«Дирежаблестрой» на Долгопрудной - [40]
За хлебом рабочие простаивают по 2-3 часа, не меньше простаивают в очереди и за получением обедов.
Рабочий контроль (т. Симоненко) бездействует. Да и где ему вести борьбу с очередями, когда он сам хлеб и обеды получает вне очереди, по знакомству (случай 24 октября).
Очереди сильно отражаются на отдыхе и учёбе работников. Они также отражаются и на работе.
Спрашивается, когда же ОРС покончит с очередями? Слово за партийной и профсоюзной организациями отдела рабочего снабжения.
Работница Кучкова
Контролируя дефицитный провиант, ОРСовские воротилы дошли до того, что имели уже чуть ли не собственных крепостных. За эти «излишества» и поплатились.
При проверке бригадой «лёгкой кавалерии»[57]столовой № 1 Дирижаблестроя выявлено, что руководители ОРСа и зав. столовой систематически практиковали своеобразный наём рабочих для работы в столовой. Они нанимали рабочих, преимущественно женщин, которых заставляли работать по 12-15 час. в сутки без выплаты зарплаты, а взамен зарплаты отпускали им бесплатно обеды. За последние 3 месяца таким образом было использовано свыше 1 000 человеко-дней!
Спрашивается: где же брали зарвавшиеся руководители столовой и ОРСа эти «бесплатные» продукты для «бесплатных» обедов? Ответ один: крали их от порций рабочих и служащих, урезывая нормы.
Интересно отметить, что такое явление происходило на виду у всех, и абсолютно никто из руководителей Дирижаблестроя не пресёк этих преступных действий …
В настоящее время прокуратурой виновные в безобразиях Автухов, Ратников, Эдельштейн и Каменев привлечены к уголовной ответственности по 109 и 169 ст. УК. Дело следствия заканчивается и через 2-3 дня будет передано нарсуду.
Надо полагать, что виновные понесут заслуженное наказание.
Нарследователь Герцык
По-прежнему неладно было в поселковой пекарне. Из-за антисанитарного состояния санитарный врач вынес последнее предупреждение и пообещал пекарню закрыть. Кроме того, не хватало транспорта для доставки муки, и посёлок Дирижаблестроя рисковал остаться без хлеба.
Неважно обстояли дела и в ОРСовском совхозе: медленно шло строительство. В текущем году были запроектированы:
– коровник на 60 голов на станции Марк;
– там же – свинарник на 230 голов и конюшня на 50 голов;
– в Лианозове – сарай для сельхозмашин и овощехранилище на 200 тонн корнеплодов;
– бараки для рабочих на 50 человек на Марке и на столько же человек в Лианозове.
Ни одно из строений не было ещё окончено, а некоторые даже и начаты.
В результате «… коровы стояли в одном помещении с лошадьми, одинаково непригодном и для первых, и для вторых. Свиньи «на откорме» занимались физкультурой, плавая по болоту, под открытым небом».
Близилась зима, а детский сад, который посещало 60 детей, всё ещё не был к ней подготовлен. И всё из-за нерасторопности прораба.
В предоктябрьском соревновании прораб т. Мильштейн взял на себя социалистическое обязательство ремонт детского сада закончить к 25 октября.
При проверке постройком установил, что обязательство не выполнено. Не закончена пристройка прачечной и кухни, не промазаны стёкла, не сделано отепление.
Детский сад к зиме всё ещё не готов.
…
Горлов
Жильё на площадке так и не было обеспечено водопроводом и канализацией, дело грозило перейти на весну.
На бытовые неурядицы жаловались обитатели барака № 23:
– рабочие до сих пор не обеспечены постельными принадлежностями;
– барак к зиме не подготовлен: не промазаны окна, нет дров;
– культурностью барак также не блещет: нет радио, шахмат, шашек, журналов и газет;
– обслуживающая барак уборщица Чернова не следит за чистотой – в комнатах горы мусора, на окнах и потолке паутина, питьевой воды в комнатах, где проживают холостяки, никогда не бывает;
– на весь барак один маленький умывальник, у которого каждое утро образуется большая очередь.
В совхозе ОРСа 17 октября отметили День урожая – праздник окончания уборочных работ. Помощник начальника политотдела Дирижаблестроя Потеряйло вручил совхозу подарок политотдела и командования – переходящее красное знамя.
Газета привела некоторые статистические данные по совхозу, который, как мы знаем, был создан в 1932 году.
Судя по размеру посевной площади, это было совсем небольшое хозяйство.
После дежурного выступления Потеряйло, с рассказом о текущем политическом моменте и соответствующими призывами, перешли к приятному.
К концу заседания был оглашён список подлежащих премированию за ударную работу рабочих и служащих совхоза, и тут же выдавалась им премия.
В 7 часов вечера руководством совхоза предложен рабочим товарищеский ужин в столовой № 1.
Одинаково приятно ласкали глаз и белоснежные скатерти, и цветы на столах, а за ними – довольные, улыбающиеся лица рабочих.
Качество ужина, как и сервировка, не оставляли желать лучшего как по количеству блюд, так и по их качеству.
По окончании ужина весь коллектив был снова приглашён в клуб ГАСа, где состоялся спектакль.
Во всё время ужина, а также в антрактах спектакля играл духовой оркестр музыки.
В 11 часов празднество, которое надолго останется в памяти его участников, было закончено.
Шёл 1938 год. Вечером одного из февральских дней заснеженные склоны невысоких гор к западу от Кандалакши осветил огромный факел. В считаные минуты водородный пожар уничтожил лучший дирижабль Союза – «СССР-В6 Осоавиахим», а вместе с ним – 13 из 19 членов экипажа.Гибель флагмана дирижабельного флота обросла разнообразными слухами, в новейшее время к ней не раз обращались любители псевдосенсационных расследований, однако истинные обстоятельства и причины катастрофы оставались неизвестными.Историк дирижаблестроения Алексей Белокрыс выдвигает свою версию, опирающуюся на различные источники, в том числе десятки архивных документов, многие из которых были рассекречены лишь недавно и вводятся в оборот впервые.Книга не замыкается на заполярной трагедии, а рассказывает о событиях, предшествовавших постройке дирижабля, о его месте в общей картине отечественного управляемого воздухоплавания, охватывая период с начала ХХ столетия до прекращения постройки воздушных кораблей в 1940 году.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.