Чингиз-хан - [21]
Одна мысль, что монголы возьмут город в кольцо блокады, леденила им кровь. Прошел слух, что сам Великий хан собирается идти к городу. И, как обычно, мнения советников разделились, и парализующее действие страха сковало всякую инициативу. Император колебался. Некогда великая династия чжурчжэней шла к своему концу. К счастью для династии Цзинь, Самуха был отозван, и мы больше ничего не услышим о нем, но эти два его похода, даже если он не совершил ничего достойного упоминания впоследствии, с полным правом делают его одним из великих вождей кавалерии в истории человечества.
Глава IV
КАРАКИТАИ И ХОРЕЗМ
Когда Чингиз-хан завершил свои действия в той части Китая, которая лежала к северу от Желтой реки, губернатором этой территории он оставил Мухули, дав ему поручение укреплять здесь, по мере возможности, монгольское владычество. Сам же он перенес свою ставку на реку Тола.
В 1217 году он послал Джучи разгромить меркитов, которые по-прежнему кочевали в долинах предгорий Танну Ола, на северо-западе Монголии.
Весной 1218 года до ушей Чингиз-хана дошло известие, что царь тангутов заручился поддержкой и помощью некоторых племен, до сих пор не признавших власть монголов. Тотчас же против царства Тангут было послано войско. Правитель тангутов, понимая, что его столица Нинся расположена в непосредственной близости от владений Великого хана, оставил город и пробрался в Ланчжоуфу (Ланчжоу), в то время, как и ныне, являвшуюся самой сильной крепостью между Тибетом и окрестностями современного Пекина.
Приблизительно в то же самое время Корея, уже в немалой степени испытавшая на себе силу монгольских отрядов, проникавших и на ее территорию, сочла более безопасным для себя признать главенство монголов, отправив посольство с изъявлением покорности ужасному монгольскому владыке.
Похоже на то, что в этот период все мысли Чингиз-хана были направлены на выработку плана завоевания Хэнани, единственной провинции некогда могущественного царства Цзинь, оставшейся во власти угасающей династии чжурчжэней и не покоренной монголами. Однако обстоятельствам было угодно отвлечь его внимание в совершенно другом направлении, ибо на западе от владений Великого хана произошли события, повлекшие за собой потрясающие последствия для всей Юго-Западной Азии, а за ней и Европы.
Ранее мы рассказывали о том, как племя чжурчжэней обрушилось на Китай с верховьев Амура, и как один из принцев киданьской династии Ляо бежал от них на запад, образовав царство Кара-Китай (Черный Китай) со столицей в Баласагуне. Событие это произошло в 1123 году. Звали принца Елюй Даши. Воспользовавшись племенными распрями обитающих в районе реки Или тюркских племен, Елюй Даши, принявший древний титул правителя киданий «гурхан», распространил свою власть и влияние на земли, протянувшиеся от Кашгара и Кульджи (современный Алмалык) до Аму-Дарьи и дальше, за ее пределы. Уже около 1141 года гурхан (правитель) каракитаев был в достаточной мере силен, чтобы скрестить мечи с правителем Хорасана, нанеся ему поражение и причинив огромный урон его армии. После этого гурхан становится повелителем Мерва и Хорасана, а следом за тем захватывает все междуречье между Сыр-Дарьей и Аму-Дарьей, вынуждая правителей этих земель платить ему дань.
Совершенно очевидно, что правительство вновь и столь внезапно образованной империи не могло уверенно и твердо контролировать все подвластные ему территории и народы. Беглого взгляда на карту будет достаточно, чтобы указать на причину этого: огромные и протяженные горные хребты разделяют владения империи, создавая подчас непреодолимые или труднопреодолимые препятствия для нормального функционирования ее экономических и административных связей. Тем не менее, несмотря на столь заметный и существенный недостаток, империя каракитаев к концу XII столетия стала одним из крупнейших и самых могущественных государств в Центральной Азии. В нее входили земли между Иртышом и Аму-Дарьей, Алтайским хребтом и Кунь-Лунем, западные оазисы бассейна реки Тарим, южные районы Джунгарии, долина реки Или, а далее к западу — Фергана и Самарканд, платившие гурхану каракитаев ежегодную дань как земли, не вошедшие в империю, но признавшие ее верховную власть и сохранившие тем самым остатки независимости.
Однако в 1209 году от рождества Христова произошло событие, повлекшее за собой гибель этого мощного царства. В пределы его владений бежал Гучлук (в некоторых источниках — Кучлук), вождь племени найманов, едва ускользнувший из рук Чингиз-хана после поражения в верховьях реки Кара-Иртыш. Правящий в это время гурхан каракитаев Чжулху не только принял беглеца с любовью и окружил его заботой, он допустил хана найманов в свою семью и отдал дочь за него замуж. Вскоре Гучлук, исповедовавший христианство несторианского толка, принял буддизм, в то время официальную религию каракитаев. Однако во владениях империи существовал и еще один очень важный религиозный фактор — ислам, принесенный сюда еще в 712 году н. э. воинами великого арабского полководца Кутэйбы.
В начале XIII века сложились не только внутренние, но и внешние условия скорой гибели дома каракитаев. Далеко на западе, у самого устья Аму-Дарьи, впадающей в Аральское море, лежал Хорезм. Очень плодородные, прекрасно орошаемые водой районы дельты Аму-Дарьи способствовали развитию среди местного населения экстенсивного земледелия. Некогда маленький эмират великой империи Сельджуков, Хорезм счастливо избежал охватившего земли империи хаоса и даже извлек немалую пользу из падения Сельджукской династии. Султаны-наместники Хорезма приобрели долгожданную независимость и захватили в свои руки не только Хорезм, но и земли Мавераннахра, область, лежащую между Аму-Дарьей и Сыр-Дарьей, которую в европейской науке принято называть Трансоксианой (от слова «оксус», Оке — древнегреческое название Аму-Дарьи). В описываемые нами времена эти реки имели другие, арабские, названия: Аму-Дарья называлась Джейхун, а Сыр-Дарья — Сейхун.
