Дакия Молдова - [8]
Далее на юге от города Яссы расположилось село Костешты. Крепость принадлежала племенам карпам и яссам.
Южнее, в уезде Васлуй, находится второе село Костешты. В древности племена галатов и яссов владели двумя сторожевыми крепостями на юге, так как угроза вторжения римских легионеров сильно увеличивалась.
Название города Галац означает принадлежность поселения галатам.
Подводим итоги. На территории свободных даков находилось пять резиденций племен гетов, пять поселений Стольничены. Зона Свободная Дакия состояла из племен: панцыру, карпов, галусов, бастарнов, галатов, яссов и тиверцев (тирасы, тирагеты).
На этой территории с тех древних времен по настоящее время проживают также потомки сарматов: славяне, русины (руснаки, руссу), ляхи, гуцулы, липоване, бойки. В Молдове живет множество людей с фамилиями Руснак, Руссу, Гуцу, Гуцул, Цуркан и других производных от них, ясно, это потомки древних сарматов. Необходимо отметить, что молдаване ассимилировали большую часть сарматов славян. В то же время в Молдове живут люди с фамилией Чекина. Фамилия Чекини весьма распространенная в современном городе Риме. Фамилия Чекин часто встречается среди населения Украины и России. Следовательно, в древности легионеры часто переходили из Римской империи на сторону свободных даков и племен сарматов.
Сохранились поселения Костешты в Румынии в исторических областях:
Мунтения.
Костешты – село в составе коммуны Котмяна, уезд Арджеш.
Костешты-Вылсан – село в составе коммуны Мушэтешть, уезд Арджеш.
Костешты – коммуна, уезд Бузэу.
Костешты – село в составе коммуны Фиень, уезд Дымбовица.
Олтения.
Костешты – село в составе коммуны Аниноаса, уезд Горж.
Костешты – коммуна, уезд Вылча.
Костешты – село в составе коммуны Балта уезд Мехединць.
Трансильвания.
Костешты – село в составе коммуны Албак, уезд Альба.
Костешты – село в составе коммуны Пояна Вадулуй (Мушэтешть), уезд Альба.
В горах Орэштие уезда Хунедоара до сих пор сохранились исторические памятники – фундаменты крепостей даков, защитников Сармизегетузы:
Дакийская крепость Костешты-Четэцуе около села Костешты.
Дакийская крепость Костешты-Блидару около села Костешты.
Недалеко от дакийских крепостей находятся поселения Костешты и Костешты Холма, сёла в составе коммуны Орэштиора де Сус, уезд Хунедоара.
В Румынии также сохранились поселения с топонимом Стольничены:
– Стольничены в коммуне Рымнику-Вылча, уезд Вылча. Олтения. По преданиям, в древности здесь находилась крепость Буридава, укрепление на реке Олт. Крепость-поселение являлась резиденцией вождей племени буры. Тогда сделаем предположение, что первый царь Дакии Буребиста являлся вождем этого племени. Его сложное наименование, по аналогии, как и у одрисских царей мезов, будем трактовать как Быстрый Бур.
– Стольничи – коммуна, уезд Арджеш. По преданиям, в древности здесь находилась крепость-укрепление. Совсем недалеко, через горный хребет, находится сторожевое поселение Костешты и Питешты.
В предгорьях Карпат гето-даки создали множество поселений, многие из которых стали военными укреплениями. Города гетов, которые назывались давами, выполняли экономические, административные, военные и религиозные функции. Укрепления представляли собой земляные валы и частоколы, при царе Буребисте появились стены и бастионы из обтесанного камня.
Главные города Дакии находились в Семиградии: столица Сармизегетуза, Тамасидава, Заридава, Арцидава, Буридава, Кумидава, Нарпока, Поролисс и др.
В Семиградии расположены известные древние крепости даков: Костешты, Пьятра-Рошие, Бунита, Сурдук, Копылна, Буридава. Сацидава – племенной центр саков, впоследствии город-крепость в римской Дакии.
В начале новой эры крепости Костешты и ЛунканьПьятра Рошие стали ключевыми крепостями дакийской обороны столицы Сармизегетузы. Крепость ПьятраРошие возвышалась на холме над долиной реки Лункань.
На Украине в Черновицкой области находится село Сторожинец. Название топонима говорит о функциональном назначении поселения в древности. Сторожевая крепость охраняла территорию племен сарматов (русинов, гуцулов) от набегов римских мародеров.
Первая гипотеза доказана!
В результате получаем ВЫВОДЫ:
1. Резиденцией гето-дакийских княжеств являлись поселения с названием Стольничены, которые сохранились до настоящих времен.
2. Основные сторожевые крепости защиты назывались Костешты или Сторожинец, рядом с которыми находились поселения защитников крепости.
3. Поселения Городиште служили основным торговым местом.
4. Вокруг резиденции на некотором расстоянии селились общинники, выполнявшие различные военные функции. Условной границей племен являлись обычно реки. Много бед и горя испытали в течение тысячелетий потомки гето-даков, но названия поселений и фамилии своих предков сохранили с древних времен.
Анализируя фамилии жителей старинных сел, делаем вывод, что племена фракийского народа ГЕТЫ на территории Восточных Карпат не погибли бесследно, и в настоящее время молдаване являются их прямыми потомками.
Молдавский язык
Поразмышляем о ЯЗЫКЕ местного населения.
Из древней истории известно, что легионы Римской империи не смогли покорить земли свободных даков, и следовательно, население Восточной Дакии никогда не испытывало прямого массированного давления в области языковой культуры со стороны римлян. Римские легионы оккупировали Причерноморье (южные районы Одесской области), но в настоящее время местное население Одесской области и население областей, расположенных выше, не разговаривает на латинском языке и никогда не разговаривало. Культурные и торговые контакты между Римской Дакией и зоной свободных даков не имели силы изменить народный язык гето-даков, а тем более сарматов славян в Карпатах. Массового пришествия латиноязычных народов в виде пленных или беженцев на земли свободных даков гетов в истории не отмечено. Торговые контакты с римлянами в течение двухсот лет не имели силы изменить язык другого народа. Следовательно, геты племени карпов и панцыру не погибли, земли свои не отдали римлянам и свой язык не поменяли!
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.
Настоящая книга является переводом воспоминаний знаменитой женщины-воительницы наполеоновской армии Терезы Фигёр, известной также как драгун Сан-Жен, в которых показана драматическая история Франции времен Великой французской революции, Консульства, Империи и Реставрации. Тереза Фигёр участвовала во многих походах, была ранена, не раз попадала в плен. Она была лично знакома с Наполеоном и со многими его соратниками.Воспоминания Терезы Фигёр были опубликованы во Франции в 1842 году. На русском языке они до этого не издавались.
Новый остросюжетный исторический роман Владимира Коломийца посвящен ранней истории терцев – славянского населения Северного Кавказа. Через увлекательный сюжет автор рисует подлинную историю терского казачества, о которой немного известно широкой аудитории. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
В романе выдающегося польского писателя Ярослава Ивашкевича «Красные щиты» дана широкая панорама средневековой Европы и Востока эпохи крестовых походов XII века. В повести «Мать Иоанна от Ангелов» писатель обращается к XVII веку, сюжет повести почерпнут из исторических хроник.
Олег Николаевич Михайлов – русский писатель, литературовед. Родился в 1932 г. в Москве, окончил филологический факультет МГУ. Мастер художественно-документального жанра; автор книг «Суворов» (1973), «Державин» (1976), «Генерал Ермолов» (1983), «Забытый император» (1996) и др. В центре его внимания – русская литература первой трети XX в., современная проза. Книги: «Иван Алексеевич Бунин» (1967), «Герой жизни – герой литературы» (1969), «Юрий Бондарев» (1976), «Литература русского зарубежья» (1995) и др. Доктор филологических наук.В данном томе представлен исторический роман «Кутузов», в котором повествуется о жизни и деятельности одного из величайших русских полководцев, светлейшего князя Михаила Илларионовича Кутузова, фельдмаршала, героя Отечественной войны 1812 г., чья жизнь стала образцом служения Отечеству.В первый том вошли книга первая, а также первая и вторая (гл.
Книга Елены Семёновой «Честь – никому» – художественно-документальный роман-эпопея в трёх томах, повествование о Белом движении, о судьбах русских людей в страшные годы гражданской войны. Автор вводит читателя во все узловые события гражданской войны: Кубанский Ледяной поход, бои Каппеля за Поволжье, взятие и оставление генералом Врангелем Царицына, деятельность адмирала Колчака в Сибири, поход на Москву, Великий Сибирский Ледяной поход, эвакуация Новороссийска, бои Русской армии в Крыму и её Исход… Роман раскрывает противоречия, препятствовавшие успеху Белой борьбы, показывает внутренние причины поражения антибольшевистских сил.