Дом толкователя - [106]
Топоров В. Н. «Сельское кладбище Жуковского: к истокам русской поэзии» // Russian Literature 1981. Vol. 10. P. 242–282.
Тураев — Тураев С. В. Шиллер в переводах В. А. Жуковского // Жуковский и литература XVIII–XIX веков. М., 1983.
Турьян — Турьян М. О. «Странная моя судьба». О жизни Владимира Федоровича Одоевского. М., 1991.
Тынянов— Тынянов Ю. Н. История литературы. Критика. СПб., 2001.
Тынянов 1977 — Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977.
Тютчев — Тютчев Ф. И. Соч. В 2 т. М., 1980. Т. 1.
Уваров — [Уваров С. С.]. Памяти Императора Александра / Пер с фр. А. О-нъ // Сын отечества. 1826. Ч. 108. С. 375–391.
Уортман — Уортман Ричард. Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии. От Петра Великого до смерти Николая I. Материалы и исследования. М.: О. Г.И., 2002. Т. 1.
Успенский — Успенский Б. А. Избр. труды. Семиотика истории. Семиотика культуры. М., 1994. Т. 1.
Уткинский сборник — Уткинский сборник. СПб., 1902.
Филарет — Сочинения Филарета, митрополита Московскаго и Коломенскаго. Слова и речи. М., 1877. Т. 3: 1826–1836.
Флоровский — Флоровский Г. Пути русского богословия. 3-е изд. YMKA PRESS. Paris, 1983.
Фомичев — Фомичев С. А. Рисунки Пушкина и творческий процесс // Временник Пушкинской комиссии. Л., 1988. Вып. 22.
Фрайман — Фрайман Т. Творческая стратегия и поэтика В. А. Жуковского (1800-е — начало 1820-х годов). Тарту, 2002 (= Dissertationes Philologiae Slavicae Universitatis Tartuensis. 10).
Фризман — Фризман Л. Декабристы и русская литература. М., 1988.
Хвостов — Хвостов Д. И. На мир в Адрианополе 1829 года сентября 2-го дня. СПб., 1829.
Чаадаев — Чаадаев П. Я. Избр. соч. и письма / Сост., вступ. ст. и примеч. В. Ю. Проскуриной. М., 1991.
Черняев — Черняев П. Н. Как ценили перевод «Одиссеи» современные и последующие критики // Филологические записки. Воронеж, 1902. Вып. 2–3.
Чернышевский — Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч.: В 15 т. М., 1939–1953.
Чешихин — Чешихин Всеволод. Жуковский как переводчик Шиллера. Критический этюд. Рига, 1895.
Чижова — Чижова И. Императрица Мария Федоровна. СПб.: Corvus, 2001.
Шевырев — Шевырев С. О значении Жуковского в русской жизни и поэзии. М., 1853.
Шевырев 1849 — Шевырев С. П. Стихотворения В. Жуковского. Том осьмой. Одиссея. I–XII песни. С.-Пг., 1849. Статья первая // Москвитянин 1849. Т. 1.
Шильдер — Шильдер Н. К. Император Александр I. СПб., 1897–1899. Т. 1–4.
Шильдер 1997— Шильдер Н. Император Николай I. Его жизнь и царствование. М., 1997. Кн. 1–2.
Шлейермахер — Шлейермахер Фридрих. Герменевтика. СПб.: Европейский Дом, 2004.
Шпис — Шпис X. Двенадцать спящих дев / (Пер. А. Бринка?). Орел, 1818–1819.
Штиллинг — Юнг-Штиллинг И.-Г. Угроз Световостоков / Пер. А. Ф. Лабзина. М., 1806–1815. Ч. 1–8.
Штиллинг 1815— Юнг-Штиллинг И.-Г. Победная повесть, или Торжество веры христианской / Пер. А. Ф. Лабзина. СПб., 1815.
Штиллинг 1816 — Юнг-Штиллинг И.-Г. Жизнь Генриха Штиллинга. Истинная повесть / Пер. А. Ф. Лабзина. СПб., 1816. Ч. 2.
Штиллинг 1817–1818 — Юнг-Штиллинг Г. Тоска по отчизне / Пер. Ф. П. Лубяновского. СПб., 1817–1818. Ч. 1–5.
Шторх — Путеводитель по саду и городу Павловску, составленный П. Шторхом. С двенадцатью видами, рисованными с натуры В. А. Жуковским. СПб., 1843.
Эйгес — Эйгес И. В. А. Жуковский // София. 1915. № 4.
Языков — Языков Н. М. Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта. Большая серия. 3-е изд. Л., 1988.
Языков 1913 — Языковский архив. Письма Н. М. Языкова к родным задерптский период его жизни (1822–1829). СПб., 1913. Вып. 1.
Янушкевич — Янушкевич А. С. Этапы и проблемы творческой эволюции В. А. Жуковского. Томск, 1985.
Янушкевич 1978 — Янушкевич А. С. Круг чтения В. А. Жуковского как отражение его общественной позиции // Библиотека В. А. Жуковского в Томске. Томск, 1978. Ч. 1. С. 466–521.
Янушкевич 1990 — Янушкевич А. С. В. А. Жуковский и Великая французская революция // Великая французская революция и русская литература. Л., 1990. С. 106–141.
Янушкевич 1997 — Янушкевич А. С. В. А. Жуковский в мире романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Пушкин и другие. Сб. статей к 60-летию профессора Сергея Александровича Фомичева. Новгород, 1997.
Abrams — Abrams М. Н. Natural Supernaturalism. Tradition and Revolution in Romantic Literature. London: Oxford University Press, 1971.
Abrams 1953— Abrams M. H. The Mirror and the Lamp: Romantic Theory and the Critical Tradition. N. Y.: Oxford University Press, 1953.
Anderson — Anderson George K. The Legend of the Wandering Jew. Hanover k London: Brown University Press, 1991.
Bauer — Bauer B. Kritik der evangelischen Geschichte des Johannes. Bremen, 1840.
Berry 1985 — Berry T. Spiritualism in Tsarist Society and Literature. Baltimore: Edgar Allan Poe Society, 1985.
Berry 1988 — Berry T E. Mediums and Spiritualism in Russian Literature during the reign of Alexandre II. In: The supernatural in Slavic and Baltic literature: Essays in honor of Viktor Terras. Slavica Publishers, Inc., 1988. P. 129–144.
Billington — Billington J. The Icon and the Axe. An Interpretive History of Russian Culture. NY: Random House, 1970.
Bloom — Bloom H., ed. Odysseus/Ulysses. New York — Philadelphia: Chelsea House Publishers, 1991.
В настоящей монографии исследуются творчество и аспекты биографии мастера русского слова графа Дмитрия Ивановича Хвостова – его авторские травмы и практики, творческие стимулы и повседневные тактики, его пародическая личность и политическая идентичность в историческом разрезе и в контексте формирования русской поэзии. Автор, отталкиваясь от культурно-антропологического подхода, уравнивающего великих творцов и тех, кто способен лишь на забавные безделушки, доказывает, что только у такого народа, у которого есть Пушкин, мог появиться такой поэт, как Хвостов.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.