Дизайн для реального мира - [126]
Kubler, Geerge. The Shape of Time. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 1962.
Lee, Sherman E. The Genius of Japanese Design. Tokyo: Kodansha, 1981.
Leppe, Markus. Vaivaisukot. Helsinki, Finland: Werner Soderstrom, 1967.
Liebow, Elliot. Tally's Corner. Boston: Little, Brown, 1967.
Linton, Ralph. The Tree of Culture. New York: Knopf, 1955.
Lip, Evelyn. Chinese Geomancy. Singapore: Times Books International, 1979-
Lopez, Oscar Hidalgo. Manual de construction con bambu. Bogota: National University of Colombia, 1981.
McPhee, Collin. A House in Bali. New York: John Day, 1946.
Music in Bali. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 1966.
Malinowski, Bronislaw. Magic, Science and Religion. New York: Anchor, 1954.
___. Sex and Repression in Savage Society. London: Routledge & Kegan Paul, 1927.
Manker, Ernst. People of Eight Seasons: The Story of the Lapps. New York: Viking, 1964.
Mead, Margaret. Coming of Age in Samoa. Middlesex: Penguin, 1971.
__. Cultural Patterns and Technological Change. New York: Mentor, n.d.
__. Growing up in New Guinea. Middlesex: Penguin, 1970.
__. Male and Female. Middlesex: Penguin, 1970.
___. Sex and Temperament. New York: Morrow, 1935.
Meyer, Karl. Teotihuacan. Milan: Mondadori, 1973.
Michener, James A. Hokusai Sketchbooks. Tokyo: Tuttle, 1958.
Mookerjee, Ajit. TantraArt. New Delhi, India: Kumar Gallery, 1967.
Mowat, Parley. People of the Deer. New York: Pyramid, 1968.
Nicolaisen, Johannes. Ecology and Culture of the Pastoral Tuareg. Copenhagen: National Museum of Copenhagen, 1963.
Oka, Hideyuki. How to Wrap Five Eggs. New York: Harper & Row, 1967.
Ortega у Gasset, Josft. The Dehumanization of Art. Translated by Weyl.
Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1948.
Ortiz, Alfonso. The Tewa World: Space, Time, Being, & Becoming in a Pueblo Society.
Chicago: University of Chicago Press, 1969.
Page, Susanne, and Page, Jake. Hopi. New York: Abrams, 1982.
Pianzola, Maurice. Brasil Barroco. Rio de Janeiro: Edicao Funarte, 1980.
Ramseyer, Urs. The Art and Culture of Bali. Oxford: Oxford University Press, 1977.
Reichard, Gladys A. Navajo Religion: A Study of Symbolism. Princeton, New Jersey: Bollingen Series, Princeton University Press, 1950.
Richards, Audrey I. Hunger and Work in a Savage Tribe. New York: Meridian, 1964.
Rodman, Selven. Popular Artists of Brazil. Old Greenwich: Devin-Adair, 1977.
Roediger, Virginia More. Ceremonial Costumes of the Pueblo Indians. Berkeley: University of California Press, 1961.
Rudofsky, Bernard. Architecture without Architects. New York: Museum of Modern Art, 1964.
___. Are Our Clothes Modern? Chicago: Paul Theobald, 1949.
___. Behind the Picture Window. New York: Oxford University Press 10
___. The Kimono Mind. London: Gollancz, 1965.
___. The Prodigious Builders. New York: Harcourt Brace Jovanovich 197
___. Streets for People. New York: Doubleday, 1969.
___. The Unfashionable Human Body. New York: Doubleday, 1971.
Saunders, E. Dale. Mudra: A Study of Symbolic Gestures in Japanese Buddhist Sculpture. London: Routledge & Kegan Paul, 1960.
Schafer, Edward H. The Golden Peaches of Samarkand: Study of Tang Exotics. Berkeley: University of California Press, 1963.
___. Tu Wan's Stone Catalogue of Cloudy Forest. Berkeley: University of California Press, 1961.
Scully, Vincent. Pueblo: Mountain, Village, Dance. New York: Viking Press, 1975.
Sesoko, Tsune. The I-Ro-Ha of Japan. Tokyo: Cosmo Corporation, 1979.
Spencer, Robert F. The North Alaskan Eskimo: A Study in Ecology and Society. Washington, D.C.: Smithsonian Institution Press, 1969.
Spies, Walter, and de Zote, Beryl. Dance and Drama in Bali. London: Faber, 1938.
Suzuki, Daisetz T. Zen and Japanese Culture. London: Routledge & Kegan Paul, 1959.
Sze, Mai-Mai. The Too of Painting. 2 vols. London: Routledge & Kegan Paul, 1957.
Tange, Kenzo, and Gropius, Walter. Katsura: Tradition and Creation in Japanese Architecture. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 1960.
Tange, Kenzo, and Kawazoe, Noboru. Ise: Prototype of Japanese Architecture. Cambridge, Massachusetts: M.I.T. Press, 1965.
Thiry, Paul and Mary. Eskimo Artifacts: Designed for Use. Seattle: Superior Publishing Co., 1977.
Valladares, Clarival and do Prado. Artesanato brasileiro. Rio de Janeiro: Edicao Funarte, 1980.
Vazquez, Ramirez. Mexico: The National Museum of Anthropology. Lausanne: Helvetica Press, 1968.
Viezzer, Moema. Si mepermiten hablar… Bolivia: underground pamphlet, 1977.
Wagley Charles. Welcome of Tears: The Tapirape Indians of Central Brazil. New York; Oxford University Press, 1977.
Watts, Alan R. Beat Zen, Square Zen and Zen. San Francisco: City Lights, 1959-
___. The Joyous Cosmology. New York: Pantheon Books, 1962.
___. Nature, Man and Woman. New York: Pantheon Books, 1958.
Wichmann, Siegfried. Japonisme. New York: Harmony Books, 1981.
Wyman, Leland C. (ed.).Beautyway: ANavajo Ceremonial. Princeton, New Jersey: Bollingen Series, Princeton University Press, 1957.
Yee, Chiang. The Chinese Eye. New York: Norton, 1950.
__. Chinese Calligraphy. London: Methuen, 1954.
Yoshida, Mitsukuni, et al.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
В новой книге Петра Шепотинника — режиссера-документалиста, автора и ведущего телепрограммы «Кинескоп» собраны эссе и интервью с великими режиссерами и актерами мирового кинематографа. Вадим Абдрашитов, Анджей Вайда, Пол Верхувен, Жан-Люк Годар, Питер Гринуэй, Кшиштоф Кесьлёвский, Такеши Китано, Жанна Моро, Кира Муратова, Франсуа Озон, Александр Сокуров, Изабель Юппер и многие другие. «…Эта книга скорее снималась, чем писалась, вопросы в сотнях интервью возникали „in motion“ — на ходу, порой в борьбе с фестивальным шумом… А для того чтобы в этих беседах отстоялась необходимая для печатного слова суть, чтобы отсеялась телевизионная суета, потребовалось немало времени.
Архитектура – это декорации, в которых разворачивается история человечества. Она чутко откликается на изменения, происходящие в обществе, науке и искусстве. Архитектурный критик Мария Элькина написала книгу, которая за несколько вечеров даст читателю представление об архитектуре от истоков цивилизации до наших дней. Автор делится наблюдениями, расширяя восприятие этой важнейшей сферы, сочетающей в себе функциональность и красоту, социальное и эстетическое, уникальное и безликое. Откуда берутся архитектурные формы? Как конструкции становятся выражением мировоззрения? Чем города отличаются друг от друга, и что делает их особенными? Созданные средневековыми каменщиками причудливые капители, мощные римские своды, мелькающие экраны в токийских кварталах, утопические проекты городов будущего – в первую очередь, зримые отпечатки своего времени. «Архитектура.
В центре внимания Роберто Калассо (р. 1941) создатели «модерна» — писатели и художники, которые жили в Париже в девятнадцатом веке. Калассо описывает жизнь французского поэта Шарля Бодлера (1821–1867), который отразил в своих произведениях эфемерную природу мегаполиса и место художника в нем. Книга Калассо похожа на мозаику из рассказов самого автора, стихов Бодлера и комментариев к картинам Энгра, Делакруа, Дега, Мане и других. Из этих деталей складывается драматический образ бодлеровского Парижа.
Билл Каннингем — легенда стрит-фотографии и один из символов Нью-Йорка. В этой автобиографической книге он рассказывает о своих первых шагах в городе свободы и гламура, о Золотом веке высокой моды и о пути к высотам модного олимпа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.