas. An Informal History of Chinese Political Thought. N.Y, 1942.
Linduff, 1995 — Linduff K.M. Zhukaigou. Steppe Culture and the Rise of Cinese Civilization. — Antiquity, № 69, 1995.
Liu, 1985— Liu Jing-shan. An Exploration of the Mode of Thinking of Ancient China. — Philosophy East and West. 1985, vol. 35, № 4.
Mair, 1980— Mair V.H. Old Sinitic Myag, Old Persian Mague, and English "Magician". — Early China. № 15, 1980.
Mair, 1995 — Mair V. Mummies of the Tarim Basin. — Archaeology. 1995, April-May.
Mei, 1929 — Mei Yi-pao. The Ethical and Political Works of Mo-tse. L, 1929.
Needham, 1956— Needham J. Science and Civilization in China. Vol.2. Cambridge, 1956.
Pokora, 1959 — Pokora T. The Canon of Laws by Li K'uei. — A Double Falsification? — Archiv Orientalni. 1959, № 27.
Pulleyblank, 1966 — PulleyblankE.G. Chinese and Indo-Europeans. — Journal of the Royal Asiatic Society. 1966, № 1–2.
Rickett, 1965 —Rickett W.A. Kuan-tzu. Hongkong, 1965.
Saussure, 1923— SaussureL.de. Le systeme cosmologique sino-iranien. — Journal Asiatique. 12 ser. T. 202, 1923.
Schafer, 1951 — Schafer E.H. Ritual Exposure in Ancient China. — Harvard Journal of Asiatic Studies. Vol. 14, 1951.
Schlegel, 1872 — Schlegel G. Sinico-Aryaca, ou Recherches sur les racines primitives clause les langues chinoises et aryennes. Batavia, 1872.
Schmidt, 1934— Schmidt P. Persian Dualism in the Far East. — Orient Studies in Honor of Dastuiji Saheb Cursetji Erachji Pavry. Oxf, 1934.
Schwartz, 1985 — Schwartz B. The World of Thought in Ancient China. Cambr, Mass, 1985.
Thompson, 1979 — The Shen Tzu Fragments. By P.M. Thompson. Oxf, 1979.
Trombetti, 1922 — TrombettiA. Elementi di glottologia. Bologna, 1922.
Ulenbrook, 1967— UlenbrookJ. Einige Ubereinstimmungen zwischen dem Chinesi-schen und dem Indogermanischen. — Anthropos. 1967. Vol. 62, № 3–4.
Ulenbrook, 1968— UlenbrookJ. Zum Chinesischen Wort hue fur "Blut". — Anthropos. Vol. 63–64. 1968-69, № 1–2.
Ulenbrook, 1970— UlenbrookJ. Zum Chinesischen Wort ti. — Anthropos. Vol.65. 1970, № 3–4.
Ulving — Ulving T. Indo-European Elements in Chinese? — Anthropos. Vol. 63–64. 1968–1969, № 5–6.
Van der Loon, 1952 — Van der Loon P. On the Transmission of Kuan-tzu. — T'oung pao. Vol. XLI, pt. 4–5, 1952.
Vandermeersch, 1965 — Vandermeersch L. La formation du legisme. P, 1965.
Vandermeersch, 1994 — Vandermeersch L. Etudes sinologiques. P, 1994.
Vasiliev, 1997 — Vasiliev LS. The Orient in XX Century and its Destiny in Future. — Oriental Studies in the 20th Century: Achievements and Prospects. Vol. II. Moscow, 1997.
Waley, 1934 — Waley A. The Way and Its Power. L., 1934. Waley, 1938 — Waley A. The Analects of Confutius. L., 1938. Watts, 1975 — Watts A. Tao: The Watercourse Way. N.Y., 1975. Watson, 1963 — Watson B. Mo Tzu. Basic Writings. Transl. by B. Walson. N.Y., 1963. White, 1920 — White К V. Chinese and Sumerian. — The New China Review. Vol. II. 1920, № 1.
Wilhelm, 1924 — Wilhelm R. I Cing. Das Buch der Wandlungen. Bd. 1–2. Jena, 1924. Yang, 1912 — Yang Chu's Garden of Pleasure. Transl. by A. Forhe. L., 1912. Zurcher, 1959 — Zurcher E. The Buddhist Conquest of China. Leiden, 1959.
Abstract and some general conclusions
The opening chapters of the last volume are dedicated to the history of the warring states of the Chankuo period ("The Warring States", the 5th-3rd centuries B.C.). We provide a brief description of events in each of them, including the domain of the Son of Heaven (t'ien-tzu), i.e., the wang of Chou. A detailed account is given of wars and politico-diplomatic actions which accompanied that protracted and vehement strife between kingdoms and coalitions formed by them. The profound transformation of internal structure that changed the entire aspect of the Chou China is also discussed. Special attention is given to the process of defeudalization that had already begun in the late phases of Ch'unch'iu period.
В учебнике излагается история Китая с древнейших времен до наших дней. Авторы книги — известные историки-китаеведы, преподаватели кафедры истории Китая ИСАА при МГУ. Для студентов, изучающих всемирную историю, а также для всех интересующихся историей Китая.
Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.
Предлагаемое издание принадлежит к числу учебников нового поколения, свободных от идеологической заданности. История Востока излагается с глубокой древности и до сегодняшнего дня в рамках единой авторской концепции. Смысл ее в том, что традиционный Восток структурно отличен от Западной Европы со времен античности.В первом томе рассматривается история древних и средневековых (до начала XIX в.) государств и обществ Азии и Африки. Дается анализ общих закономерностей развития Востока, много внимания уделяется традициям, особенностям религии и культуры разных народов.Рецензенты: кафедра истории стран Ближнего и Среднего Востока Института стран Азии и Африки при МГУ им.
В книге излагается история возникновения религий Востока, показана их роль в развитии социально-экономической, политической структуры восточных обществ и их культуры. Дается характеристика христианства, ислама, индуизма, буддизма и других религий.
Том I трехтомника «Древний Китай» посвящен истории возникновения в бассейне Хуанхэ древнейших очагов цивилизации и государственности (Шан, Западное Чжоу). В книге даются краткий очерк предыстории Китая, а также характеристика древнекитайских источников и истории изучения китайских древностей.
В монографии на базе современных представлений о генезисе раннегосударственных структур прослеживается слож¬ный и противоречивый процесс становления китайского государства от ранних протогосударственных форм до складывания основ китайской империи.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Том 2 трехтомника «Древний Китай» посвящен событиям периода Чуньцю (8–5 вв. до н. э.). Основное внимание уделено характеристике структуры китайского общества, в частности проблемам древнекитайского феодализма и дефеодализации чжоуского Китая.