Дакия Молдова

Дакия Молдова

В книге рассматривается история древнего фракийского народа гетов. Приводятся доказательства, что молдавский язык является преемником языка гетодаков, а молдавский народ – потомками древнего народа гето-молдован.

Жанр: Историческая проза
Серии: -
Всего страниц: 71
ISBN: 9785000716670
Год издания: Не установлен
Формат: Фрагмент

Дакия Молдова читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

«Молдова не принадлежала мне и не является вашей, она принадлежит вашим потомкам, и потомкам ваших потомков, во веки веков!».

(Из завещания Штефана Великого Господаря страны Молдовы)

ПРЕДИСЛОВИЕ

Рассмотрим потерянные страницы истории Дакии и Молдовы.

Какие события происходили до времен основания Цара Молдова?

Кто такие молдаване, и откуда они пришли?

При исследовании использовались инструменты исторической науки:

Первое – анализируются топонимы, сохранившиеся до наших времен.

Второе – анализируются фамилии коренного народа.

Третье – на основе трудов древних историков перебрасывается линия к современности.

Используя связь времен, соединяя факты и события, известные историкам, приходим к следующим выводам, слабо отраженными в истории.

На основе анализа топонимов делается вывод, что в Дакии резиденции племен назывались Стольничены, основные сторожевые крепости – Костешты, наименования этих сёл сохранились по настоящее время, следовательно, возраст поселений – не менее двух с половиной тысяч лет.

Анализируя фамилии коренных жителей села Дуруиторы, автор приходит к выводу, что фамилии несут смысловую нагрузку и отражают прошлое народа. К примеру, фамилия Бричаг означала воин меченосец.

В Молдове живут потомки древних гетов с названными фамилиями. Наследники фракийцев не утеряли свой язык в течение веков, и молдавский язык является развитием языка гето-даков.

Древняя страна Дакия являлась государством двух дружественных народов, гето-даков и сарматов (русинов, ляхов), со столицей Сармизегетуза. Римская империя завоевала только четырнадцать процентов территории Дакии. В Карпатах остались непокоренные племена гетов и сарматов, на земли которых не ступала нога римского легионера. В зоне свободных даков по настоящее время сохранились потомки гетов и русинов, которые с полным правом являются наследниками Дакии.

Древние историки упоминают о сарматских народах русоланах и языгах, которые жили в Карпатском регионе. Подтверждением проживания языгов на юге Карпат является город Яссы (Языги – ясыги – яссы).

Одно из племен скифов, живших в междуречье Днестра и Южного Буга, историки называли тиверцами. Восточнее тиверцев жили угличи. Из истории известно, что многие племена скифов под ударами римских мародеров ушли из Причерноморья. На новом месте тиверцы и угличи основали города Тверь и Углич. Но тиверцы и угличи пришли к своим родичам русам (русинам). Первопроходцами территории, будущей Московии, стали племена русинов, выходцев из отрогов Восточных Карпат, они и дали название народу на новой территории. Греки называли эти племена агафирсами, воины которых облачались в железные доспехи и воевали длинными мечами. В преданиях русские богатыри также облачены в железные доспехи. В Молдавии по настоящее время сохранились фамилии: Руссу, Русин, Руснак.

В 106 году император Траян напал на Дакию и в результате войны захватил фантастические богатства: 165 тонн золота и 300 тонн серебра. Эпизоды жестокой войны с Дакией отражены на барельефах Колонны Траяна в Риме. О поражениях римлян повествуют устные предания Карпат.

Римляне оккупировали часть Дакии – Семиградие (Трансильванию). Дружины племен свободных даков: гетов, карпов, сарматов, непрерывно нападали на оккупантов, и через 165 лет Римская Дакия прекратила существование, не оставив следов в Карпатах. Для Европы война Римской империи с Дакией стала ключевой в мировом развитии. На освободившуюся территорию двинулись народы со стороны Алтая и Китая.

Началось Великое переселение народов. Племена готов вместе с племенами свободных даков разгромили Римскую империю с ненавистным рабовладельческим строем. В жестокой круговерти нашествий врагов потомки свободных даков выжили и образовали государства Молдову и Валахию.

Историки условно разделили жизненный путь нашей цивилизации на этапы развития материальной культуры.

ЭТАП 1.

КАМЕННЫЙ ВЕК

Великая Степь раскинулась от Тихого океана до Дуная. В период каменного века территория Великой Степи представляла собой дремучие леса, северную часть покрывали льды и глубокий снег, степь простиралась небольшой полоской вдоль морей, километров сто – сто пятьдесят с холодным и суровым климатом. В лесах и степях водилось большое количество животных. В пустынные земли проникают первые люди. Откуда они пришли, мы не знаем!

В Молдове археологи обнаружили стоянки обитания древнего человека времен палеолита в гротах села Дуруиторы у речки Чугур, притока реки Прут, и села Выхватинцы у реки Днестр. Территория Молдовы являлась практически пустыней, на нескольких стоянках в пещерах человеческие существа умирали от голода и холода и, естественно, не размножались.

ЭТАП 2.

БРОНЗОВЫЙ ВЕК. ФРАКИЙЦЫ

В начале III тысячелетия до новой эры климат стал теплее и на пустынные земли Юго-Восточной Европы пришли фракийские племена. Название народа фракийцы созвучно «фраци» в молдавском языке и переводится как братья. Природа и теплый климат им понравился, фракийцы осели в регионе. Предполагается, что фракийские племена горцев пришли из Индии. Основной областью расселения фракийцев стал регион Карпатских гор и Балканы. Фракийцы распространились по Центральной и Восточной Европе, занимая территории современных государств: Венгрии, Чехии, Словакии, Германии и Польши. Фракийский народ состоял из множества братских племен, различают три большие группы: мезы, даки, и геты. Мезы освоили Балканы и соседствовали с племенами иллирийцев в Альпах. Даки расположились на плоскогорье внутри Карпатских гор, – Семиградие, историческое название Трансильвании, на землях Среднедунайских равнин и далее на север до Балтики. Племена гетов разместились в Карпатах, заняли земли от юга на север вдоль реки Днестр и на востоке вплоть до Южного Буга.


Рекомендуем почитать
Олимпийские игры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Обман

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Безумец

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песня над балконами

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Куртизанка Сонника

Висенте Бласко Ибаньес (1864–1928) — один из крупнейших испанских прозаиков конца XIX — начала XX в. В мастерски написанных произведениях писатель воссоздал картины, дающие представление о противоречиях жизни Испании того времени. В данном томе публикуется его знаменитый роман «Куртизанка Сонника», рассказывающий об осаде в 219 г. до н. э. карфагенским полководцем Ганнибалом иберийского города Сагунта, ставшего римской колонией. Ганнибал решает любой ценой вернуть Сагунт под власть Карфагена, даже если придется разрушить город.


Масло айвы — три дихрама, сок мирта, сок яблоневых цветов…

В тихом городе Кафа мирно старился Абу Салям, хитроумный торговец пряностями. Он прожил большую жизнь, много видел, многое пережил и давно не вспоминал, кем был раньше. Но однажды Разрушительница Собраний навестила забытую богом крепость, и Абу Саляму пришлось воскресить прошлое…


За Кубанью

Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.


Схватка

Документальная повесть о большевистском подполье в городе Ростове охватывает события, происходившие на Дону в январе-августе 1919 года. Многие из подпольщиков отдали свою жизнь в борьбе с белогвардейцами во имя будущего. Книга адресована широкому кругу читателей.


Степень доверия

Владимир Войнович начал свою литературную деятельность как поэт. В содружестве с разными композиторами он написал много песен. Среди них — широко известные «Комсомольцы двадцатого года» и «Я верю, друзья…», ставшая гимном советских космонавтов. В 1961 году писатель опубликовал первую повесть — «Мы здесь живем». Затем вышли повести «Хочу быть честным» и «Два товарища». Пьесы, написанные по этим повестям, поставлены многими театрами страны. «Степень доверия» — первая историческая повесть Войновича.


Волонтер свободы

В книгу известного советского писателя входит повесть о просветителе, человеке энциклопедических знаний и интересов, участнике войны за независимость США Федоре Каржавине «Волонтер свободы» и повести об известных русских флотоводцах А. И. Бутакове и О. Е. Коцебу «На шхуне» и «Вижу берег».