Дневник Закария Акулисского - [25]

Шрифт
Интервал

** Он направился в Польшу, где есть нация, называемая Треджан. Он двинулся на Треджан, чтобы покорить эту страну, граничащую с Московией, и затем уже напасть на Московию. Однако Московия, Польша и Треджан здесь дали сражение, где пало 185.000 османов. Последние сумели занять только одну незначительную крепость, после чего султан со своим войском возвратился в Адрианополь. Так осрамились османы.

[1672 г.]

§ 63. 1672 г. 6-го января. 4-го трэ, 22-го арам, Ереван. Я, Закарий, сегодня справил водосвятие в Ереване.

1672 г. 6-го февраля, Ереван. Я, Закарий, сегодня, взяв семью вашего Шмавона, состоящую из его жены, одной дочери, до имени Сальвиназ, одного сына, по имени Агам, он же Агамир, также прислугу и родственников, всего 12 душ, выехал, и 11-го февраля все мы прибыли в Акулис. Дом, земли, имущество, сундуки, продовольствие, платья, медная посуда: все было оставлено в Ереване. Лишь взяли мы с собой по две смены платья и приехали в Акулис. Однако было неимоверно холодно.

1672 г. 7-го апреля, 3-го мехеки, 19-го шамс. Я, Закарий, сегодня справил пасху в Акулисе. Засим, в этом году осенью до водосвятия не было снега. Не выпало столько снега, чтобы покрылась земля. Но за то был такой сухой мороз, что многие удивлялись, так как не видели ничего подобного. Однако, затем вновь начались холода и снегопад, продолжавшийся до 2-го апреля. Погибло много скотины, закрылись многие дороги и горы.

§ 64. 1672 г. 13-го июля. Сегодня из Еревана от Сефигули хана прибыли в Акулис люди, которые меня, Закария, и моего племянника Гуказа взяли в Ереван из-за нехватки 100 туманов мостового сбора нашею брата Сиамона, ибо он состоял сборщиком налогов и у него оказалась нехватка сбора, а мы были доверенными лицами Шмавона. Хан взыскал с нас 100 туманов, как было записано в его тетради. Засим 2-го августа мы возвратились в Акулис.

§ 65. 1672 г. 14-го июля в день вардавара, воскресенье, Ереван. В святом Эчмиадзине католикос Акоп при многолюдном собрании епископов, монахов, священников и мирян, где участвовало 3 - 4 тысячи человек, также делопроизводитель хана и приезжие из многих стран, совершил мироварение. Затем он вручил Гандзасарскому католикосу Петросу посох патриаршей власти, ибо без этого посвящения католикос не мог быть признан законным; и теперь он дал [ему этот посох]. Все ликовали, и он с готовностью и охотно отправился в Гандзасар. Я, сын акулисца Агамира, недостойный Закарий, имел счастье быть очевидцем всех этил милостей Засим я, Закарий, через 5 дней отправился на богомолье в верхние монастыри. Сначала я был в Ошакане и приложился к могиле армянского переводчика и изобретателя букв, монаха Месропа. Затем отправился в монастырь Мугни и приложился к мощам св. Геворка. Настоятелем его был архимандрит Давид, родом из Мугни, Потом отправился в монастырь св. Огана (Иоанна) Карапета, где я приложился к могиле Огана. Здесь настоятелем был архимандрит Оганес из Карпи. Затем посетил я монастырь св. Саркиса и приложился к могиле св. Саркиса. Настоятелем его был ереванец архимандрит Воскан, который уже 10 лет отсутствовал, находясь во Франгстане для печатания книг. Его заместителем состоит архимандрит Погос из Еревана. Сей архимандрит Воскан отпечатал Библию и издал очень много книг. Он является вторым армянским переводчиком. Засим я побывал в Сагмосаванке и приложился к кресту, сделанному собственной рукой Просветителя, а также к другим святым могилам. После спустился я в пустынь, находящуюся в ущелье у реки, называемую пустыней Просветителя. Настоятелем Сагмосаванка был архимандрит Габриел из Карпи; настоятелем же пустыни Просветителя был Тер-Симон из Хорма. Я, Закарий, в течение 3-х дней, совершал богомолье по всем этим монастырям. Засим через Егвард я отправился в Кырх-Булаг, где Сефигули хан был на яйлаге. Я, Закарий, от хана получил разрешение и прибыл в Ереван, в крепость. Засим 15-го августа я, Закарий, с моим племянником Гуказом сегодня выехал из Е:ревана и приехал в Хор-Вираб. На следующий день мы, наняв проводника, направились в Акури на богомолье к роднику св. Акопа. (Якова), Мцбинского >130 патриарха, и в тот же день возвратились в Вираб. Однако, расстояние туда и обратно составляет 13 агачей, дорога трудная. Засим 18-го августа мы в св. Вирабе справили успение богородицы. 20-го августа мы выехали из Вираба и 22-го августа прибыли с божьей помощью в Акулис.

В одной книге я читал, что в 1642 году Шах-Абасс младший воссел на царский престол в Испагани. Это точно был армянский царь.

§ 66. 1672 г. 12-го августа. Из Акулиса прибыли в Ереван 13 человек, которые 20 дней должны были работать по возведению крепостных стен; по разверстке от Акулиса требовали 260 человек. Они поработали казенных 20 дней и затем возвратились. Каждому из них выдали поденно по 60 диан без казенного хлеба; акулисцы понесли ущерб, который они покрыли из собственных средств.

§ 67. 1672 г. 1-го сентября, Акулис. Я, Закарий, повез ереванскую жену моего брата Шмавона, его мальчика и девочку-покаянницу вместе на богомолье в Трунийский монастырьь св. Креста >131, после чего возвратился в Акулис.


Рекомендуем почитать
Азенкур: Генрих V и битва которая прославила Англию

Битва при Азенкуре произошла 25 октября 1415 года и стала поворотным моментом не только в Столетней войне между Англией и Францией, но и в истории войн. Ошеломляющая победа Генриха V возродила военную славу Англии и значительно укрепила его территориальные претензии во Франции. Измученная английская армия была атакована численно превосходившими ее французами, но ограниченное поле битвы благоприятствовало более сплоченной английской армии. Недисциплинированные атаки французов в сочетании с исключительным мастерством английских лучников способствовали поворотному моменту в европейской войне.


Образы войны в исторических представлениях англичан позднего Средневековья

Монография посвящена изучению восприятия войн и Англии эпохи позднего Средневековья. Обращаясь, прежде всего, к истории Столетней войны, автор исследует как идеологическое обоснование и осмысление конфликта в контексте политических и религиозных представлений эпохи, так и его восприятие в «массовом сознании». Особое внимание уделено репрезентации войн в хронистике и проблематике, связанной с формированием и функционированием национальной идентичности. Работа написана с привлечением широкого круга источников исторических нарративов и документального материала) и воссоздаем «образы войны», характерные для английского общества XIV–XVI вв.


Краткая история Венгрии. С древнейших времен до наших дней

В книге рассказывается о важнейших событиях древней и современной истории Венгрии: социально-экономических, политических, культурных. Монография рассчитана на широкий круг читателей.


Битва за Днепр

Красной Армии пришлось форсировать Днепр на огромном фронте, протяжением в 700 километров, и именно там, где он наиболее широк и многоводен, т. е. на среднем и нижнем его течении. Огромную трудность представляло то, что возвышенный западный берег, находившийся в руках противника и заранее подготовленный им к обороне, господствует над восточным берегом. Перед Красной Армией на противоположном берегу могучей реки стоял сильный, оснащённый всеми средствами современной военной техники противник, оборонявшийся с предельным упорством и ожесточением.


Победители Арктики: Героический поход «Челюскина»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Севастопольское восстание

Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.