Делай же что-нибудь - [10]

В книге «Парадокс выбора» Барри Шварц рассказывает о своем походе в местный гастроном. В магазине средних размеров автор обнаружил 285 видов печенья, 13 вариантов спортивных напитков, 65 напитков в тетрапаках, 85 видов детского сока, 75 видов холодного чая, 95 видов чипсов и соленых печений, 15 видов воды в бутылках, 80 видов обезболивающих средств, 40 видов зубных паст, 150 помад, 360 типов шампуней, 90 разных противопростудных средств, 230 супов, 75 соусов быстрого приготовления, 275 вариантов каш, 65 типов соусов для барбекю и 22 вида замороженных вафель для завтрака⁸. Всякий, кто бывал в супермаркетах США, понимает, что это лишь крошечная часть ассортимента среди бескрайних магазинных полок. Поэтому мы обычно покупаем одни и те же продукты и бренды — у нас нет времени и сил на выбор новых продуктов. Всякий раз, когда мне выпадает нелегкая доля ехать за покупками, жена вручает мне подробный список. Если вдруг она забудет указать, что именно подразумевается под «детским питанием», я могу привезти все что угодно — от перетертого кабачка до лакрицы со вкусом клубники. Без детального списка у меня есть тысяча способов напортачить.

В некоторых странах люди страдают от слишком скудного выбора. Американцы же, наоборот, мучаются от переизбытка возможностей. Я помню, как один миссионер из Турции иронично заметил, что самое трудное для него в США — выбрать из тысячи вариантов салатной заправки. «Просто закажи что-нибудь, — сказал он мне в ресторане. — Не заставляй меня выбирать между семью видами соуса „Ранчо“». Мне кажется, что наша сосредоточенность на поиске Божьей воли на самом деле объясняется переизбытком возможностей. Мы полагаем, что свобода выбора делает нас счастливыми, но однажды наступает момент (а у некоторых уже наступил), когда мы осознаем, что предпочли бы иметь поменьше вариантов.

Мою мысль подтверждают результаты наблюдений профессора Шварца за студентами колледжа. Он отметил, что у его студентов разноплановые интересы и возможности. Они щедро наделены талантами и имеют огромный потенциал. Перед ними открыт весь мир. Но вместо того, чтобы с восторгом окунуться в этот океан свободы, многие смотрят на него с ужасом. Они мечутся между противоположными интересами: зарабатывать деньги или изменить мир, заниматься умственным трудом или посвятить себя творчеству, погрузиться в работу или оставить время для семьи, осесть в одном месте или путешествовать по миру, начать карьеру или продолжить обучение, перебраться в шумный мегаполис или поселиться в сельской тиши.

Если вы студент колледжа, то у вас захватывает дух от количества потенциальных возможностей. Ваши друзья и родственники, скорее всего, разбросаны по всей стране, а то и по миру, и у вас нет почти никаких обязательств или близких отношений, которые могли бы ограничить вашу свободу, заставив выбрать определенное место жительства или культуру. Добавьте к этому возможность путешествовать и, находясь в любой точке земли, удаленно работать на несколько компаний и получите результат — массовое кочевание и взрывной рост возможностей. Доступно все.

Шварц подытоживает свои наблюдения:

Нетрудно догадаться, что студенты не хотят слышать вопрос: «Чем ты собираешься заняться по окончании колледжа?», а тем более на него отвечать. Не могу избавиться от 

мысли, что многим моим студентам было бы гораздо лучше, если бы у них было поменьше талантов и побольше чувства морального долга перед своей семьей, который заставил бы их остепениться и быть рядом с ней. Им даже не помешало бы испытать нужду, в которой жило поколение времен Великой депрессии, думавшее лишь о том, как поскорее найти надежную работу! Если бы у моих студентов было меньше вариантов и больше ограничений, им не пришлось бы бесконечно сравнивать, они бы чувствовали себя увереннее, меньше сомневались в правильности принятых решений и были более удовлетворенными⁹.

Это поразительно точная оценка происходящего. Я уверен, что некоторые люди хорошо служат Господу, даже если проводят по полгода в путешествиях. Я уверен, что многие молодые люди, переезжая с места на место и часто меняя работу, все-таки вносят важный вклад в дело Христа. Но я также уверен, что многие из них под предлогом приобретения опыта, знакомства с разными культурами и даже, как ни прискорбно, краткосрочных миссий на самом деле угождают своему эго. Как пастор университетской церкви я вижу, что люди, участвующие в нашем служении, постоянно меняются. Мне нравится наблюдать за воодушевлением свежеиспеченных студентов. Но если бы среди нас не было тех, кто решился осесть в этом месте навсегда или хотя бы задержаться на какое-то время, мы бы не смогли служить студентам должным образом. Церкви нужны люди, посвященные служению, те, на кого можно рассчитывать в долгосрочной перспективе.

Боюсь, что, делая выбор, современные люди меньше всего принимают в расчет вопрос своего плодотворного служения в поместной церкви. Иногда мне кажется, что изобилие возможностей мешает молодым людям становиться полноценными учениками Христа и помогает им избегать обязательств. Может быть, из-за этого их влияние в миру столь поверхностно?