Черное молоко - [4]
ЛЕВЧИК. Восемьдесят.
КАССИРША. Так вроде же за сто семисят сговорились.
ЛЕВЧИК. Не было.
КАССИРША. Было.
ЛЕВЧИК. Не было. Забирай.
КАССИРША. Сто семисят?
ЛЕВЧИК. Сто семисят, сто семисят.
КАССИРША. Во! Люблю до чего с мужиками торговаться, спасу прям нет. На «Поле чудес» как поеду и если приз там вытяну — ну я поторгуюсь тогда. Так поторгуюсь, что вся страна помнить будет. Я ж вообще торгашка по призванью, а не по профессии. Самая расторгашная торгашка. Да что там говорить — вон какой бизнес развернула. Вон табличка — закончилась водка, обозначает. Вон клиент постоянный дрыхнет. Глядишь на него, и душа радуется. Ты чё, я теперь отсюда не стронусь. Меня теперь отсюда вперед ногами только. Местечко теплое. Только вот не повымерли б они все они все. А то чё-то мрут последнее время, как щенки породистые. Вымирают прям. Этак скоро без клиентов останусь. А тут еще конкурент появился.
ЛЕВЧИК. Серьезный?
КАССИРША. Мелюзга. Бабка одна самогонку шпарит. Щас — то не сказывается пока вроде, но если вдруг расширятся надумаю или она, то может конфликтовая ситуация возникнуть.
Скрипнула дверь. Все замолчали. Смотрят на вход.
Дверь приоткрылась и появилась старушечья голова в вязаном платке.
КАССИРША. О! Только о нем вспомнили, а оно и всплыло. Чё, Петровна, надо? Чё на чужую территорию-то лезешь?
ПЕТРОВНА (зашла, стоит у двери. В руках у нее тостер и бутылка самогона.). Я это. …К ним вот я. К вам я, деточки.
КАССИРША. Чё тебе от них надо-то? Не будут они твою самогонку трескать. Иди, иди давай.
ПЕТРОВНА. К вам я, родненькие… (Медленно подходит).
ЛЕВЧИК. Чего случилось, бабка?
ПЕТРОВНА. Дедушка у меня помер, сыночек…
КАССИРША. О, врет. Какой у тебя дедушка, Петровна? Его на войне еще убило.
ПЕТРОВНА. Дедушка у меня помер, сыночек. Хоронить не на что.
ЛЕВЧИК. А я то тут причем, бабка? Я чё собес, что ли?
ПЕТРОВНА. Ты уж возьми эту штуку назад, а мне денежку, мою которую…
ЛЕВЧИК. Ты чё, бабка, упала, что ли? Или чупиков обсосалась?
КАССИРША. Вот именно, Петровна.
ЛЕВЧИК. Какую твою денежку?
ПЕТРОВНА. Мою которую…
ЛЕВЧИК. Нету у нас твоих денег, бабка. Иди. Иди домой давай. (Отвернулся.)
Петровна стоит, не уходит.
МЕЛКИЙ. Идите, старушка, идите.
ПЕТРОВНА. Дедушка у меня помер, доченька. Хоронить надо.
МЕЛКИЙ. Так идите, хороните.
ЛЕВЧИК. А то испортится.
ПЕТРОВНА. Мне бы денежку мою. А это вам… (Протягивает тостер). И вот еще вам. (Демонстрирует бутылку самогона). Гостинец. А, доченька?
КАССИРША. Ты чё, Петровна, к людям привязалась?
ПЕТРОВНА. Так ведь дедушка помер…
КАССИРША. Какой дед? Нету у тебя никого.
ПЕТРОВНА. Был. А теперь помер. В комнате на столе лежит. Новый дедушка.
КАССИРША. Подженила, что ли кого?
ПЕТРОВНА. Сам он пришел. Помочь сказал. Три дня помогал, а потом помер.
КАССИРША. Чейский дед-то?
ПЕТРОВНА. Мой.
КАССИРША. А до тебя, чей был?
ПЕТРОВНА. Не чей. По миру ходил.
КАССИРША. Бомж, что ли?
ПЕТРОВНА. Нет. Лексеем звали.
КАССИРША. А фамилия?
ПЕТРОВНА. Не помнил он.
КАССИРША. Ну, ты, Петровна, даешь! Надо же учудить такое на старости лет. А от них то тебе че надо?
ПЕТРОВНА. Денежку мою. А это назад им.
КАССИРША. Ну, это меня не касается. Сами тут разбирайтесь. (Подошла к печке, подкидывает дров).
МОЛЧАНИЕ
ПЕТРОВНА (смотрит на Левчика). Так как же, сыночек?
ЛЕВЧИК. Чё надо?
ПЕТРОВНА. Схоронить ведь не на што…
ЛЕВЧИК. Ну а я то че здесь? Не хорони, если не на чё. За забор вынеси и пускай лежит. Скажешь, знать не знаю, кто такой. Да чё мне тебя учить, что ли? Сама, поди, грамотная. Жизнь уж прожила.
ПЕТРОВНА. Так ведь нельзя так, сыночек. Грех это.
ЛЕВЧИК. Одним больше, одним — меньше. Бог простит.
Пауза.
ПЕТРОВНА. Так как же сыночек? Схоронить ведь не на што совсем. Ты б взял это. И гостинец вот. А мне денежку, мою которую…
МЕЛКИЙ. Левчик, пошли ее, а. …Достала уже.
ЛЕВЧИК. Ты чё, бабка, трудная-то такая? Не буду я у тебя ни чё брать. Сломала, наверно, и несешь.
ПЕТРОВНА. Не пользовалась. Вот те крест, не пользовалась. (Крестится).
ЛЕВЧИК. Все, бабка, свободна. Иди домой давай.
ПЕТРОВНА. Как же так, сыночек, погрести ведь дедушку надобно.
МЕЛКИЙ. Левчик, пошли ее нормальным русским матом. В конце концов-то. Достала уже до самых гланд.
ЛЕВЧИК. Слыхала, бабка, послать тебя предложение поступило. Матом. Чё послать? Или сама уйдешь.
Бабка стоит, не двигается. Не отвечает. Глаза у неё заслезились. Вдруг встала на колени.
ПЕТРОВНА. Не сгубите, детушки. Дедушка добрый был. Приветственный. По миру ходил. Маялся. Ноги трижды смораживал. А тепереча помер дедушка мой. На столе лежит не обмытый. Погребенья ждет. А дождется ли — тута вам решать. Как порешаете — тако оно и будет. А боженька вам и воздаст после. Возмножет богачество ваше. Воздесетярит его трижды три раза десятожды. А такоже детонькам вашним и всему роду вашнему по самое пятнадцатое колено.
ЛЕВЧИК. Ты чё, бабка? (Мелкому). Чё это она?
МЕЛКИЙ. Тронулась, чё.
КАССИРША. Да придуряется.
ЛЕВЧИК. Может, отдать ей бабки?
МЕЛКИЙ. Как хочешь.
ПЕТРОВНА. Отдать, сыночек, отдать.
ЛЕВЧИК. Ладно. (Полез в сумку-пояс за деньгами). Смотри бабка, если не воздесятерит боженька богачество моё трижды три раза десятожды, вернусь и избушку тебе подпалю.
ПЕТРОВНА.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Этот спектакль о непростом моральном выборе молодой женщины, который она совершает не по законам общепринятой нравственности, а по велению своего сердца. Но люди оказываются неблагодарны, и Элизабет Руссе, подобно Орлеанской Деве, принимает страдания за свой подвиг.
Культовая пьеса Василия Сигарева «Пластилин». Премии «Антибукер» и «Дебют».
«Божьи коровки возвращаются на Землю» — история о молодых людях, которые живут на окраине Города. По соседству с их домом находится Кладбище. Молодежь свой дом называет в шутку «пристанищем живых и мертвых». Судьба собрала здесь воедино обитателей «дна жизни», так хорошо известного нам еще по пьесам классиков (достаточно вспомнить бессмертное произведение Горького «На дне», ставшее хрестоматийным). В одном месте собраны воры и наркоманы, алкоголики, проститутки и барыги. Кажется, что ничем не вытравить отсюда тяжкий прикладбищенский смрад — таким рисует нам автор современное жизненное «дно».
Современная комедия по мотивам рассказа О. Генри «Вождь Краснокожих».
«История одного убийцы» рассказывает о жизни человека, чья «гениальность и феноменальное тщеславие ограничивалось сферой, не оставляющей следов в истории — летучим царством запахов».
Драма о браке Джорджа Оруэлла с 30-летнему помощницей редактора журнала Соней Браунелл. Лондон, 1949 год. В больнице «Юнивесити колледж» находится Джордж Оруэлл с тяжелой формой туберкулеза…
В пьесе «Голодные» Сароян выводит на сцену Писателя, человека, в большой степени осознающего свою миссию на земле, нашедшего, так сказать, лучший вариант приложения душевных усилий. Сароян утверждает, что никто еще не оставил после себя миру ничего лучше хорошей книги, даже если она одна-единственная, а человек прожил много лет. Лучше может быть только любовь. И когда в этой пьесе все герои умирают от голода, а смерть, в образе маленького человека с добрым лицом, разбросав пустые листы ненаписанного романа Писателя, включает музыку и под угасающие огни рампы ложится на пол, пустоту небытия прерывают два голоса — это голоса влюбленных…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основу сюжета пьесы легла реальная история, одним из героев которой был известный английский писатель Оскар Уайльд. В 1895 году маркиз Куинсберри узнал о связи своего сына с писателем и оставил последнему записку, в которой говорилось, что тот ведет себя, как содомит. Оскорбленный Уайльд подал на маркиза в суд, но в результате сам был привлечен к ответственности за «совершение непристойных действий в отношении лиц мужского пола». Отсидев два года в тюрьме, писатель покинул пределы Англии, а спустя три года умер на чужбине. «Поцелуй Иуды» — временами пронзительно грустная, временами остроумная постановка, в которой проводятся интересные параллели между описанной выше историей и библейской.
Есть такие места на земле – камни, деревья, источники, храмы, мечети и синагоги – куда люди всегда приходят и делятся с Богом самым сокровенным. Кто еще, в самом деле, услышит тебя и поймет так, как Он?..Поначалу записывал занятные истории, как стихи – для себя. Пока разглядел в них театр.Наконец, возникли актеры. Родились спектакли. Появились зрители. Круг замкнулся…Четыре монопьесы о Любви.