Дакия Молдова - [9]
Рассмотрим другие конкретные времена, когда территория «свободных даков» длительное время попадала под контроль других государств и народов:
1. Во времена Галицкого княжества язык гетов не потерян, русины и славяне разговаривают на своем языке, далеком от молдавского языка. Фиксируются случаи заимствований слов и понятий, но молдавский язык и славянский язык Галиции значительно отличаются друг от друга.
2. Во времена трехсотлетнего правления Золотой Орды свободные даки свой язык не потеряли. Языки народов Золотой Орды относятся к тюркским языкам и на молдавский язык практически не повлияли.
3. Российская империя за триста лет не повлияла на язык молдавского населения. Молдаване выучили русский язык, но от своего языка не отказались.
4. Румыния за двадцать лет не повлияла на молдавский язык. Румынский язык является более жестким языком, а молдавский – более певучим.
Из приведенных фактов делаем вывод: потомки гетов за трехтысячелетнюю историю не утратили свой язык и не заменили его другим языком – мифическим романоязычным. Следовательно, молдавский язык основан на языковой культуре дакийского языка и является его прямым и живым продолжателем. Тогда отметим, что язык гето-даков обладает большой жизнестойкостью и не утерян.
ВЫВОД: молдавский язык является наследником языка гето-даков.
Гипотеза вторая. Страна ГЕТОВ
Снова возвратимся в глубину веков. В древности на территорию региона Карпатских гор пришли племена сарматов и внедрились между фракийскими племенами. Гето-даки дружелюбно приняли пришельцев. Сарматы оказали положительное влияние на государственное устройство гето-даков, которые последовательно перешли от общинного родового управления к образованию княжеств и к избранию вождей племени – кнезов. В результате процесса укрепления государственности образовалось общинное государство, состоящее из двух народов: сарматов и гето-даков.
Доказательство.
Мнение о мирном внедрении сарматов на территорию гето-даков основано на анализе истории, в будущем два народа жили мирно и всегда вместе воевали против захватчиков. О союзе народов гето-даков и сарматов можно судить по главному факту, по латинскому названию столицы Сармизегетуза – SARMISEGETUSA REGIA, ядра государства Дакии. Название столицы искажено римским латинским переводом, реальное название древнего города по-молдавски, «Sarmi se getu sa REGIA», – «Сарми ши Гете РЕГИЯ». Название составлено по правилам Одрисских царей мезов – «Сарматы и Геты».
Память о народах Дакии сохранилась в названии главного города, столицы и никакие испорченные переводы не смогли исказить сути.
Столица называлась – «Сарматы и геты».
Приводим цитату из «Истории» Геродота о нападении персидского царя Дария I Гистаспа в 512 году до новой эры.
«IV, 93. Прежде чем прибыть к Истру, он первыми покоряет гетов, верящих в бессмертие. Ведь фракийцы, владеющие Салмидессом и живущие выше городов Аполлонии и Месамбрии (называют же их скирмиады и нипсеи), сдались Дарию без боя, а геты, самые мужественные и справедливые из фракийцев, проявив неразумие, были сразу же порабощены».
Комментарии.
«История» Геродота написана в VI века до новой эры. Греческий историк освещает историю Скифии и мимоходом упоминает о резиденции гетов, называемой греками Салмидессом. Название резиденции SARMISEGETUSA (Сармизегетуза) перевели с языка гетов на греческий язык и, естественно, перевод претерпел определенные искажения. Далее произошел следующий перевод с древнего греческого языка на современный греческий язык. Следующий перевод с греческого на русский язык окончательно исказил название, и в результате потеряли самоназвание и потеряна суть названия.
Приходим к выводу, что столица Дакии называлась «Сарми и геты» (Сарматы и геты). Следовательно, Дакия являлась страной двух народов: сарматов и гето-даков. Из приведенных фактов страну правильнее называть страна ГЕТОВ или Сарматия.
Гипотеза третья. Славяне – потомки сарматов и гето-даков
Славянские племена являются потомками сарматов и гето-даков, занимавших земли Угорской Руси и Галиции.
Доказательство.
Первыми на пустынные земли Карпатского региона пришли племена фракийцев. Племена гетов занимали восточные и северные земли от Карпатских гор, включая земли будущей Галиции, Волыни до реки Днепр. Но в те времена единичные поселения – хутора гетов галичей считали по пальцам. Геты по своему характеру земледельцы и селились в холмистых местностях.
Через некоторое время на территорию региона пришли многочисленные сарматы и внедрились между фракийскими племенами. Даки их мирно приняли. Теплый климат и холмистые степные земли пришлись по душе пришельцам. Племенам сарматов особенно понравились земли на северо-востоке от Карпатских гор. Многочисленные сарматы ассимилировали местные племена гетов галатов, галичей и со временем эти народы стали единым целым. О временах расселения на этих землях гетов галичей осталась память, название территории, топоним Галиция и небольшой городок-резиденция Галич. Эти топонимы являются основным доказательством первоначального расселения на этих территориях племен гетов галатов. Население Галиции и Прикарпатья дружественно относятся к молдаванам, интуитивно помня родственные связи.
Фронтовики — удивительные люди! Пройдя рядом со смертью, они приобрели исключительную стойкость к невзгодам и постоянную готовность прийти на помощь, несмотря на возраст и болезни. В их письмах иногда были воспоминания о фронтовых буднях или случаях необычных. Эти события военного времени изложены в рассказах почти дословно.
Эти сказки написаны по мотивам мифов и преданий аборигенных народов, с незапамятных времён живущих на морских побережьях. Одни из них почти в точности повторяют древний сюжет, в других сохранилась лишь идея, но все они объединены основной мыслью первобытного мировоззрения: не человек хозяин мира, он лишь равный среди других существ, имеющих одинаковые права на жизнь. И брать от природы можно не больше, чем необходимо для выживания.
Аннотация издательства: Герой Первой Мировой войны, командующий 2-ой армией А.В.Самсонов погиб в самом начале войны, после того, как его войска, совершив знаменитый прорыв в Восточную Пруссию, оказались в окружении. На основе исторических материалов воссоздана полная картина трагедии. Германия планировала нанести Франции быстрый сокрушительный удар, заставив ее капитулировать, а затем всеми силами обрушиться на Россию. Этот замысел сорвало русское командование, осуществив маневр в Восточной Пруссии. Генерал Самсонов и его армия пошли на самопожертвование.
Италия на рубеже XV–XVI веков. Эпоха Возрождения. Судьба великого флорентийского живописца, скульптора и ученого Леонардо да Винчи была не менее невероятна и загадочна, чем сами произведения и проекты, которые он завещал человечеству. В книге Дмитрия Мережковского делается попытка ответить на некоторые вопросы, связанные с личностью Леонардо. Какую власть над душой художника имела Джоконда? Почему великий Микеланджело так сильно ненавидел автора «Тайной вечери»? Правда ли, что Леонардо был еретиком и безбожником, который посредством математики и черной магии сумел проникнуть в самые сокровенные тайны природы? Целая вереница колоритных исторических персонажей появляется на страницах романа: яростный проповедник Савонарола и распутный римский папа Александр Борджа, мудрый и безжалостный политик Никколо Макиавелли и блистательный французский король Франциск I.
4833 год от Р. Х. С.-Петербург. Перемещение в Прошлое стало обыденным делом. Группа второкурсников направлена в Петербург 1833 года на первую практику. Троицу объединяет тайный заговор. В тот год в непрерывном течении Времени возникла дискретная пауза, в течение которой можно влиять на исторические события и судьбы людей. Она получила название «Файф-о-клок сатаны», или «Дьявольский полдник». Пьеса стала финалистом 9-го Международного конкурса современной драматургии «Время драмы, 2016, лето».
В повести Александры Усовой «Маленький гончар из Афин» рассказывается о жизни рабов и ремесленников в древней Греции в V веке до н. э., незадолго до начала Пелопоннесской войныВ центре повести приключения маленького гончара Архила, его тяжелая жизнь в гончарной мастерской.Наравне с вымышленными героями в повести изображены знаменитые ваятели Фидий, Алкамен и Агоракрит.Повесть заканчивается описанием Олимпийских игр, происходивших в Олимпии.