Драмы. Басни в прозе - [118]

Всю тяжесть осужденья, Саладин,

Которую ты втиснул в это слово!

Но как бы вел себя Ассад, попавши

В такую же беду?

Саладин

Едва ль мудрее,

Чем ты, пожалуй! Но кто научил

Тебя, как мой Ассад, единым словом

Мой гнев рассеять? Если это правда,

В Натане я и сам не разберусь.

Но он — мой друг, и я не потерплю

Вражды среди друзей моих. Позволь же

Тебя наставить, мальчик! Не спеши

Отдать его на лютый суд толпы,

Свирепой черни буйных изуверов!

Не упреждай, что духовенство ваше

Захочет добиваться от меня!

Не будь, под стать жидам и мусульманам,

Тупым христианином!

Храмовник

Так и было б:

Слепой, кровавой злобы патриарха

Я чуть не стал пособником.

Саладин

Так ты

Уж побывал у патриарха? Прежде

Чем отыскать меня?

Храмовник

Обуреваем

Безумной страстью, я пошел к нему.

Прости! Во мне Ассада ты теперь,

Боюсь, не видишь больше?

Саладин

Так и было б,

Когда б не страх твой детский! Мне ль не знать,

Что добродетель из пороков наших

Произрастает? Будь ей только верен,

Пороки позабудутся. Иди!

Сыщи и приведи ко мне Натана!

Я должен помирить вас наконец

Во что бы то ни стало. А девица

Твоею будет, вопреки всему.

Я и Натана мудрого приструню

За то, что христианского ребенка

Не на свинине он растил.

Храмовник уходит, Зитта встает с дивана.

Явление пятое

Саладин и Зитта.

Зитта

Как странно!

Саладин

Не правда ль, Зитта, наш Ассад прелестным

И буйным юношей когда-то был?

Зитта

Когда Ассад, а не храмовник твой

Перед художником сидел. Но как же

Ты позабыл спросить его, кто были

Родители его, отец и мать.

Саладин

Да мать особенно. Уж не была ль

Она случайно в Иерусалиме

В былые дни?

Зитта

Вот ты куда метнул!

Саладин

Не так уж это вздорно! Наш Ассад

Был полубогом христианских дам

И сам до них охотником. Недаром

О нем молва пошла… Но нам об этом

Судачить не пристало… Для меня

Довольно, что он вновь со мной — со всеми

Причудами податливого сердца!

Ассад со мной! Не правда ли, Натан

Ему уступит девочку?

Зитта

Уступит?

Верней — оставит.

Саладин

Верно! Раз Натан

Ей не отец, какое же он право

Имеет отказать? Кто спас ей жизнь,

Один имеет право на нее,

Никто другой!

Зитта

А что, мой Саладин,

Когда к себе ты девочку возьмешь

Из рук неправомочного владельца?

Возьми ее!

Саладин

А в этом есть нужда?

Зитта

Не думаю. Одно лишь любопытство

Меня склонило дать такой совет.

Всегда хотелось знать мне про таких

Мужчин красы прельстительной, какая

Из девушек им по сердцу.

Саладин

Ну, что ж!

Пошли гонца за Рэхой.

Зитта

Значит, можно?

Саладин

Но пощади Натана! Не давай

Ему увидеть в этом принужденье,

Попытку разлучить их.

Зитта

Будь спокоен.

Саладин

А я сыщу бездельника Гафи.

Явление шестое

Сцена представляет открытые сени в доме Натана, обращенные к пальмам, как в первом явлении первого действия. Ткани и драгоценности, привезенные Натаном, частично уже вынуты и разложены; о них и ведется разговор.

Натан и Дайя.

Дайя

Все расчудесно, и не сыщешь лучше!

Так только вы умеете дарить.

Где выткана сребристая парча,

Вся в гроздьях золотых? И много ль стоит?

В таком наряде под венцом стоять

Под стать царевне!

Натан

Под венцом? С чего бы?

Дайя

Конечно, вы не думали о том,

К товарам приценяясь. Но, поверьте,

К венцу лишь в этом, не в другом наряде

Пойти пристало: фон из серебра —

Символ невинности, а изобилье

Разводов золотых сулит богатство.

Натан

Что ты несешь? Про чей наряд венчальный

Толкуешь так учено? За кого

Ты замуж выйти хочешь?

Дайя

Я?

Натан

А кто же?

Дайя

Я? Грех да смех!

Натан

Тогда о чьем наряде

Ты говоришь? Ведь это все — твое!

Дайя

Как? Все — мое? Я думала, что Рэхи.

Натан

Что для нее привез я, то лежит

В другом тюке. Бери свои пожитки

И уноси в свой ларь!

Дайя

Нет, искуситель!

Хоть дайте мне алмазы полумира,

Не прикоснусь к ним, коль не поклянетесь

Мне божьим именем не упустить

Такого случая, что вам вторично,

Поверьте, не подарят небеса!

Натан

Как?.. Случая не упустить?.. Какого?..

Дайя

Натан, не притворяйтесь! Я о Рэхе

И юном крестоносце говорю.

Соедините их! Тогда греху,

Который впредь я прикрывать не стану,

Придет конец. И Рэха снова будет,

Чем надлежало быть ей, — христианкой.

А вы, Натан, благодеяньем вашим —

О, мы его вовеки не забудем! —

Не навлечете на свою главу

Пылающие уголья.

Натан

Все та же

Погудка, только с новым перебором,

Фальшивящим не в лад!

Дайя

Как вас понять?

Натан

Уж ты поверь, храмовник мне по нраву.

Я мужа лучшего ей не желаю.

Но надо потерпеть.

Дайя

Все потерпеть!

Все потерпеть! Уж это ль не погудка

На старый лад?

Натан

Всего лишь два-три дня!..

Смотри! Кто там пришел? Монах какой-то.

Спроси, чего он хочет?

Дайя

Денег, верно.

Натан

Так дай ему! Не заставляй просить!

(Как успокоить рыцаря, не выдав

Причины столь тревожных опасений?

А посвятить его, и вдруг отца

Припутаешь совсем некстати.) Кто там?

Дайя

Он хочет с вами говорить.

Натан

Пусть входит,

А ты ступай!

Явление седьмое

Натан и послушник.

Натан

(Отцом остаться Рэхи

Так хочется! Да я им и останусь,

Хотя б считаться им и перестал…

Она и впредь так будет звать меня

За то, что так хотел им быть!) Оставь нас!

Чем я могу служить вам, добрый брат?

Послушник

Не слишком многим. Радуюсь я, сударь,

Вас видеть в добром здравье.

Натан

Мы знавались?

Послушник

Кто ж вас не знает! Я уже не раз

Монеты клал в протянутые руки

Во имя ваше. Сам был вам обязан…

Натан

Я освежу дары свои.

Послушник

Спасибо.

Подайте тем их, кто меня бедней.