Дакия Молдова - [2]

Шрифт
Интервал

Названия племен дошли от древних историков. Греки называли фракийцев гетами, римляне – даками. Территории Карпатского региона римляне называли Дакией по названию племени даков на левом берегу среднего Дуная. Фракийцы жили общинным строем, не враждовали и не воевали с соседними народами. Племена жили обособленными семьями в разрозненных поселениях. В каждом племени избирали вождей, но между племенами кнезы не могли договориться о выборе общего царя, не существовало необходимости.

Гето-даки жили в лесостепной зоне предгорий, жили большими семьями в домах-шалашах, называемых колиба, поселения не защищались ни укреплениями, ни заборами. Летом даки и геты жили в трехстенных строениях – стынах. Такие строения используются до сих пор, особенно у пастухов овец.

С точки зрения антропологии, гето-даки относились к долихокранным европеоидам с характерным узким черепом и черными волосами. Внешность гето-даков историки смогли восстановить по изображениям на Колонне Траяна в Риме [1,6,7], а также по описаниям античных авторов. Типичный представитель даков среднего роста, крепкого телосложения, темноволосый, с голубыми глазами. Мужчины носили длинные волосы, подстриженные спереди и на висках, носили бороды. У женщин красивые лица классического греческого типа. Мужчины носили подпоясанные длинные домотканые рубашки. В холодное время носили брюки и тулупы. Обувались в постолы (лапти) из свиной кожи. Зимой и в ненастье ходили в кучме, островерхой шапке из шкуры ягнят. Только знать носила шерстяные шапки и высокие кучмы (двухэтажные). Женщины носили рубашки с короткими рукавами и юбки, покрывались платком. Характер у гето-даков мягкий, толерантный и неагрессивный. Одна из особенных черт гетов, в частности, способность ассимилировать другие народы, оставаясь толерантными.

Историки считают, что язык гето-даков относился к индоевропейской семье языков, к группе, включающей санскрит и персидский.

Возможно, начало бронзового века совпадает с приходом фракийцев.

В середине III тысячелетия до новой эры в низовьях реки Волги появились киммерийцы, откуда распространились по Северному Причерноморью. На землях Прикарпатья они встретились с племенами фракийцев. Небольшие по численности киммерийцы с фракийцами не воевали.

Железный век. Скифы

Тогда же в III тысячелетии до новой эры в Карпатском регионе появляются племена, называемые греками скифы. Само название пришельцев – сарматы (далее будут приведены доказательства). Переход гето-даков от бронзового века к железному, связан с приходом сарматов, которые воевали железными мечами и умели обрабатывать железо. Сарматы образовали несколько государств, в которых население обрабатывало землю и разводило скот. Приход сарматов стимулировал рост населения фракийцев. Основой государственности сарматов являлась общинная родоплеменная организация. В племенах сарматов не было рабов, пленных они продавали в греческие колонии, но чаще брали в свои племена со статусом младшего одноплеменника, ограниченного в правах. Союз племен сарматов возглавлял князь, власть передавалась по наследству, но была ограничена советом вождей и народным собранием. Гето-даки копировали общественную жизнь пришельцев, создавали собственные княжества, включая сарматские поселения в свой состав.

Одевались сарматы в кожаные одежды и носили кожаные брюки, возможно, первыми в то время, подстригали волосы и брили бороды. Воевали большими конными отрядами, на вооружении имели длинные луки и железные мечи, защищались кожаным панцирем и кожаным щитом. В некоторых племенах, таких, как агафирсы, воины использовали железную броню – панцири, носили островерхие шлемы и воевали длинными железными мечами. Агафирсы расположились на восточных и западных склонах Восточных Карпат и, кроме сельского хозяйства, занимались изготовлением изделий из железа и золота.

Политическому сплочению племен сарматов, скифов и гето-даков способствовала война с персидским царем Дарием I в 512 году до новой эры. Объединение Скифии закончил царь Атей, который воевал с Филиппом Македонским. В 339 году до новой эры произошло жестокое сражение армии скифов и гетов с македонцами вблизи села Бранешты на реке Прут, где Филиппа серьезно ранили, а его армия оказалась на грани разгрома. В жестокой брани погибло множество князей и царей племен скифов и гетов. В сражении ранили и царя Атея. Окончательное поражение скифы нанесли македонцам в 331 году до новой эры. Александр Македонский поставил царя Зопириона наместником во Фракии, тот собрал 30-тысячное войско и вторгся в Скифию, где македонская армия погибла в окрестностях греческой колонии Ольвии. В 292 году до новой эры царь Лисимах собрал большую армию и напал на царство гетов и скифов Дромихета, где македонцев окончательно разгромили. В последующих веках македонцы и греки не воевали со скифами и гето-даками.

IV – I века до новой эры

Кельты. В середине IV века до новой эры на земли Дакии и на Среднедунайские равнины мирно пришли кельты. Даки переняли у них культуру земледелия. После II века до новой эры поселения и захоронения кельтов на территории Карпат исчезают.


Рекомендуем почитать
Эхо вечности Книга 2. Багдад–Славгород

Аннотация Борис Павлович Диляков появился на свет в Славгороде, но еще в младенчестве был вывезен в Багдад бежавшими из-под махновских пуль родителями. Там он рос крепким и резвым, смышленым мальчишкой под присмотром бабушки Сары, матери отца. Курс начальной школы в Багдаде прошел на дому, и к моменту отъезда оттуда был по своему возрасту очень хорошо образован. К тому же, как истинный ассириец, которые являются самыми одаренными в мире полиглотами, он освоил многие используемые в той среде языки. Изучение их давалось ему настолько легко, что его матери это казалось вполне естественным, и по приезде в Кишинев она отдала его в румынскую школу, не сомневаясь, что сын этот язык тоже быстро изучит.


Уго Пилигрим

Сказочная повесть о первых рыцарях-тамплиерах. Сюжет разворачивается на землях Французского королевства, Византийской империи и Палестины. Главные герои — юные рыцари — совершают паломничество в Иерусалим за несколько лет до начала Первого Крестового похода.


Дьявольский полдник

4833 год от Р. Х. С.-Петербург. Перемещение в Прошлое стало обыденным делом. Группа второкурсников направлена в Петербург 1833 года на первую практику. Троицу объединяет тайный заговор. В тот год в непрерывном течении Времени возникла дискретная пауза, в течение которой можно влиять на исторические события и судьбы людей. Она получила название «Файф-о-клок сатаны», или «Дьявольский полдник». Пьеса стала финалистом 9-го Международного конкурса современной драматургии «Время драмы, 2016, лето».


Голодное воскресение

Рожденный в эпоху революций и мировых воин, по воле случая Андрей оказывается оторванным от любимой женщины. В его жизни ложь, страх, смелость, любовь и ненависть туго переплелись с великими переменами в стране. Когда отчаяние отравит надежду, ему придется найти силы для борьбы или умереть. Содержит нецензурную брань.


Маленький гончар из Афин

В повести Александры Усовой «Маленький гончар из Афин» рассказывается о жизни рабов и ремесленников в древней Греции в V веке до н. э., незадолго до начала Пелопоннесской войныВ центре повести приключения маленького гончара Архила, его тяжелая жизнь в гончарной мастерской.Наравне с вымышленными героями в повести изображены знаменитые ваятели Фидий, Алкамен и Агоракрит.Повесть заканчивается описанием Олимпийских игр, происходивших в Олимпии.


Падение короля. Химмерландские истории

В том избранных произведений известного датского писателя, лауреата Нобелевской премии 1944 года Йоханнеса В.Йенсена (1873–1850) входит одно из лучших произведений писателя — исторический роман «Падение короля», в котором дана широкая картина жизни средневековой Дании, звучит протест против войны; автор пытается воплотить в романе мечту о сильном и народном характере. В издание включены также рассказы из сборника «Химмерландские истории» — картина нравов и быта датского крестьянства, отдельные мифы — особый философский жанр, созданный писателем. По единодушному мнению исследователей, роман «Падение короля» является одной из вершин национальной литературы Дании. Историческую основу романа «Падение короля» составляют события конца XV — первой половины XVI веков.