Дневник чухонца - [12]
Если гой занимается изучением Закона, то заслуживает смерти; ему предоставлено знать только семь заповедей Ноевых, для него обязательных.
Маймонид, раввин
Теперь мы подошли к смертельным для России положениям Конституции. Сказано: «В Российской Федерации признается идеологическое многообразие… Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». Следующим действием государства, заявившего такую крамолу, будет – завернуться в белую простыню и лечь в братскую могилу исчезнувших государств. Только мертвое государство не имеет идеологии. Идеология определяет не только внешнюю и внутреннюю политику, но и экономическую систему, и нравственность. Даже в Тмутаракани была идеология, не говоря уже о нынешних США, Китае, Англии, Княжестве Монако. И Эстония в последние 20 лет всех замучила своей идеологией.
Вывод: кто подсунул Ельцину вышеназванные формулировки в текст Конституции, мы знаем. Это сделано еще и для того, чтобы, поскольку не бывает государства без идеологии, заменить государственную идеологию своей. И заменили, и очень успешно. Эзотерика специально разъясняет малопонимающим русским мужикам: «Сознательные служители зла придут с вашей молитвой, и горе нераспознавшим!».
Россия все еще тупо соображает, хотя уже получила «на одну колыбель два гроба». Впрочем, хватит маневрировать вокруг да около, переходим к конкретике.
За десятилетия ХХ-го века евреи, в исполнение еврейского Закона, дважды разрушили и ограбили Россию. Уничтожены многие миллионы людей, пролиты реки крови. Такого еврейского счастья в истории этого народа еще не было. Грабеж, развращение, деградация государства и людей ведется в полную силу и сегодня.
Что им нужно? Чего от них требует закон Моисея? Чтобы у людей (у гоев) исчезли прежде всего духовные качества – мыслительные, волевые, осознание ценности жизни, нажитые обычаи сердечного отношения людей друг к другу и т. д. Они добиваются хаоса и анархии, гибельного ослабления государства, и тогда власть, их власть, окончательно и бесповоротно останется у них в руках. Международное еврейство одержит в этом случае невиданную до сего времени победу – захват самого большого и богатого в мире государства, покорение народа, который будет превращен в зомби и который уже никогда не выйдет из подчинения евреям – богоизбранному, как они считают, народу. Отслеживая последние полторы тысячи лет жизни евреев, понимаешь, что так с Россией и произойдет, если в головах мужиков этой страны останутся все тот же футбол, хоккей и убогий треп Петросяна. Еще хуже – некоего Измайлова (не знаю, прости Господи, его еврейской фамилии).
Бывает злая жизнь. И ей надлежит противиться, без примирения и уступок.
Георгий Флоровский, богослов
То, что очевидно любому внимательному наблюдателю, россиянам почему-то недоступно. Еще в 1879 году немецкий писатель Вильгельм Марр писал: «Я глубоко убежден, что приход еврейского империализма всего лишь вопрос времени. Мировая империя принадлежит евреям. Горе побежденным!.. В настоящий момент среди европейских государств одна только Россия выдерживает еврейский напор… Россия – последний бастион Европы, и именно против нее евреи готовят свой окончательный удар. Судя по ходу дел, русская капитуляция также лишь вопрос времени… Еврейские заговорщики вызовут в России революцию, какой мир еще не видел…»
Кошмарное предвидение В. Марра сбылось. По крайней мере, на две трети, а то и на три четверти. На Россию надеялась не только Европа…
Сказано: «Народ, который сегодня без чести, завтра будет без хлеба».
Пора разобраться в одном запутанном вопросе, который давно требует рассмотрения. Говоря о евреях, надо знать, что это вовсе не некий монолитный народ, который то и дело восклицает хором: «Шма Исраэль!» («Слушай, Израиль!» – высшая молитва евреев). Вовсе нет. Тон задают могущественная группа высших раввинов и еврейские династии богатейших в мире банкиров. Они фактически управляют миром, входят в руководство так называемого Мирового правительства. Это иудеи-фанатики, мистики, невменяемые с точки зрения соблюдения интересов человечества. Они неуклонно идут к своей главной цели, прописанной в их вере (она же идеология, она же программа действий нации): построить Третий храм на Храмовой горе в Иерусалиме, привести в Храм Машиаха – еврея, «избранного Богом», чтобы он руководил еврейским народом и другими народами мира, добиться мирового господства над народами всех стран. Для достижения этих целей указанная часть мирового еврейства пойдет на любые жертвы, не считаясь ни с гойским, ни с еврейским населением. Эти планы и действия агрессивного еврейства в мире называют еврейским фашизмом.
Новый мировой порядок создается против России, за счет России и на обломках России.
Збигнев Бжезинский
Остальные слои еврейства подразделяются на верующих иудеев, неверующих евреев, равнодушных к проповеди раввинов, принявших образ жизни других народов и т. д.
Есть среди евреев и борцы с еврейским фашизмом, с диктатом раввинов. Это настоящие герои, им угрожают, устраивают провокации и т. д. Один из них живет в Харькове (Украина), зовут его Эдуард Ходос. Он писатель, им написано более 20 книг. Читать надо не лживые книги еврейских авторов, в том числе пустые детективы легиона писателей-женщин, а правдивые произведения Э. Ходоса. Рекомендую также книгу профессора Тель-Авивского университета Шломо Занда, называется она «Кто и как изобрел еврейский народ». И его же: «Как и почему я перестал быть евреем».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Человечество последовательно развивается от одной общественно-экономической формации к другой: рабовладельческий строй, феодальный строй и капитализм. Диалектика развития такова, что количественные изменения должны перейти в качественно новое. Попытка перехода на теоретически обоснованный и вполне возможный новый строй в течение 70 лет завершился неудачей. Все бывшие республики союза сейчас обнаруживают, что в своем развитии находятся на уровне от феодализма к капитализму, только на разных стадиях. В книге одновременно с ревизией существовавших представлений о новом общественно экономического строе рассматриваются причины провала всемирно-исторической компании, а также дается полное ясности новая глубоко последовательная интерпретация теории и обосновывается по понятиям и определениям.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в «Русском журнале» 22 декабря 2011 г. http://russ.ru/Mirovaya-povestka/Bunt-kastratov.