Цигун и жизнь, 1999 № 02 - [5]

Поэтому для любого человека самое простое и доступное — занять более высокое исходное положение, найти более выгодную отправную точку, то есть изменить свой образ мыслей. Это очень важный момент.

Мне как-то пришлось участвовать в проверке способностей одного мастера цигун, которого звали Шэнь Чан. Он демонстрировал свои особые способности перед сотнями собравшихся работников министерства радиовещания, кино и телевидения.

У одной женщины пятидесяти с лишним лет на бедре выросла опухоль. Группа врачей прямо в зале измерила ее и определила, что она имеет около 7 см в диаметре. Шэнь Чан на глазах у собравшихся начал сеанс. «Исчезает!» — громко сказал он, и опухоль уменьшилась. «Исчезает!» — повторил мастер, и опухоль стала еще меньше. На третий раз она полностью исчезла. Факт был засвидетельствован присутствовавшими в зале врачами. Самое удивительное же было то, что Шэнь Чан мог с помощью цигун не только устранять опухоль, но и вновь вызывать ее появление Он проделал это несколько раз, причем доводил ее до еще больших размеров, чем она была изначально. В конце концов опухоль окончательно исчезла, и это видели все, кто присутствовал в зале.

Другой эксперимент — выращивание волос. В тот же день на сеанс Шэнь Чана собралась масса лысых людей. Мастер выбрал наиболее показательный экземпляр абсолютно гладкой головы. Сначала он взял бритву и «выбрил» лысину, затем на этом месте шариковой ручкой нарисовал круг и начал сеанс. «Расти!» скомандовал он. На голове подопытного стали набухать волосяные мешочки. После второй команды на коже появилась поросль волос После третьей — волосы выросли приблизительно на 1 см Когда все желающие убедились в результате эксперимента, Шэнь Чан с помощью особых способностей заставил все волосы «уйти» обратно, затем вновь вырасти и так трижды.

Это всего лишь два небольших примера из великого множества цигун-явлений, свидетелем которых был ваш покорный слуга. И это не фокусы и не шутки.

Современная медицина, современная физика не способны дать объяснения подобный феноменам.

Я знал девушку по фамилии Дин. После цигун-доклада Янь Синя в октябре 1987 г у нее наступило «воздержание от пищи», которое продолжалось более пяти лет. В этот период за ней наблюдали самые разные и авторитетные научно-исследовательские организации. В 1990 г. в ходе тридцатидневного медицинского эксперимента за ней велось круглосуточное непрерывное наблюдение, и за это все время девушка не принимала ничего, кроме небольшого количества воды. Ученые использовали в ходе эксперимента самую современную аппаратуру, многократно проверяли кишечник и желудок девушки, которые неизменно оказывались пустыми. Недавно я встретил ее в гостях у знакомого. Дин учится во втором классе средней школы высшей ступени, имеет отличные успехи и развивается вполне нормально. Когда началось «воздержание от пищи», ей было всего 13 лет, то есть период активного созревания организма. То, что девочка перестала есть, чрезвычайно взволновало ее родителей. Однако время шло, и с ребенком все было в порядке: училась она хорошо, прибавляла в весе, росла. Тогда-то отец и мать девочки, наконец-то, поверили в чудодейственную силу цигун. Сейчас отец Дин является одним из активных цигунистов.

То, о чем я рассказал, абсолютно достоверный факт. Для обычного человека не то что 5 лет, но и 10 дней без еды могут закончиться весьма печально. У Дин же эти 5 лет «воздержания от пищи» не только не вызвали каких-либо отрицательных последствий, но и вообще никак не сказались ни на ее физическом, ни на умственном развитии. Это настоящее чудо. Чудо, которое необъяснимо с позиций современной медицины.

Перед лицом подобных фактов вся современная наука и современная мысль демонстрируют свою ограниченность. Необходимо понять, что мир, в котором мы живем, не укладывается в рамки традиционных представлений.

Поэтому, чтобы заниматься исследованием секретов цигун и особых способностей, постижением тайн физиологии и психологии человека, прежде всего необходимо изменить мышление. Без обновленного мышления многие серьезные вещи могут показаться всего лишь веселой шуткой. Как бы нам в этом веселье не растерять нечто очень важное, не упустить уникальную возможность поднять человеческий разум на более высокую ступень.

Как же нам изменить свое мышление?

2. Чтобы изменить мышление, надо добиться того, что обозначается словом «отсутствие»

Хорошо известна притча о монахе, к которому пришел человек, чтобы узнать тайну чань-буддизма. Монах ничего не сказал гостю, а взял пиалу и стал наливать в нее чай. Пиала наполнилась, а монах все продолжал лить в нее чай, который стал переливаться через края и стекать на стол. Гость сказал: «Учитель, хватит наливать, пиала уже переполнилась», — на что монах ответил: «Правильно! Пиала полна и не может вместить в себя больше чая, чем вмещает. Твоя голова тоже загружена до предела и вряд ли сможет вместить истины чань, если даже я тебе о них поведаю».

Эта незамысловатая история имеет глубокий смысл.

Когда мы встречаемся с чем-то новым и оценивает его, наше сознание абсолютно не способно сделать это объективно, поскольку в нем уже много чего есть. Часто бывает так, что когда рассказываешь кому-нибудь о тех или иных особых способностях, то уже в самом начале человек засыпает тебя кучей вопросов. Почему так происходит? Да потому, что не успеваешь ты открыть рот, как у твоего собеседника уже завертелась машина логического мышления, и то, о чем ты ему толкуешь, с его точки зрения, содержит много непонятного, не поддающегося объяснению и вступающего в противоречие со стереотипами его сознания. В таких случаях, если начинаешь отвечать на вопросы, считай, что никогда на них не ответишь Сколько бы сил ты ни потратил, пытаясь объяснить человеку то, что он не понимает, — все будет напрасным. В этой ситуации лучше прибегнуть к испытанному способу буддийских монахов и прямо в лицо собеседнику громко прокричать: тебе надо полностью изменить мышление, полностью избавиться от стереотипов своего сознания.