Что такое религиозное сектантство - [39]
Здесь он дает торжественную клятву отойти "от мира", родственников, жены, детей и признавать только власть и интересы общины. Вступающий в секту клянется под страхом смерти хранить суть вероучения, не говорить никому ни слова об общине, ее членах и руководителях. После посвящения он продолжает жить среди тех же людей, что и раньше, заниматься тем же трудом и даже исполнять православные обряды.
Все обряды секты имеют своею целью поддерживать у члена общины постоянное физическое и психическое истощение. Оно достигается с помощью всевозможных постов, запретов есть мясо и другие питательные продукты, аскетическим отказом от нормальной человеческой жизни, обеспечивающей культурный отдых, укрепляющей здоровье человека. Более того, с помощью особых обрядов людей в этой секте доводят до такого психического состояния, когда у человека появляются слуховые и зрительные галлюцинации, которые под влиянием мистических проповедей и обрядов воспринимаются человеком как непосредственное общение со "святым духом".
Вся атмосфера здесь благоприятствует всякого рода изуверству, жертвоприношениям, которые совершаются и добровольно и принудительно. Жертвоприношения рассматриваются сектой как наиболее достойное искупление грехов. "Беззакония и преступления ничем нельзя больше смыть, невинно пролитою кровью искупление можно свершить", — говорят новоизраильтяне, рассматривая принесенного в жертву как "небесного ходатая" за всю секту. О своих тайнах проповедники секты говорят лишь намеками, и то для устрашения других членов секты. Но тайное со временем становится явным. Так, советской общественности стало известно о девушке Галине, принесенной в жертву богу в ноябре 1955 г. в Чкалове. Даже из слов сектантов видно, что это была не жертва богу, а жертва мести, наказание за отход от секты, за нарушение ее заповедей. Произошло убийство так.
Мать Галины была сначала активной сектанткой, затем начала отходить от секты. Как раз в это время заболела ее дочь Галина. Она была единственной дочерью матери-вдовы, единственной ее надеждой. Конечно, в таком случае даже самый дикий религиозный фанатизм не остановил бы человека перед тем, чтобы обратиться за помощью к врачам. Так сделала и мать Галины. Сектанты объявили, что она совсем "затмилась", и сами стали вести — подготовку к тому, чтобы в наказание умертвить ее дочь. Среди сектантов распространилось мнение, что поскольку Галина вела весьма праведную жизнь, то ей можно уже и умереть: она уже заслужила быть их "ходатаем перед богом".
В сектах новоизраильтян для молодых девушек выделяются специальные наставницы — "опекунши". Детей они наставляют: "А свою мать ты плотскую не считай, что она мать". У Галины также была такая наставница — "мать Екатерина", которая и получила от руководства секты задание девицу "снарядить в путь на небо". Назначенное жертвоприношение в 1954 г. не состоялось. Только 7 сентября 1955 г. "решилась дева юнна за народ всю жизнь отдать". Галина под давлением "матери Екатерины" уморила себя голодом. Смерть эта была использована в целях возбуждения и оживления религиозных чувств. Были сочинены специальные стихи, проведены беседы и проповеди, прославляющие эту смерть как "образец борьбы с плотью". День смерти Галины ежегодно отмечается постом всей секты.
Так под покровом религиозной тайны расцветают самые дикие суеверия и мистика, создающие благоприятную атмосферу для антиобщественной пропаганды и диких преступлений.
В XVIII веке от хлыстов откололась так называемая секта скопцов. Они утверждали, что единственным условием для спасения души является "борьба с плотью" путем оскопления.
На первых порах это была примитивная форма социального протеста. Она выражала желание порвать все связи с "греховным миром", не дающим народу ничего, кроме страшных страданий. Усиление гнета, бессилие перед эксплуататорами, поражение крестьянских восстаний приводило к таким крайне ужасным проявлениям аскетической морали, которое называлось у них "огненным крещением".
Причины появления этой изуверской секты были в невероятной бедности крестьян, в их беззащитности перед власть имущими. Руководители секты вовлекали в общины самых отчаявшихся людей, соблазняя их деньгами, обещая им хорошую, "сытую" жизнь. Крестьяне, доведенные до отчаяния эксплуатацией, обремененные большими семьями, поддавались на такие уговоры, подвергая себя и свои семьи оскоплению. В секту шли также крестьяне, желавшие избавиться от солдатчины.
В XIX веке общины скопцов буржуазия превратила в организации для эксплуатации обреченных людей. В них все больше стали господствовать крупные капиталисты, использовавшие скопчество для накопления капитала.
В США с помощью этой секты капиталисты и по настоящее время пытаются пропагандировать идеи попа Мальтуса, соединяя вероучение скопцов с человеконенавистническими идеями неомальтузианства. В 1956 г. в США насчитывалось 75 тысяч оскопленных этой сектой мужчин. Все это — люди, задавленные нуждой и безработицей. Среди них нет ни одного богача.
4. СТАРООБРЯДЦЫ
В середине XVII века всю Россию охватило широкое сектантское движение, вошедшее в историю под названием раскольничества, или старообрядчества. Если на Западе большинство сект возникали под лозунгом "очищения", "обновления" религии от грубых суеверий, устаревших легенд и мифов, то старообрядчество возникло как течение, направленное на защиту "старой веры". Причиной этому были особые условия классовой борьбы в России середины XVII века.
Монография посвящена исследованию положения и деятельности Русской Православной Церкви в Среднем Поволжье в конце XIX – начале XX веков. Подробно рассмотрены структура епархиального управления, особенности социального положения приходского духовенства, система церковно-приходских попечительств и советов. Обозначены и проанализированы основные направления деятельности Церкви в указанный период – политическое, экономическое, просветительское, культурное.Данная работа предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей высших учебных заведений, а также для всех читателей, интересующихся отечественной историей и историей Церкви.2-е издание, переработанное и дополненное.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
Впервые на русском языке издается книга швейцарского профессора Вальтера Буркерта о древнегреческой религии, признанная в мировой науке классическим трудом в этой области. Культы богов и героев от Микен до классической эпохи, ритуалы, мистерии, религиозная философия — эти разнообразные аспекты темы нашли свое отражение в объемном сочинении, аппарат которого содержит отсылки ко всей важнейшей научной литературе по данным вопросам. Книга окажет серьезную помощь в работе специалистам (историкам, религиоведам, теологам, филологам), но будет интересна любому читателю, интересующемуся тем, что было подлинной живой религий эллинов, но известно большинству лишь как некий набор древних мифов.
В монографии рассматривается догматический аспект иконографии Троицы, Христа-Спасителя. Раскрывается символика православного храма, показывается тесная связь православной иконы с мистикой исихазма. Книга адресована педагогам, религиоведам, искусствоведам, студентам-историкам, культурологам, филологам.
В книге проф. Г. В. Платонова «Дарвинизм и религия» говорится, что на протяжении многих столетий загадка появления на Земле разнообразных видов животных и растений, их изумительной приспособленности к среде умело использовалась церковью и ее прислужниками для «доказательства» существования бога. Дать ей вполне научное, опирающееся на многочисленные факты, решение удалось только великому английскому естествоиспытателю Чарлзу Дарвину (1809–1882). Своей теорией Дарвин нанес удар огромной силы по религии.
В настоящей книжке изложены основные вопросы ядерной физики, знание которых необходимо для понимания особенностей ядерной энергии и тех физических принципов, которые используются или предполагаются использоваться в ближайшем будущем для ее производства. Книжка рассчитана на широкий круг военных читателей со средним образованием, стремящихся познакомиться с новой областью науки, имеющей большое практическое значение.
В книге видного советского философа и историка науки Б. Г. Кузнецова рассказывается о жизни и деятельности великого русского ученого Дмитрия Ивановича Менделеева. Автор показывает сложный образ революционера в науке, величайшего химика, выдающегося технолога, патриота своей страны. Популярно излагается суть открытий и достижений ученого, их значение для развития современной науки, производства и военного дела.
Открытые в начале XX века ультразвуки нашли широкое применение в самых разнообразных областях науки и техники. Они помогают обнаруживать подводные лодки и различные препятствия на дне морей и рек, используются для промера глубин, для контроля качества металлических конструкций и деталей, для очистки воздуха, в медицине и фармацевтической промышленности и т. д. О том, что такое ультразвуковые волны, о способах их получения, свойствах и применении и рассказывает книга специалиста в области ультразвуков профессора доктора химических наук Бориса Борисовича Кудрявцева «О неслышимых звуках».