Древние загадки фараонов - [45]

Глава 10 УПАДОК

Трудно понять, почему прервалась Пятая династия. У Джедкара Исеси было долгое и спокойное царствование, и, судя по оставленным им памятникам, страна переживала период расцвета. Унис правил еще дольше – тридцать лет, и в эти годы Египет стал свидетелем настоящей революции в литературе, религиозных реформах и искусстве.

Согласно Манефону, Тети был первым царем Шестой династии. Был ли основателем новой династии Тети или Унис, мы не видим каких-то резких перемен в конце Пятой династии, и возможно, что новая династия царей была связана родством с предыдущей. В пирамидах и храмах царей Шестой династии виден явный упадок в технике строительства, однако они следуют основной традиции.

Хотя фараоны Шестой династии были далеко не так могущественны, как их предшественники, их имена связаны с политикой внешней торговли и завоеваний, которую они активно проводили. Еще при Пятой династии фараоны посылали за пределы Египта экспедиции – как завоевательные, так и торговые. Были столкновения с ливийцами на западе и с сирийцами и палестинцами на востоке. Египетский флот на Средиземном море иногда заходил в гавани соседних стран. Кроме того, царские экспедиции отправлялись и на юг, в Нубию и Судан, а также в страну Пунт (Сомали и Южная Аравия). Цари Шестой династии обращали особое внимание на это южное направление и ставили правителей Асуана во главе экспедиций, которые должны были проникнуть в сердце Африки. Биографии этих людей, начертанные в их гробницах на западных скалах напротив Асуана, рассказывают истории их великих приключений и как фараоны награждали их за службу. Некоторые из этих пионеров исследований Африки теряли жизнь, исполняя приказы своего великого властителя в Мемфисе, и платили собственной кровью за черное дерево, благовония, золото, перья страуса, лечебные травы и другие товары с юга. Иногда им случалось привезти редкость, которую так ценили фараоны, – маленького черного пигмея, искусного в исполнении особого религиозного танца.

Несмотря на всю эту деятельность, и при дворе фараона, и в самом народе в течение долгого правления Шестой династии стали появляться признаки упадка. Цари уже не были абсолютными правителями и неоспоримыми божественными властителями всей страны. Теперь и у правителей номов была значительная власть, и их должности, которые первоначально даровал им царь, стали наследственными.

С древнейших времен мечтой каждого высокопоставленного чиновника было быть похороненным в некрополе, окружавшем гробницу его царственного хозяина. Однако начиная с Пятой династии ситуация постепенно меняется. Местные правящие семьи начали строить свои гробницы в своих собственных провинциях, вырубая их в скале. Эти местные правители считали себя не независимыми властителями, а верными подданными фараона, которые в случае необходимости предоставляли своих людей в его распоряжение. Однако мы должны помнить и о том, что Египет уже не был могущественной страной, как при Пятой династии. Неправильное управление подорвало внутреннее процветание государства, и фараоны пытались подкрепить свои слабые позиции, женясь на дочерях богатых и могущественных правителей номов.

ПИРАМИДА ТЕТИ

Участок, на котором Тети решил построить свою пирамиду, занимает господствующее положение вблизи восточного края плато и смотрит на широкие зеленые просторы долины Нила. Дорога, которая, видимо, была или очень длинной, или очень крутой, полностью исчезла, за исключением небольшого отрезка на западном конце, вблизи самой пирамиды. Она могла быть построена из глинобитных кирпичей, что объясняет ее исчезновение.

Мало что осталось и от большого заупокойного храма. Как и в храме Униса, во входной коридор выходят кладовые, и ведет он в центральный двор с колоннадами, колонны в котором были, видимо, сделаны из дерева. В дальнем конце двора несколько ступенек ведут в пять ниш. На западе и востоке есть еще кладовые.

Еще дальше к западу, перед торцом пирамиды, находилась молельня. В ней была ложная дверь из песчаника, цоколь которой все еще стоит на месте. Среди руин храма можно видеть множество блоков песчаника с потолка. Все они изнутри украшены обычными желтыми пятиугольными звездами на синем фоне. Интересная и важная находка – гипсовая посмертная маска, которая, судя по ее местонахождению, принадлежала, согласно Квибеллу, самому Тети. Есть указания на то, что пол двора был вымощен алебастром. Опять-таки, как и в случае с комплексом Униса, вспомогательная пирамида Тети находится скорее к югу от заупокойного храма, чем от главной пирамиды.

Мы можем быть вполне уверены, что разрушение храма произошло во время так называемого Второго переходного периода, поскольку мы знаем, что культ Тети, как и культ царей Четвертой и Шестой династий, продолжал процветать в эпоху Среднего царства. В руинах храма был обнаружен фрагмент известняковой статуи некоего Тети-эмсафа, который был не только главным жрецом пирамиды Тети, но и был связан с храмом бога Пта, и с северной, и с южной пирамидами Снофру, пирамидой Хуфу и храмами, воздвигнутыми многими фараонами Двенадцатой династии. К началу Нового царства храм был разрушен, а его остатки погребены в песке. Однако он продолжал сохранять ореол святости, послужив местом захоронения обычных людей эпохи Восемнадцатой династии. К Девятнадцатой династии он стал крупным кладбищем и продолжал оставаться таковым еще долгое время.