Дакия Молдова - [7]

Шрифт
Интервал

С) Третья резиденция. В Яловенском районе находится небольшое село Стольничены. Это поселение, по предположениям, являлось резиденцией племен бастарнов, которые занимали юго-восточную часть Республики Молдовы. В некоторых поселениях Республики Молдовы распространены фамилии типа Бастаны. Недалеко, в соседнем районе находится село Костешты, рядом с которым находилась сторожевая крепость. Во времена Золотой Орды село Костешты являлось улусом (уездным городом). В середине прошлого века проводились раскопки, подтверждающие статус поселения. В древности крепость Костешты и село Хородиште защищало Стольничены, резиденцию бастарнов, с юговостока от римлян.

Племена гетов занимали земли восточной части Дакии. Некоторые малочисленные племена гетов располагались на землях севернее Дакии и среди скифов. Поселения потомков сарматов и скифов с древнейших времен располагались на территории Дакии.

Из старинных крепостей сохранились только молдавская крепость у города Сороки на Днестре и крепость Хотин.

Крепости Молдовы

Предположительно, разрушенная крепость Бутучены [46] принадлежала тирагетам тиверцам. Крепость располагалась на высоком плато и возвышалась над рекой на 60 метров. Плато представляет собой природную крепость с естественными укреплениями. Река Реут охватывает крепость петлей от запада к востоку. Северные и южные стены крепости граничат с обрывистым берегом реки. Восточная часть крепости окружена глубокими и крутыми берегами, и только узкая полоса земли связывает ее с окружающим миром.

Археологические раскопки показали, уже в начале I тысячелетия до новой эры в крепости существовало поселение. Крепость защищалась девятью системами укреплений, защитными валами и рвами, находящимися на разном расстоянии друг от друга и расположенными на западе и востоке крепости, в самых ее уязвимых местах. Рвы имели глубину 3-5 метра, а высота валов вместе с деревянными столбами достигала 10 метров. Линии защиты тянулись от крутого склона утеса к другому берегу Реута. Крепость являлась также своеобразным поселением. Между 4-й и 5-й линиями находилась достаточно большая площадка, которая использовалась как загон для животных, собираемых во время войны. Археологи обнаружили богатый исторический материал. Найдены фрагменты сосудов из гетской и греческой керамики, фрагменты веретен, кирпичи с отметкой греческого гончара, бронзовые предметы, фрагменты железного шлака, бронзовые трехлопастные наконечники стрел скифов, железный меч акинак, кольца, ножи, кости домашних и диких животных, обработанные камни. Греческая керамика составляет примерно четверть всей керамики, подтверждая торговые связи между гетами и греками.

Крепость Бутучены представляла собой один из самых значимых поселений Пруто-Днестровского региона, сильным военным и политическим центром гетов племени бастарнов и тиверцев. Отсюда греческие товары, которые доставлялись водным путем, распространялись в окрестностях реки Реут. Большая часть греческой керамики представлена амфорами для хранения масла и вина. Керамика изготовлялась в греческих центрах Гераклея, Фасос, Киос и др. В крепости археологи нашли фрагменты Алеппской тонкой парадной черной керамики толщиной 2,5 мм. Кувшины использовались для хранения ароматизированных масел. Найдены две медные монеты, отчеканенные в городе Тирас. Следовательно, крепость являлась опорным военным центром гетов и тиверцев. Подобным образом строились и другие крепости в Молдове, но время и враги уничтожили их.

Рассмотрим территорию свободных даков.

Свободные даки жили в Восточных Карпатах и на территории до реки Днестр. Некоторые историки определили территорию обитания гето-даков до реки Южный Буг, включая земли скифских братских племен тиверцев русоланов. На землях Скифии до Южного Буга племена скифов ассимилировали гетов. На землях исторической Молдовы в румынской части имеются поселения (топонимы) с названием Стольничены и Костешты:

– Стольничены – село коммуны Раусены (Русины) уезда Ботошаны.

– Стольничены в коммуне Пражеску уезда Яссы. Столица галатов и яссов.

– Село Костешты коммуны Рэкиць, уезд Ботошаны.

– Костешты – коммуна, уезд Яссы, рядом ТыргуФрумос и Лупари.

– Костешты – коммуна, уезд Васлуй.

Н. Карамзин [43] на основе преданий определил, что на территории Восточных Карпат жили племена гетов карпов. Анализируя карту предгорий Восточных Карпат, видим, что в этой части находится только одно поселение с названием Стольничены. Следовательно, во времена Децебала это поселение являлось резиденцией племен гетов карпов. Недалеко расположилось село Костешты, и рядом, под слоем грунта, где-то находится фундамент крепости.

В центре предгорий Восточных Карпат, в западной части уезда Яссы, рядом с горами, между реками Молдова и Сирет, на расстоянии 6 км от города Пашкань и в 36 км от города Роман находится село СтольниченыПражеску. Это поселение являлось резиденцией племени карпов и племени галатов.

Город Яссы включает микрорайон Галата. На основании топонима микрорайона Галата предположим, что на тех землях проживали племена галатов. Историки делают четкий вывод: название поселения города Яссы происходит от наименования сарматского племени языгов (ясыгов, яссов). Делаем вывод: СтольниченыПражеску являлись резиденцией племен карпов и яссов.


Рекомендуем почитать
Исторические романы и повести

Cоветский писатель, автор произведений на темы древней и средневековой истории Средней Азии. По национальности татарин. Художественные произведения писал на русском языке, публицистические — на башкирском, русском, татарском, узбекском языках. Окончил педагогическое училище г. Белорецка, работал пастухом, трактористом, слесарем, пекарем, чертежником, художником-оформителем, заведовал клубом, библиотекой, руководил художественной самодеятельностью; преподавал в школе узбекский язык, рисование, черчение. С 1952 — зав.


На пределе

Впервые в свободном доступе для скачивания настоящая книга правды о Комсомольске от советского писателя-пропагандиста Геннадия Хлебникова. «На пределе»! Документально-художественная повесть о Комсомольске в годы войны.


Воскресшие боги (Леонардо да Винчи)

Италия на рубеже XV–XVI веков. Эпоха Возрождения. Судьба великого флорентийского живописца, скульптора и ученого Леонардо да Винчи была не менее невероятна и загадочна, чем сами произведения и проекты, которые он завещал человечеству. В книге Дмитрия Мережковского делается попытка ответить на некоторые вопросы, связанные с личностью Леонардо. Какую власть над душой художника имела Джоконда? Почему великий Микеланджело так сильно ненавидел автора «Тайной вечери»? Правда ли, что Леонардо был еретиком и безбожником, который посредством математики и черной магии сумел проникнуть в самые сокровенные тайны природы? Целая вереница колоритных исторических персонажей появляется на страницах романа: яростный проповедник Савонарола и распутный римский папа Александр Борджа, мудрый и безжалостный политик Никколо Макиавелли и блистательный французский король Франциск I.


Дьявольский полдник

4833 год от Р. Х. С.-Петербург. Перемещение в Прошлое стало обыденным делом. Группа второкурсников направлена в Петербург 1833 года на первую практику. Троицу объединяет тайный заговор. В тот год в непрерывном течении Времени возникла дискретная пауза, в течение которой можно влиять на исторические события и судьбы людей. Она получила название «Файф-о-клок сатаны», или «Дьявольский полдник». Пьеса стала финалистом 9-го Международного конкурса современной драматургии «Время драмы, 2016, лето».


Маленький гончар из Афин

В повести Александры Усовой «Маленький гончар из Афин» рассказывается о жизни рабов и ремесленников в древней Греции в V веке до н. э., незадолго до начала Пелопоннесской войныВ центре повести приключения маленького гончара Архила, его тяжелая жизнь в гончарной мастерской.Наравне с вымышленными героями в повести изображены знаменитые ваятели Фидий, Алкамен и Агоракрит.Повесть заканчивается описанием Олимпийских игр, происходивших в Олимпии.


Падение короля. Химмерландские истории

В том избранных произведений известного датского писателя, лауреата Нобелевской премии 1944 года Йоханнеса В.Йенсена (1873–1850) входит одно из лучших произведений писателя — исторический роман «Падение короля», в котором дана широкая картина жизни средневековой Дании, звучит протест против войны; автор пытается воплотить в романе мечту о сильном и народном характере. В издание включены также рассказы из сборника «Химмерландские истории» — картина нравов и быта датского крестьянства, отдельные мифы — особый философский жанр, созданный писателем. По единодушному мнению исследователей, роман «Падение короля» является одной из вершин национальной литературы Дании. Историческую основу романа «Падение короля» составляют события конца XV — первой половины XVI веков.