Долго еще до вечера? - [30]

ЖИЛА-БЫЛА ЧЕРЕШНЯ

ЖИЛА-БЫЛА ЧЕРЕШНЯ, которой надоело давать черешни. Рядом с ней в саду слива давала сливы, яблоня — яблоки и даже алыча, совсем еще маленькая, даже в детсад не ходила и думала, что самолеты это большие вороны, а мухи — маленькие самолетики, да, даже алыча и то давала алычу. И только черешне надоело давать черешни. Весть об этом, разумеется, быстро распространилась, и к черешне хлынуло много озабоченных, важных людей.

Прибежал к черешне даже старый академик-доктор-профессор-доцент, заведующий кафедрой блинчиков с черешневым вареньем и автор всемирно известного труда под названием «Почему делают из черешни сережки, а не из сережек черешни». Старый академик долго беседовал с черешней, которой надоело давать черешни, и ушел, горестно качая головой. Он спросил у черешни, почему она больше не хочет давать черешни, и та вполне убежденно ответила:

— А вот так, не хочу и все!

— Хорошо, но что ты будешь делать, если не хочешь давать черешни? — не отступался старый академик.

— Ничего. Буду стоять без дела.

Этот ответ больше всего ужаснул старого академика. Он много слыхивал на своем веку, но такого — никогда. Несколько ночей он не спал, раздумывая: «Как это так, без дела? Это невозможно! Мы все должны что-то делать!» Потом (такова жизнь, у каждого свои дела) старый академик ваялся за свою новую книгу — о значении черешневого джема — и забыл про черешню, которой надоело давать черешни.

Но, как я уже говорил, к черешне, которой надоело давать черешни, сбежалось много разных важных людей. Мне доставляет большое удовольствие назвать известного ученого Абэ-Вэгэ Дэежэзэ, который первым в мире заметил, что косточки горькой желтой черешни, если их давить пяткой, дробятся с иным звуком, чем косточки белой и красной черешни. И необычайное удовольствие доставляет мне назвать еще и блестящего ученого Иксигрек Зэт, который продемонстрировал существенное различие между пирожками с черешней и пирожками без черешни или с очень малым количеством черешни. И черешня всем заявила, что ей надоело давать черешни, что она намерена стоять просто так, ничего не делая. К сожалению, беседы всех этих важных людей с черешней, которой надоело давать черешни, оказались безрезультатны.

Тогда я тоже решил сходить к черешне, которой надоело давать черешни. Признаюсь, я не специалист по черешням, я всю жизнь посвятил изучению вишневого компота, а это совсем другое, но пошел к черешне — просто как человек, который не может согласиться, чтобы кто-то стоял без дела.

Но, забыл вам сказать, пошел не с пустыми руками, а с топором, может, не таким острым, однако вполне подходящим, чтобы срубить черешню, которой надоело давать черешни. Наш разговор был коротким. Я помню его слово в слово, но он не представляет особого интереса, разве только с момента, когда я сказал:

— Знаешь, как называется эта штука, которую я принес с собой?

— Нет.

— Топор.

— И для чего он служит?

— Рубить черешни, которым надоело давать черешни. Он только это умеет делать — и делает, что умеет. Вот, я оставлю его здесь и, если ты убедишь его не делать того, что он умеет, точно так же, как ты не хочешь давать черешни, черкни мне пару слов.

И ушел. А на другой день получаю телеграмму:

«Не могла убедить. В результате решила снова давать черешни».

И подпись: «Черешня».

Вот и вся история. Мне вздумалось ее написать, потому что страшно захотелось крупной и сладкой черешни, а может, и по другой причине, может, я подумал о чем-то другом, когда мне вздумалось написать ее, но это уже другая история.

ЯБЛОКО

КОГДА Я БЫЛ мальчишкой, то есть еще вчера, еще сегодня и даже завтра, кто-то, не скажу кто, потому что он просил не говорить, подарил мне яблоко. Мне нет никакого интереса обманывать читателя и заверять, будто это было золотое яблоко, волшебное или хотя бы спелое. Ни больше и ни меньше, чем обыкновенное яблоко, не слишком круглое, с запахом чего-то круглого, и, поскольку это могло быть только яблоко, то я и принял его за яблоко, потому что оно прежде всего было похоже на яблоко.

Я носил его с собой каждый день.

Я носил его примерно так.

В понедельник — с мыслью, что съем во вторник.

Во вторник — убежденный, что завтра будет среда; согласитесь, было бы жаль решиться съесть яблоко в среду.

В среду, ах, в среду и всегда в среду я любил ждать четверга с яблоком в руках, чтобы четверг, чего доброго, не застал меня без яблока, и я мог бы загадать три желания: первое поменьше, второе побольше, а третье какое придется, но непременно три желания. Например, летать. Например, лететь до тех пор, пока внизу уже ничего не видать, как ничего не видать снизу, когда все очень далеко вверху. Или, например, не летать, а только сильно хотеть этого, так сильно хотеть, что и сердце превращается в яблоко.

В четверг мне было приятно думать, что на другой день не будет пятницы. Зачем она? Кому ее нужно? Кому понадобился день с таким названием?

Подумаешь, важность, что существует день, который называется пятница!

Наступала пятница, и я страшно радовался, что существует пятница, что солнце всходит каждую пятницу, что весна каждую пятницу распускает белый цветок, что летом каждую пятницу может лить дождь, если случайно не будет ясной погоды, что осенью каждую пятницу каштаны вольны считать, что у них воскресенье, и что зимой каждую пятницу кто-то, хотя бы кто-то на этом свете думает, что в один прекрасный день придет весна. И в пятницу мне особенно приходила в голову мысль — ей-богу, я вовсе не хвастаюсь! — что на другой день нельзя, чтобы не наступила суббота, день-плут (простите за это слово), вытворяющий всякие фокусы, готовый крутить мяч на носу, кувыркаться, слоняться без дела, а ты хохочешь во весь рот.