Дневник как путь к себе - [16]
Имеются, конечно, и другие варианты перекрестных ссылок, но этот, на мой взгляд, самый простой. Со временем дневник Прогоффа полностью заполняется. И когда наступает время «почистить» его, я объединяю различные разделы по датам и помещаю их в отдельную папку на трех кольцах.
Если вы выбрали подход «шведский стол», то вам пригодится указатель по датам как простейший способ отслеживания основных вопросов. Скажем, у вас возникли новые взаимоотношения и вы намереваетесь оставить работу. В любой момент может оказаться полезным собрать все записи на определенные темы и прочесть их, увязав с контекстом каждой из них.
Оставляйте в конце дневника страницу для записи основных тем. Если какая-то запись в дневнике содержит информацию и касается какой-то из тем, то укажите дату и дайте краткую информацию на одной строке в указателе по датам.
Многие люди не пользуются ни перекрестными ссылками, ни указателями. Если вы один из них, то не зацикливайтесь на этом. Применяйте указатель и перекрестные ссылки только тогда, когда это улучшает процесс ведения дневника.
Рано или поздно любой дневник заканчивается, и наступает время начинать новый.
Кстати, это не всегда совпадает с полным заполнением текущего журнала. Если вы ощущаете внутренние изменения — начало новой главы в вашей жизни, то перестаньте писать в имеющийся дневник (даже если он еще не закончился!) и начните новый.
Сара завершает свои дневники заключительным письмом, подытоживая возникавшие темы:
«Ну вот… Дневник открытий и радости…
Я, должно быть, знала, что время нашего общения приближается к концу. Четыре месяца вместе были сплошным удовольствием и заполнены путешествиями в такие места, о существовании которых я даже не подозревала.
С тобой я познала внутреннюю безграничную радость, красоту, любовь, креативность, экспрессивность, мужество, силу, значимость и глубину чувств, сострадание, мудрость, счастье. Ты был для меня неиссякаемым источником веры в себя, подталкивающим меня вперед с любовью и настойчивостью. Я уверена, что буду часто тебя навещать. Ты первый помог мне ощутить внутреннюю свободу. Это ощущение дает мне возможность достичь следующего уровня самых глубоких глубин. Без тебя мне никогда это не удалось бы».
Закончив очередной том дневника, озаглавьте его, указав основные темы, представленные в нем. (Когда-нибудь, возможно, вам, как и Хайди, захочется написать в начале: «Это мой третий дневник. Имя ему — “честность”, потому что это то, над чем я хочу продолжить работать…») Это также самое подходящее время еще раз просмотреть дневник. Проверьте, поставлены ли даты первой и последней записей на обложке или титульной странице, чтобы легче было определить, к какому периоду вашей жизни он относится.
Альтернатив на самом деле так же много, как и наград. Пусть сделанный вами выбор подтверждает готовность думать о себе. Экспериментируйте, пока не найдете вариант, подходящий именно для вас. И прежде всего… выбирайте то, что вас устраивает!
Глава 5. В путь с дневником: девятнадцать способов находить пятнадцать минут на запись в дневнике
Я отказалась от шоколада. Я отказалась от кофе. Я отказала графу (этому безнравственному человеку) и отказалась от его небольшого дома в Кап-Ферра. О ручке Waterman не может быть и речи. У меня должно быть что-то исключительное, чтобы описывать мою скуку.
Реклама Waterman Pen Company
Ах да, скука. Не правда ли, легко найти время для наблюдения за своей меланхолией, когда больше нечем заняться? И на томные вечера с шоколадом, разговорами и кофе? И на встречи с негодяем графом, снова увозящим вас в Кап-Ферра? А как быть с теми случаями, когда нет времени на то, чтобы жить собственной жизнью?
Не переживайте. Вы можете тратить на ведение своего дневника не более пятнадцати минут в день, не испытывая при этом скуки. И вот каким образом.
1. Заведите дневник на год. Они продаются в большом ассортименте и имеют привлекательный дизайн: к некоторым прилагаются фотоальбомы и альбомы для наклеивания вырезок. Так как формат ограничивает вас сотней слов, ежедневно на записи будет уходить не более десяти минут. А если хранить его на прикроватной тумбочке, то такая викторианская[14] наивность будет даже трогательна.
2. Вечером в настенном календаре записывайте только один эпитет, характеризующий ваш день. Под ним расположите еще один, описывающий мечты на завтра. Это займет всего минуту и станет увлекательным упражнением по созданию собственной реальности.
3. Хорошие и плохие Трамплины. Периодическое использование таких Трамплинов станет своего рода репортажем с места событий о самых значительных моментах или сбоях в вашей жизни.
4. Подберите тематическое слово недели или месяца: «счастье», «одиночество», «замешательство», «ясность», «раздражительность», «страсть», «перемены» и т. д. Каждый день выделяйте от пяти до пятнадцати минут, чтобы написать, соответствовало ли тематическое слово прошедшему дню.
5. Умейте видеть в своей жизни и романтику, и повседневность. Это может быть радуга в окне офиса, ликование от победы местной команды, наслаждение от пенистой ароматной ванны. Если не удается найти момент, достойный описания, то умерьте немного свой пыл. И начните ждать чуда. Оно может появиться внезапно.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.