Дневник чухонца - [11]
Важно помнить, что, изучая Запад, мы изучаем абсолютное зло… Поэтому наша задача – понять Запад и дать свой русский ответ на его вызов.
Александр Дугин
Эти знаменитые евреи, Маркс и Ротшильды, должно быть, уже тогда намечали тактику и стратегию мирового еврейства в преддверии эпохи пролетарских революций. Представьте себе, что Маркс и Ротшильд были озабочены судьбой пролетариата… и тут вы слышите раскаты сатанинского хохота!
А теперь послушаем мнение Маркса о еврейском боге: «Деньги – это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога».
Сказано сурово, но жизнь подтверждает, что Маркс прав. Именно деньги являются богом евреев.
Но о деньгах евреев мы еще успеем поговорить. Попытаемся понять, какие же страсти принуждают евреев к тем колоссальным усилиям, которые они прилагают в наши дни ради победы еврейского Закона? Как я понял, Закон Моисея и еврейский Закон – это одно и то же. Законы Моисея содержатся в Торе, это порядка 250 страниц Пятикнижия Моисеева. Еврейский Закон охватывает не только Тору, но и основные положения Талмуда.
Надо всегда помнить, что нас, гоев, никогда не допустят до понимания самых сокровенных, тайных, сакральных положений иудаизма. Говорят, что среди десятков и десятков томов Талмуда, есть и такие, содержание которых доступно лишь четырем-пяти высшим раввинам. Нам остается лишь кое о чем догадываться…
И если евреи вошли сегодня в невиданную силу – ведут войны, нужные им, чужими руками (главным образом, американскими), держат весь мир в плену доллара, с которого все страны отчисляют евреям «процент», навязывают всему миру убийственные мыслеформы, губящие человека, общество, страну, расселили повсюду свои диаспоры, от которых международные еврейские центры получают свою долю дохода и т. д. Казалось бы, еврейский Закон торжествует. Чего еще?
Но нет. Работы еще много. Любимый пророк евреев Исайа рисовал им их будущее: «И предстанут иноземцы и будут пасти овец ваших, и дети чужих будут у вас земледельцами и виноградарями». «Вы будете названы священниками Господа, вас будут величать служителями Бога нашего; вы будете питаться богатствами народов, и вместо них прославитесь». Из Книги псалмов, псалом 47, о еврейском Боге: «Он покоряет народы под власть вашу и племена под ноги ваши!..».
Как видим, есть еще над чем потрудиться.
Мне все же хотелось бы повторить вопрос Елены Блаватской, заданный ею 130 лет назад, и оставшийся пока без ответа. Итак: почему Моисей изображался древними евреями рогатым?
Источники:
Бакунин М. А. Интернационал, Маркс и евреи. 2008.
Майстровой А., Котлярский М. Еврейская Атлантида. 2008.
Полонский П. Две тысячи лет вместе. 2009.
26 февраля 2013. Об ответственности народа, ельцинской Конституции и позоре России
Вся ответственность за положение в стране ложится на народ. Если дела в государстве обстоят гибельно – виноват народ. Территория страны обустроена народом, освоена им и требует его неусыпного надзора. Власть над страной дана народу не только на бумаге, но и Небесами, радетелями и хранителями Вселенной, всего живого на ней.
Факты говорят о том, что народ России в важнейших вопросах жизни все еще остается сторонним наблюдателем, будто кто-то лучше знает, как ему (народу) жить-поживать.
Как можно было соглашаться с ельцинской Конституцией? Написано черным по белому: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью». А где же приоритет общества над личностью? Ельцинский «свободный человек» живет в тайге? Один? Без людей? Нет, живет он в обществе, нередко нанося ему смертельные раны. Я уже не говорю об уголовниках, которых становится все больше. Общество должно защищаться? Регулировать жизнь? В первую очередь. А у Ельцина главное – права отдельно взятого человека. А вот из последних газет: «Количество долларовых миллиардеров в России выросло до 131 человека, что стало историческим рекордом». От таких рекордов Россию ждет конец. В то же время в обществе происходят чудовищные процессы разложения, распада, бытовых преступлений, отсутствие элементарных прав у бедных на мало-мальски приемлемую жизнь.
Сказано также: «В Российской Федерации охраняются труд и здоровье людей…». Очень туманная гарантия. Да и как можно говорить яснее, если нет права на труд? В советской Конституции 1977 года говорится четко и ясно: «Граждане СССР имеют право на труд – то есть на получение гарантированной работы…». Именно так было и в жизни. Теперь же в стране миллиардеры продолжат ставить рекорды, безработица, нищета и унижения в среде трудового народа будут только расти. О чем думали десятки и десятки миллионов людей, принимая такую конституцию?
Читаем дальше. «Земля и другие природные ресурсы могут находиться в частной, государственной, муниципальной и иных формах собственности». Согласившись с таким судьбоносным положением Конституции, народ добровольно лишил себя божественного права быть хозяином своей земли, своих полезных ископаемых, лесов, рек, морей и океанов. Все, что может дать сверхприбыль, уже выкуплено двуногими шакалами. Народу выданы кое-какие рубли на зарплату и копейки на компенсацию по безработице. Миллиарды прошли мимо. «Будь довольна и этим, российская рвань!» И при такой системе хозяйства, где правила диктуют хищники, Владимир Путин говорит об установлении справедливой жизни, свободе и т. д. От всего этого вранья народ должен бы уже давно вскипеть. Но русские мужики, слушая песню группы «Любэ»: «А за то, что Россию обидели, Емельян Пугачев не простит», – только радостно хлопают в ладоши, не догадываясь, что слова эти им в укор, «не в бровь, а в глаз».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…