Дизайн для реального мира - [127]

Шрифт
Интервал

Tokyo: Kondansha, 1981.

Книги и публикации дизайнеров и других авторов

Akerman, Nordal. Kan Vi Krympa Sverige? Stockholm: Raben & Sjogren, 1980.

Brecht, Bertolt. Gesammelte Werke. Frankfurt, Germany: Suhrkamp Verlag, 1967.

Cleaver, Eldridge. Sou! on Ice. London: Jonathan Cape, 1969.

___. Eldridge Cleaver: Post-Prison Writings and Speeches. London: Jonathan Cape, 1969.

Debray, Regis. Revolution in the Revolution. Middlesex: Penguin, 1968.

Deshusses, Jerome. The Eighth Night of Creation. New York: The Dial Press, 1982.

Dow, Alden B. Reflections. Midland, Michigan: Northwood Institute, 1970.

Fanon, Frantz. The Wretched of the Earth. Middlesex: Penguin, 1967.

Fischer, Ernst. The Necessity of Art: A Marxist Approach. Middlesex: Pelican, 1964.

Freire, Paulo. Cultural Action for Freedom. Middlesex: Penguin, 1972.

___. Educacao como Prdtica da Liberdade. Sao Paulo: P. P. C, 1967.

___. Pedagogy of the Oppressed. Middlesex: Penguin, 1972.

Frisch, Bruno. Die Vierte Welt: Modell einer neuen Wirklichkeit. Stuttgart: DVA, 1970.

Gardner, John. On Moral Fiction. New York: Basic Books, 1977.

Gonzales, Xavier. Notes About Painting. New York: World, 1955.

Greene, Herb. Mind & Image: An Essay on Art and Architecture. Lexington: University Press of Kentucky, 1976.

Greenough, Horatio. Form and Function. Washington, D.C.: privately published, 1811.

Guevara, Che. Bolivian Diary. London: Cape & Lorrimer 1968

___. Guerrilla Warfare. Middlesex: Penguin, 1969.

Harris, Marvin. Cultural Materialism: The Struggle for a Science of Cult. New York: Random House, 1979.

Kennedy, Robert F. Го Seek a Newer World. London: Michael Joseph, 1968.

Koestler, Arthur. Arrow in the Blue. London: Hutchinson, 1969.

___. Dialogue with Death. London: Hutchinson, 1966.

___. The Invisible Writing. London: Hutchinson, 1969.

___. Scum of the Earth. London: Hutchinson, 1968.

Laing, R.D. The Politics of Experience. Middlesex: Penguin, 1970.

Mailer, Norman. The Armies of the Night. Middlesex: Penguin, 1970.

___. Miami and the Siege of Chicago. Middlesex: Penguin, 1971.

Mao Tse-tung. Collected Writings. 5 vols. Peking: Foreign Language Press, 1964.

___. On Art and Literature. Peking: Foreign Language Press, 1954.

___. On Contradiction. Peking: Foreign Language Press.

___. On the Correct Handling of Contradictions among the People. Peking: Foreign Language Press, 1957.

Marcuse, Herbert. Das Ende der Utopie. Berlin: Maikowski, 1967.

___. One-Dimensional Man. London: Routledge & Kegan Paul, 1964.

Marin, John. The Collected Letters of John Marin. New York: Abelard-Schuman, n.d.

Miller, Henry. My Bike and Other Friends. Santa Barbara, California: Capra Press, 1978.

Myrdal, Jan. Confessions of a Disloyal European. London: Chatto & Windus, 1968.

___. Report from a Chinese Village. Middlesex: Penguin, 1967.

___. Samtida. Stockholm: Norstedt, 1967.

Perlman, Janice E. The Myth of Marginality: Urban Poverty and Politics in Rio de Janeiro. Berkeley: University of California Press, 1976.

Richards, M.C. Centering: In Pottery, Poetry and the Person. Middletown, Connecticut: Wesleyan University Press, 1964.

Saarinen, Eliel. Search for Form. Detroit: Kennikat Press, 1970.

Safdie,Moshe. Beyond Habitat. Cambridge, Massachusetts: M.I.T. Press, 1970.

___. For Everyone a Garden. Cambridge, Massachusetts: M.I.T. Press, 1974.

___. Form and Purpose. Boston: Houghton Mifflin Co., 1982.

St. Exupery, Antoinede. Bekenjitnis einer Freundschaft. Dusseldorf, Germany: Karl Rauch, 1955.

___. Garnets. Paris: Gallimard, 1953.

___. Flight to Arras. Middlesex: Penguin, 1967.

___. Freiden OderKrieg? Diisseldorf, Germany: Karl Rauch, 1957.

___. Gebete der Einsamkeit. Diisseldorf, Germany: Karl Rauch, 1956.

___. Lettres a Vamie inventee. Paris: Plon, 1953.

___. Lettres a so mere. Paris: Gallimard, 1955.

___. lettres dejeunesse. Paris: Gallimard, 1953.

___. The Little Prince. Middlesex: Penguin, 1970.

___. NightFlight. Middlesex: Penguin, 1939.

___. A Sense of Life. New York: Funk & Wagnalls, 1965.

___. Wind, Sand and Stars. Middlesex: Penguin, 1971.

___. The Wisdom of the Sands. New York: Harcourt, Brace, 1952.

Servan-Schreiber, Jean Jacques. The American Challenge. London: Hamish Hamilton, 1968.

___. The World Challenge. New York: Simon & Schuster, 1981.

Shahn, Ben. The Shape of Content. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1957.

Soleri, Paolo. Arcology: The City in the Image of Man. Cambridge, Massachusetts: M.I.T. Press, 1970.

Sontag, Susan. On Photography. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1977.

Sullivan, Louis H. The Autobiography of an Idea. Chicago: Peter Smith, 1924.

___. Kindergarten Chats. Chicago: Scarab Fraternity, 1934.

Thoreau, Henry David. Walden and Essay on Civil Disobedience. London: Dent.

Van Gogh, Vincent. The Complete Letters of Vincent Van Gogh in Three Volumes. London: Thames & Hudson, 1958.

Weiss, Peter. Notizen zum Kulterellen Leben in der Demokratischen Republik VietNam. Frankfurt, Germany: Suhrkamp Verlag, 1968.

Wills, Philip. Free as a Bird. London: John Murray, 1973.

___. On Being a Bird. London: David & Charles, 1977.

___. Where No Birds Fly.


Рекомендуем почитать
Образцы безоглядной воли

«Образцы безоглядной воли» (1969) — сборник эссе, в котором Сьюзен Сонтаг расширяет границы исследования, предпринятого в ее знаменитой книге «Против интерпретации» (1966). В настоящий сборник вошли тексты об искусстве, литературе, кино и политике, по праву считающиеся наиболее яркими примерами критической мысли ХХ века. Включая ставшие уже классическими эссе «Эстетика безмолвия», блестящий анализ языка, мысли и духовности в искусстве, и «Поездка в Ханой», написанное в июне-июле 1968 года по итогам почти месячного пребывания во Вьетнаме.


Новые медиа в искусстве

Книга американского историка искусства и музейного деятеля Майкла Раша (1949–2015) посвящена революции в визуальном искусстве второй половины XX века, вызванной появлением множества новых техник создания изображений. Автор подробно рассматривает все этапы этой революции от ее предвестий в классическом авангарде до бума видео-арта и цифрового искусства в 1980–2000-х годах.


От Джотто до Тициана. Титаны Возрождения

Эпоха Возрождения — наиболее прогрессивный и революционный период в истории человечества. Художники Ренессанса — Сандро Боттичелли и Леонардо да Винчи, Рафаэль и Тициан, Иероним Босх и Питер Брейгель Старший — никогда не были просто художниками. Они были философами, они были заряжены главными и основными проблемами времени. Вернувшись к идеалам Античности, они создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием. В этом иллюстрированном издании приводятся лекции Паолы Дмитриевны Волковой, автора знаменитого цикла «Мост через бездну», посвященные истинным титанам эпохи Возрождения, — переработанные и дополненные для удобства читателя.


Александр Дейнека

Александр Дейнека — признанный классик русского искусства ХХ века. Всем известны его полотна, сочетающие пафос и лирику, воспевающие боевые подвиги и мирный труд советских людей. Работая в самых разных жанрах — живопись, скульптура, мозаика, плакат, книжная иллюстрация, — он искренне служил идее коммунизма, но не был обласкан ее жрецами. Всю жизнь его сопровождали обвинения в «формализме» и «космополитизме», доносы и сплетни. В первой полной биографии Дейнеки историк искусств Петр Черёмушкин исследует все этапы творчества художника, не оставляя без внимания его активную общественную деятельность и личную жизнь.


Как я камеру в руки взял

Видеосъемка увлекает тысячи людей по всему миру и становится все доступнее с каждым днем. У каждого из тех, кто читает эту книгу, есть реальная возможность стать самым настоящим художником и начать свой путь в этом замечательном мире. Я же расскажу про свой. Это не учебник и не инструкция. Это опыт, изложенный в максимально простом и понятном виде.


Быть гением

Как художник сам рассказал бы о себе, будь у него такая возможность? Почему он рассказал бы именно это? О чём бы он умолчал? Какой образ захотел бы создать в читательском сознании? Книга даёт возможность «услышать» голоса гениев прошлого и посмотреть на этих гениев с трёх позиций: • Героя. Как они сами хотели бы, чтобы читатель их увидел. • Историка. Что кроется за этим эмоциональным знакомством, о каких картинах и людях идёт речь, почему они важны для понимания героя. • Автора. Личная история автора о знакомстве и отношениях с персонажем сквозь пространство и время: через письма, мемуары и картины.