Дизайн для реального мира - [125]
London: Routledge & Kegan Paul, 1967.398 Библиография
___. Understanding Media. London: Routledge & Kegan Paul, 1964
___. and Carpenter, Edmund. Explorations in Communication. London: Jonathan Cape, 1970.
___. and Watson, Wilfred. From Cliche to Archetype. New York: Viking 1
___. and Fiore, Quentin. The Medium Is the Message. Middlesex: Penguin, 1971.
___. and Parker, Harley. Through the Vanishing Point. New York: Harper & Row, 1968.
___. and Papanek, Victor). Verbi-Voco-Visual Explorations. New York: Something Else Press, 1967.
___. and Fiore, Quentin. War and Peace in the Global Village. New York: Bantam, 1968.
Mannheim, Karl. Ideology and Utopia. London: Routledge & Kegan Paul, 1966.
Mehling, Harold. The Great Time Killer. New York: World, 1962.
Mesthene, Emmanuel G. Technological Change. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1970.
Molnar, Thomas. The Decline of the Intellectual. New York: Meridian, 1961.
Myrdal, Jan and Kessle, Gun. Angkor: An Essay on Art and Imperialism. London: Chatto & Windus, 1971.
O'Brian, Edward J. The Dance of the Machines. New York: Macaulay, 1929.
Packard, Vance. The Hidden Persuaders. Middlesex: Penguin, 1970.
___. The Status Seekers. Middlesex: Penguin, 1971.
___. The Wastemakers. Middlesex: Penguin, 1970.
Palm, Goran. As Others See Us. Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1968.
Reich, Charles A. The Greening of America. Middlesex: Penguin, 1972.
Repo, Satu (ed.). This Book is About Schools. New York: Pantheon Books, 1970.
Riesman, David. Faces in the Crowd. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 1952.
___. Individualism Reconsidered. New York: Free Press, 1954.
___. The Lonely Crowd, rev. ed. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 1950.
Rosenberg, Bernard, and White, David M. Mass Culture. New York: Free Press, 1957.
Roszak, Theodore. The Making of a Counter Culture. London: Faber, 1971.
Ryan, Willima. Blaming the Victim. Orbach & Chambers, 1971.
Snow, C.P. The Two Cultures: And a Second Look.
Cambridge: Cambridge University Press, 1963.
Thomson, Denys. Discrimination and Popular Culture. Middlex: Pengiun, 1970.
Toffler, Alvin. The Culture Consumers. New York: St. Martin’s, 1964.
Veblen, Thorstein. The Theory of the Leisure Class. London: Alien & Unwin, 1971.
Wagner, Geoffrey. Parade of Pleasure: A Study of Popular Iconography in the USA. London: Derek & Verschoyle, 1954.
Walker, Edward L., and Heyns, Roger W. An Anatomy for Conformity. London: Brooks-Cole, 1968.
Warshow, Robert. The Immediate Experience. New York: Doubleday, 1963.
Yong, Wayland. Eros Denied: Sex in Western Society. London: Corgi, 1968.
Austin, Robert, and Ueda, Koichiro. Bamboo. Tokyo: Weatherhill, 1978.
Belo, Jane. Traditional Balinese Culture. New York: Columbia University Press, 1970.
Benrimo, Dorothy. Camposantos. Fort Worth, Texas: Amon Carter Museum, 1966.
Beurdeley, Jean-Michel. Thai Forms. Freiburg. Office du Livre, 1979.
Bhagwati, Jagdish. The Economics of Underdeveloped Countries. London: Weidenfeld & Nicholson, 1966.
Carpenter, Edmund. Eskimo. Toronto: University of Toronto Press, 1959.
Cavarrubias, Miguel. Bait. New York: Knopf, 1940.
___. Mexico South. New York: Knopf, 1946.
Cordry, Donald, and Cordry, Dorothy. Mexican Indian Costumes. Austin: University of Texas Press, 1968.
Gushing, Frank Hamilton. Zuni Fetishes. Flagstaff, Arizona: KG Editions, 1966.
de Bermudez, Graciela Samper (ed.). Artesanias de Colombia. Bogota: Litografia Arco, 1978.
Dennis, Wayne. The Hopi Child. New York: Science Editions, 1965
DePoncins, Contran. Eskimos. New York: Hastings House, 1949.
Eliade, Mircea. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. London: Routledge & Kegan Paul, 1964.
Gardi, Ren6. African Crafts and Craftsmen. New York: Van Nostrand Reinhold, 1969.
___.ArchitecturesansArchitecte. Bern: Buchler&Co., 1974.
Glynn, Prudence. Skin to Skin: Eroticism in Dress. London: George Alien & Unwin, 1982.
Grass, Antonio. Animates mitologicos. Bogota: Litografia Arco, 1979.
___. Diseno Precolumbina Colombiano. Bogota: Museo del Oro, 1972.
Harris, Marvin. Cultural Materialism. New York: Random House, 1979.
Harrison, Paul. Inside the Third World. Middlesex: Penguin, 1979.
___. The Third World Tomorrow. Middlesex: Penguin, 1980.
Heineken, Ту, and Heineken, Kyoko. Tansu: Traditional Japanese Cabinetry. Tokyo: Weatherhill, 1981.
Herrigel, Eugen. Zen in the Art of Archery. London: Routledge & Kegan Paul, 1953.
Hiler, Hilaire. From Nudity to Raiment. London: W. & G. Foyle Ltd., 1930.
Hokusai. One Hundred Views of Mount Fuji. New York: Frederik Publications, 1958.
Kasba 64 Study Group. Living on the Edge of the Sahara. The Hague: Government Publishing Office, 1973.
Kwamiys, Takeji. Katachi: Japanese Pattern and Design in Wood, Paper and Clay. New York: Abrams, 1967.
Jenness, Diamond. The People of the Twilight. Chicago: University of Chicago Press, Phoenix, 1959.
Kakuzo, Okakura. The Book of Tea. Tokyo: Turtle, 1963.
Kitzo, Harumichi. Cha-No-Yu. Tokyo: Shokokusha, 1953.
___.Formation of Bamboo. Tokyo: Shokokusha, 1958.
___.Formation of Stone. Tokyo: Shokokusha, 1958.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
В книге подробно и увлекательно повествуется о детстве, юности и зрелости великого итальянского композитора, о его встречах со знаменитыми людьми, с которыми пересекался его жизненный путь, – императорами Францем I, Александром I, а также Меттернихом, Наполеоном, Бетховеном, Вагнером, Листом, Берлиозом, Вебером, Шопеном и другими, об истории создания мировых шедевров, таких как «Севильский цирюльник» и «Вильгельм Телль».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Потрясающее открытие: скульпторы и архитекторы Древней Греции — современники Тициана и Микеланджело! Стилистический анализ дошедших до нас материальных свидетелей прошлого — произведений искусства, показывает столь многочисленные параллели в стилях разных эпох, что иначе, как хронологической ошибкой, объяснить их просто нельзя. И такое объяснение безупречно, ведь в отличие от хронологии, вспомогательной исторической дисциплины, искусство — отнюдь не вспомогательный вид деятельности людей.В книге, написанной в понятной и занимательной форме, использовано огромное количество иллюстраций (около 500), рассмотрены примеры человеческого творчества от первобытности до наших дней.