Дакия Молдова - [4]
Человеческие взаимоотношения римлян и гето-даков были крайне сложными. Римляне с высокомерием и презрением относились к своим соседям, и приводили аргументы: отсутствие городов, дорог и общинное государство. Гето-даки не брились и редко стриглись, и выглядели очень волосатыми. По этой причине римляне прозывали гето-даков варварами, т. е. «барбару» – волосатые мужи, пригодные только для рабского труда. Римляне приводили ещё аргумент: сарматы и геты – пьяницы, вино пьют не разбавляя водой. Римляне перед употреблением вино разбавляли водой в два-три раза. С другой стороны, геты и даки с презрением относились к римлянам: жадным, вороватым, развратным и склонным к убийствам. Но для знати гето-даков жизнь в римской империи была очень комфортной. И легенды о красивой жизни римлян передались и простому населению.
Дакия
Территорию Карпатского региона римляне называли Дакией по названию племени даков. Каждая ветвь фракийцев состояла из нескольких племен. Семья даков состояла из множества племен левобережья Дуная и плоскогорий Семиградья. Семья гетов включала крупные племена костобоков (панцыру), карпов (хорваты, или хробаты), галатов, бастарнов, тирасов, на юге от Карпат буров, сочий, мунтян. В Южных Карпатах вокруг самой высокой горы Молдовяну расположились племена молдаван.
Историки называют княжества Дакии: Великие даки на западе Семиградья, Апулум в центре Трансильвании, Буры в Олтении, Саки Южной Олтении с центром Суцидава. Столицей сарматов – ясов, живших на Нижнем Дунае, являлся город Яссы. Костобоки (панцыру) и карпы жили на территории восточных Карпат (будущее княжество Молдова).
В те же времена до новой эры в Карпатский регион несколькими волнами пришли племена сарматов. Кочевники языги занимали Среднедунайскую равнину, часть племен языгов расположилась на Нижнем Дунае. Русоланы расположились на Среднем Дунае и в Причерноморье между Днестром и Бугом. По Геродоту, в долине Муреша – русоланы, агафирсы занимали западные отроги Восточных Карпат. Войны агафирсы полностью защищались железным панцирем, шлемом, щитом и воевали длинными мечами. Сарматы осели в северной части Восточных Карпат и в Татрах.
В начале новой эры на Среднедунайской равнине сарматы превалировали над даками, кочевые племена языгов образовали несколько общинных царств. В центральной части Карпатских гор преобладали даки, несколько племен русоланов расположились на левом берегу Дуная. На юге Восточных Карпат языги образовали княжество с центром в поселении Яссы.
На землях Восточных Карпат сарматы смешались с племенами гетов. Существует мнение, что территории от Черного моря, земли Молдовы и Галиции принадлежали племени гетов галатов (галичей). В эти же районы пришли многочисленные сарматы. Сарматы распространились и на земли современной Словакии. Римляне называли эти племена склавинами или славинами. Сарматы ассимилировали племена галатов и со временем стали единым народом. О временах расселения галичей на северо-востоке от Карпат осталась память – название территории Галиция.
Народы сарматских племен разговаривали на древнеславянском языке, который правильнее назвать сарматским языком. Историки считают, что письменности у гето-даков и сарматов не существовало. Отчасти возможно согласиться с утверждением, что распространенной письменности в Дакии не существовало. Известен противоречащий факт: в казне румынских королей хранились золотые листы с неизвестными письменами, по преданиям, написанными на языке даков.
История Карпатского региона очень сложная. Дошедшие до настоящего времени сведения от римских и греческих историков часто недостоверны, неполны и противоречивы.
В поздний период железного века в Карпатском регионе, особенно в Семиградии и Среднедунайской равнине, расцвела богатая материальная культура. Даки привили толерантную культуру поведения кочевым племенам. Под влиянием гето-даков большинство сарматов переходят к оседлому образу жизни, занимаются земледелием и отгонным скотоводством. Оседлое население даков, гетов и сарматов научилось выводить новые породы скота. Земли Карпатского региона благодатны для земледелия и скотоводства, здесь хорошо рос виноград и зерновые культуры. Сохранилась высокая культура земледелия, основу которой заложили кельты.
В Карпатских горах сарматы добывали минералы, различные соли и металлы. Из железа ремесленники ковали инструменты, в частности, железные плуги. Необходимо особо подчеркнуть, что благодаря использованию железных плугов даки, геты и сарматы получали большие урожаи пшеницы.
В шахтах добывали много золота, из которого делали золотые украшения. Ремесленным делом занимались в основном скифы, их изделия выполнены с высоким мастерством. Скифские украшения ценятся по настоящее время.
Дакия поставляла на мировой рынок большое количество зерновых, а также скота. Находки золотых монет и кладов показывают, что происходила интенсивная торговля с греческими колониями на побережье Черного моря.
В начале новой эры в центре Карпатского региона на общинно демократической основе зародилось царство Дакия. Основой государства являлась общинная демократия, царь избирался на совете вождей и князей.
В книге "Недуг бытия" Дмитрия Голубкова читатель встретится с именами известных русских поэтов — Е.Баратынского, А.Полежаева, М.Лермонтова.
Все слабее власть на русском севере, все тревожнее вести из Киева. Не окончится война между родными братьями, пока не найдется тот, кто сможет удержать великий престол и возвратить веру в справедливость. Люди знают: это под силу князю-чародею Всеславу, пусть даже его давняя ссора с Ярославичами сделала северный удел изгоем земли русской. Вера в Бога укажет правильный путь, хорошие люди всегда помогут, а добро и честность станут единственной опорой и поддержкой, когда надежды больше не будет. Но что делать, если на пути к добру и свету жертвы неизбежны? И что такое власть: сила или мудрость?
Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.
Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.
В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород". Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере. Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.
Лили – мать, дочь и жена. А еще немного писательница. Вернее, она хотела ею стать, пока у нее не появились дети. Лили переживает личностный кризис и пытается понять, кем ей хочется быть на самом деле. Вивиан – идеальная жена для мужа-политика, посвятившая себя его карьере. Но однажды он требует от нее услугу… слишком унизительную, чтобы согласиться. Вивиан готова бежать из родного дома. Это изменит ее жизнь. Ветхозаветная Есфирь – сильная женщина, что переломила ход библейской истории. Но что о ней могла бы рассказать царица Вашти, ее главная соперница, нареченная в истории «нечестивой царицей»? «Утерянная книга В.» – захватывающий роман Анны Соломон, в котором судьбы людей из разных исторических эпох пересекаются удивительным образом, показывая, как изменилась за тысячу лет жизнь женщины.«Увлекательная история о мечтах, дисбалансе сил и стремлении к самоопределению».