Дом толкователя - [104]
Жуковский 1867 — Письма В. А. Жуковского к его императорскому высочеству государю великому князю Константину Николаевичу. 1840–1851. (Из Русского архива). М., 1867.
Жуковский 1902 — Жуковский В. А. Полн. собр. соч.: В 12 т. СПб., 1902.
Жуковский 1916 — В. А. Жуковский. Стихи и проза. Избр. лирические стихотворения и философские очерки / Вступ. ст. и примеч. И. Эйгеса. М., 1916.
Жуковский 1960 — Жуковский В. А. Собр. соч.: В 4 т. М.; Л., 1960.
Жуковский 1980 — Жуковский В. А. Соч.: В 3 т. М., 1980.
Жуковский 1985 — Жуковский В. А. Эстетика и критика. М., 1985.
Жуковский 1995 — Жуковский В. А. Розы Мальзерба. Европейская новелла в переводах В. А. Жуковского. М.; Париж; Псков, 1995.
Жуковский 1999 — В. А. Жуковский в воспоминаниях современников / Сост., подгот. текста, вступ. ст. О. Б. Лебедевой и А. С. Янушкевича. М.: Наука, 1999.
Загарин — Загарин П. [Поливанов Л.]. Жуковский и его произведения. М., 1883.
Загоскин — Загоскин Н. П. Очерки истории смертной казни в России. Казань, 1892.
Зайцев — Зайцев Борис. Жуковский. Литературная биография. М., 2001.
Захарова— Захарова О. Ю. «Я князь, коль мой сияет дух…»: Страницы военной биографии генерал-фельдмаршала светлейшего князя М. С. Воронцова. Подольск, 1997.
Зейдлиц — Зейдлиц К. К. Жизнь и поэзия В. А. Жуковского. СПб., 1883.
Зорин — Зорин А. Послание «Императору Александру» B. А. Жуковского и идеология Священного союза // Новое литературное обозрение. 1998. № 32. C. 112–132.
Зорин 2000 — Зорин Андрей. Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII — первой трети XIX века. М.: Новое литературное обозрение, 2000.
ИВ 1892 — Записки А. И. Михайловского-Данилевского. 1818 год // Ист. вестник. СПб., 1892. С. 617–634.
Иезуитова — Иезуитова Р. В. Жуковский и его время. Л., 1989.
ИП — Исторические песни XIX века / Изд. подгот. Л. В. Домановский и др. Л., 1973.
ИРЛ — История русской литературы. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941. Т. 5: Литература первой половины XIX века. Ч. 1.
ИРП — История русской поэзии. Л., 1968. Т. 1.
Кант — Кант И. Сочинения. М., 1966. Т. 6.
Канунова 1978 — Канунова Ф. З. Русская история в чтении и исследованиях В. А. Жуковского // Библиотека В. А. Жуковского в Томске. Томск, 1978. Ч. 1. С. 400–465.
Канунова 1987 — Канунова Ф. З. О философско-исторических воззрениях Жуковского (по материалам библиотеки поэта) // Жуковский и русская культура. Л., 1987. С. 32–44.
Канунова 1988 — Канунова Ф. З. «Проект о вечном мире» аббата де Сен-Пьера и «Суждение» Руссо о нем в осмыслении В. А. Жуковского // Библиотека В. А. Жуковского в Томске. Томск, 1988. Ч. 3.
Карамзин — Карамзин Н. М. История государства Российского. М., 1989. Т. 1.
Карамзин 1982 — Карамзин Н. М. Избранные статьи и письма. М., 1982.
Карамзин 1984 — Карамзин Н. М. Письма русского путешественника / Изд. подгот. Ю. М. Лотман, Н. А. Марченко, Б. А. Успенский. Л.: Наука. 1984.
Касаткина — Касаткина Т. Н. «Здесь сердцу будет приятно…»: Поэзия В. А. Жуковского. М., 1995.
Киселева — Киселева Любовь. «Орлеанская дева» Жуковского как национальная трагедия // Studia Russica Helsingiensia et Tartuensia, VIII: История и историософия в литературном преломлении. Тарту, 2002. С. 134–162.
Кистяковский — Кистяковский А. Ф. Исследование смертной казни. 2-е изд… СПб., 1896.
Колюпанов — [Колюпанов Н. П.]. Биография А. И. Кошелева. М., 1889–1892. Т. 1. Кн. 2.
Кошелев — Кошелев В. А. Пушкин: история и предание. СПб., 2000.
Курбатов — Курбатов В. Павловск. Художественно-исторический очерк и путеводитель. СПб., [1912].
Курилкин — Курилкин Андрей. Эзотерическая книга в России второй половины XVIII — начала XIX века. (Предварительные замечания) // Тыняновский сборник. Девятые Тыняновские чтения. Исследования. Материалы. М.: ОГИ, 2002. Вып. 11. С. 30–50.
Кюхельбекер — Кюхельбекер В. К. Путешествие. Дневник. Статьи. Л., 1989.
Лебедева — Лебедева О. Б. Драматургические опыты В. А. Жуковского. Томск, 1992.
Лебедева 2004— Лебедева О. Б. Принципы романтического жизнетворчества в дневниках В. А. Жуковского // Жуковский В. А. Полн. собр. соч. М., 2004. Т. 13. С. 420–442.
Лесков — Лесков Н. С. Собр. соч.: В 11 т. М., 1958. Т. 9, 10.
Лихачев — Лихачев Д. С. Поэзия садов. К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Наука, 1991.
Лобанов — Лобанов В. В. Библиотека В. А. Жуковского. (Описание). Томск, 1981.
Лопухин— Записки сенатора И. В. Лопухина. Лондон, 1859. [Репр. изд.: М., 1990].
Лотман, Погосян — Лотман Ю. М., Погосян Е. А. Великосветские обеды. Панорама столичной жизни. СПб.: Пушкинский фонд, 1992.
Лямина, Самовер — Лямина Е., Самовер Н. Религиозное в эпоху поэтических манифестов, «Теснятся все к тебе во храм…» В. А. Жуковского // Пушкинские чтения в Тарту 3: Материалы международной научной конференции, посвященной 220-летию В. А. Жуковского и 200-летию Ф. И. Тютчева / Ред. Л. Киселева. Тарту: Tartu Ülikooli Kirjastus, 2004. С. 99–111.
Майофис — Майофис М. «Рука времен», «божественный Платон» и гомеровская рифма в русской поэзии первой половины XIX века // Новое литературное обозрение. 2003. № 60.
В настоящей монографии исследуются творчество и аспекты биографии мастера русского слова графа Дмитрия Ивановича Хвостова – его авторские травмы и практики, творческие стимулы и повседневные тактики, его пародическая личность и политическая идентичность в историческом разрезе и в контексте формирования русской поэзии. Автор, отталкиваясь от культурно-антропологического подхода, уравнивающего великих творцов и тех, кто способен лишь на забавные безделушки, доказывает, что только у такого народа, у которого есть Пушкин, мог появиться такой поэт, как Хвостов.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.